Popie?ius apie demokratij?: nepasiduokime skepticizmui
?i? antologij? sudaro i?traukos i? penki? popie?iaus Pranci?kaus kalb? bei ?ini?, pasakyt? ar para?yt? 2018–2024 met? laikotarpiu. Tai 2018 met? ?ventojo T?vo ?inia Pasaulinei taikos dienai, 2021 met? kreipimasis ? Graikijos vald?ios ir visuomen?s atstovus, 2023 met? kreipimaisi ? Jungtini? Taut? Organizacijos Saugumo taryb? ir Europos liaudies partijos parlamentar? grup?, galiausiai 2024 met? kreipimasis ? Italijos miest? ir gyvenvie?i? merus.
Antologijoje, kuri nebus pardavin?jama kaip atskira knyga, bet bus dalinama kartu su Triesto dienra??io ?Il Piccolo“ savaitgalio leidimais, galima rasti ir kardinolo M. Zuppi, Bolonijos arkivyskupo ir Italijos katalik? vyskup? konferencijos, pagrindin?s Socialin?s savait?s organizator?s, pirmininko pristatym?.
?Tai tiesa: demokratijos ir Ba?ny?ios santykiai nebuvo patys lengviausi. Tik pra?jusiame ?imtmetyje Ba?ny?ia su ?sitikinimu pasirinko demokratin? keli? kaip pagrindin? siekti bendrojo g?rio, kaip savosios socialin?s doktrinos kelrod? ?vaig?d?. Dabar būtent tikin?i?j? bendruomen? i?rei?kia susirūpinim?: demokratij? reikia ginti. Tokiais sud?tingais laikais kaip mūs?, kai tariamai ??velnus“ komandavimas i? vir?aus perauga ? daugyb? m?ginim? u?tildyti demokratines diskusijas – nuo ?iniasklaidos ar visk? persmelkian?i? skaitmenini? technologij? kontrol?s sutelkimo keleto ?moni? rankose iki teisin?s valstyb?s princip? kertini? akmen? griovimo – Ba?ny?ia, ?mogi?kumo ekspert?, kaip sak? Paulius VI, turi pareig? ir teis? ?sp?ti visus apie brangaus g?rio praradim?: galimyb? ir pareig? visiems kurti bendruomen?, kuri atstovauja ?mes“, be kurio ir ?a?“ netenka prasm?s. Suvokiame, jog savo trapius namus galime apsaugoti tik per demokratij?, o ne per atsiribojim?, ne per pavojing? ant?mogi? vali?, ne per pasaul??iūr?, kuri tikina, kad es? galime būti laimingi be kit?“, – ra?o ital? kardinolas. Kaip min?ta, antologija pristatoma su paties Pranci?kaus pratarme.
Pasak jo, gerai ?inome, kad demokratija yra senov?s Graikijoje gim?s terminas, rei?kiantis vald?i?, kuri? ?mon?s ?gyvendina per savo atstovus. Tai vald?ios forma, kuri, nors pastaraisiais de?imtme?iais paplito visame pasaulyje, atrodo, ken?ia nuo pavojingos ligos – ?skepticizmo apie demokratij?“. Demokratin?ms valstyb?ms sunkiai sekasi spr?sti sud?tingas dabarties problemas – galima pamin?ti bedarbyst? arba technokratijos paradigmos ?sigal?jim? – ir kartais atrodo, kad jos pasiduoda populizmo vilion?ms. Demokratijai būdinga did?iul? ir negin?ijama vertyb? – tai buvimas kartu, tai valdymo forma, kuri leid?ia bendruomenei laisvai gretinti savo pozicijas. Tai bendrojo g?rio menas, kuris yra ne kas kita, kaip politika.
Buvimas kartu, bendras sprendim? ie?kojimas yra ?sitraukimo ir dalyvavimo demokratiniame procese sinonimas, kuris, priduria popie?ius, atitinka pa?i? asmens s?rang? – ?mogus tokiu tampa ir vystosi tik būdamas santykyje su kitu. Jau Italijos katalik? Socialini? savai?i? pradininkas kun. Giuseppe Toniolo, primin? popie?ius, ??velg? homo oeconomicus sampratos, pirmenyb? teikian?ios materialiai naudai, esmin? trūkum? – santykio dimensijos amputavim?.
?Galvodamas apie tai, kas yra demokratijos ?irdis, nor??iau pasakyti: kartu yra geriau, nes vienam yra blogiau. Kartu yra gra?u, nes vienam yra liūdna“, – ra?o popie?ius. Kai kalbame apie santyk?, apie bendradarbiavim?, galima sakyti, kad ?vienas plius vienas“ yra ne du, o trys: gimsta paprast? dalyk? sum? pranokstantys solidarumas ir bendryst?, labai artimi rūpinimosi vienas kitu nuostatai, apie kuri? nuolatos Evangelijose moko J?zus. ?sitraukti ir veikti kartu – tai demokratijos esm?, kuri skiriasi nuo i? auk?to nurodin?jan?io re?imo, kuriame visi yra steb?tojai, visi pasyvūs. Demokratijai reikia ?sitraukimo, kiekvieno ind?lio, taip pat dr?sos rizikuoti – i?kelti savo idealus, kuriais gali būti suabejota. ?Ta?iau rizika yra derlinga dirva, kurioje dygsta laisv?“, – priduria popie?ius. (RK / Vatican News)
