蜜桃交友

Literat奴ros k奴riniai 鈥� tai tarsi 寞啪valgos pratybos, 鈥� ra拧o popie啪ius, pa啪ym臈damas, kad  jie ragina dvasinink膮 ir ganytoj膮, kaip ir visus kitus, leistis寞 vaising膮 dialog膮 su laikme膷io kult奴ra.

Gera knyga atveria prot膮, pa啪adina 拧ird寞, paruo拧ia gyvenimui. Lai拧ku apie literat奴ros vaidmen寞 formacijai,  para拧ytu liepos 17 d. ir paskelbtu rugpj奴膷io 4 d., popie啪ius nori naujai pa啪adinti meil臋 skaitymui ir pasi奴lyti radikal懦 pokyt寞, ypa膷 besirengiantiems kunigystei, kad b奴simi kunigai rast懦 laiko literat奴ros k奴rini懦 skaitymui.

Literat奴ra gali ugdyti ganytojo 拧ird寞 ir prot膮, pad臈ti pripa啪inti skirting懦 kalb臈jimo b奴d懦 gaus膮, praturtinti 啪mogi拧k膮 jautrum膮 ir paskatinti giliam dvasiniam atsiv臈rimui. Tikin膷i懦j懦 ir ypa膷 kunig懦 u啪duotis yra paliesti 拧iuolaikinio 啪mogaus 拧ird寞, kad jis atsiliept懦 寞 Vie拧paties J臈zaus skelbim膮, tad literat奴ra ir poezija 膷ia gali 寞ne拧ti neprilygstamos vert臈s ind臈l寞.

Lai拧ke popie啪ius vardija geros knygos privalumus: nuobodulio akimirk膮 ji gali tapti oaze, atitolinan膷ia nuo kit懦, ne toki懦 ger懦, pasirinkim懦, o pavargus, supykus, nusivylus ar tada, kai net malda nenuramina sielos, knyga padeda 寞veikti sunkumus ir atgauti ramyb臋.

Popie啪ius ragina skirti laiko skaitymui, knyg懦 aptarimui seminarijose, nes paprastai ugdymo procese neskiriama pakankamai d臈mesio literat奴rai, kai kur manoma, kad ji nedaro didel臈s 寞takos  konkre膷iai b奴sim懦 kunig懦 sielovadinei patir膷iai. Pasak popie啪iaus, toks nusistatymas intelektualiai ir dvasi拧kai nuskurdina b奴simus kunigus, kurie neturi privilegijuotos prieigos per literat奴r膮 prie 啪monijos kult奴ros ir prie 啪mogaus 拧irdies, nes literat奴roje slypi tai, ko kiekvienas trok拧ta i拧 gyvenimo, o literat奴ra u啪mezga intym懦 ry拧寞 su m奴s懦 giliausiais jausmais, su m奴s懦 esybe.

Nor臈dami atsiliepti 寞 daugyb臈s 啪moni懦 patiriam膮 Dievo tro拧kim膮, skelbdami Evangelij膮, kunigai ir tikintieji turi stengtis, kad kiekvienas gal臈t懦 susitikti su J臈zumi Kristumi, tapusiu k奴nu, tapusiu 啪mogumi, tapusiu istorija. 鈥濵es niekada neturime pamir拧ti J臈zaus Kristaus k奴no, sudaryto i拧 tro拧kim懦, emocij懦, jausm懦, istorij懦, jo rank懦, kurios lie膷ia ir gydo, jo 啪vilgsnio, kuris i拧laisvina ir padr膮sina, k奴no, sudaryto i拧 svetingumo, atleidimo, pasipiktinimo, dr膮sos, vienu 啪od啪iu 鈥� meil臈s鈥�, 鈥� ra拧o popie啪ius pa啪ym臈damas, kad i拧samus literat奴ros pa啪inimas gali pad臈ti b奴simiems kunigams ir visiems sielovados darbuotojams tapti dar jautresniais visapusi拧kam Kristaus 啪mogi拧kumui, per kur寞 iki galo atsiskleid啪ia jo dievi拧kumas.

艩ventasis T臈vas taip pat atkreipia d臈mes寞 寞 teigiam膮 poveik寞, kur寞 daro 寞protis skaityti, 鈥� 寞gyjamas platesnis 啪odynas, labiau i拧lavinamas intelektas, auga k奴rybi拧kumas ir vaizduot臈, gerinami pasakojimo 寞g奴d啪iai, ma啪臈ja stresas, nerimas. Skaitymas padeda labiau suprasti ir atsiliepti 寞 寞vairias gyvenimi拧kas situacijas, kartu su persona啪ais skaitytojas i拧gyvena pavojus, dramas, 寞veikia baimes. O Chorch臈 Luiso Borcheso d臈ka literat奴r膮 galima apib奴dinti kaip 鈥瀔ieno nors balso klausym膮si鈥�.

Popie啪ius ra拧o, kad literat奴ra padeda veiksmingai 寞gyti gyvenimi拧kos patirties. Jei m奴s懦 寞prastas 啪vilgsnis 寞 pasaul寞 yra apribotas d臈l asmenini懦 寞sipareigojim懦 spaudimo, o tarnyst臈 鈥� sielovadin臈, karitatyvin臈 鈥� gali tapti tiesiog pareiga, kyla pavojus, kad tapsime labai efektyv奴s, ta膷iau ma啪iau 寞啪valg奴s, ma啪iau jautr奴s. Tad kasdieniame gyvenime turime sul臈tinti temp膮, apm膮styti ir 寞siklausyti 鈥� tam padeda knyg懦 skaitymas. Literat奴ra leid啪ia lavinti 啪vilgsn寞 tyrin臈jant 啪moni懦 ir situacij懦 tiesas, padeda mums i拧reik拧ti savo buvim膮 pasaulyje. Baigdamas lai拧k膮 popie啪ius Pranci拧kus pa啪ymi, kad skaitydami literat奴rin寞 tekst膮 啪velgiame kit懦 akimis, ugdome empati拧k膮 vaizduot臈s gali膮, atrandame, kad tai, k膮 jau膷iame, b奴dinga ne tik mums 鈥� tai yra universalu ir 拧itaip net labiausiai apleistas 啪mogus nesijau膷ia vieni拧as.

(D沤/Vatican news)