Popie?ius: ginti ?mogaus orum? antropologini? permain? laikais
Konferencijos dalyvius pasveikino popie?ius Pranci?kus, pasi?sdamas lai?k? joje dalyvaujan?iam Krik??ioni? vienyb?s skatinimo dikasterijos prefektui kardinolui Kurtui Kochui.
Popie?ius ra?o, kad nors konferencijos pavadinime kalbama apie antropologini? permain? laikus, i? ties? tai, kas vyksta mūs? laikais, galima vadinti tikra revoliucija. Spartus dirbtinio intelekto vystymasis ir gamtos moksl? pasiekimai ver?ia ?iuolaikinius ?mones perm?styti savo tapatyb?, vaidmen? pasaulyje ir visuomen?je bei pa?aukim? siekti transcendencijos. ?iandien vis da?niau kvestionuojamas ?mogaus specifi?kumas visoje kūrinijoje ir jo i?skirtinumas kit? gyvūn? at?vilgiu. Nauj? klausim? kelia ir santykis su ?mogaus pasigamintomis ma?inomis. Be to, struktūri?kai kei?iasi ir tai, kaip ?iandien ?mon?s supranta esminius egzistencijos momentus, tokius kaip gyvyb?s prad?jimas, gimimas ir mirtis. ? ?iandien vykstan?i? antropologin? revoliucij? ne?manoma reaguoti vien neigimu ir kritika, ra?o Pranci?kus, bet reikia gilaus apm?stymo, galin?io atnaujinti id?jas ir priimamus sprendimus.
Popie?ius yra ?sitikin?s, kad tai i??ūkis, ? kur? vis? pirma turi atsiliepti krik??ionys, nepriklausomai nuo to, kokiai Ba?ny?iai jie priklauso. Labai svarbu, kad toki? apm?stym? bendromis pastangomis imasi katalikai ir ortodoksai. I?tikimi ?ventojo Ra?to ir krik??ioni?kosios Tradicijos mokymui krik??ionys turi ai?kiai ir dr?siai skelbti, kad kiekvienas ?mogus yra apdovanotas orumu jau vien d?l to, kad egzistuoja kaip Dievo sukurta būtyb?, turinti dvasin? prad? ir pa?aukta palaikyti ry?? su Dievu. ?mogaus orumas priklauso kiekvienam, nepriklausomai nuo to, ar jis elgiasi pagal savo orum?, nepriklausomai nuo socialin?s ir ekonomin?s situacijos, kurioje ?mogus gyvena. ?io orumo gynimas nuo vis? gr?smi? turi būti bendras vis? Ba?ny?i? ?sipareigojimas, ra?o Pranci?kus katalik? ir ortodoks? teolog? konferencijos dalyviams. (jm / Pope)
