蜜桃交友

Anot Romos vyskupo Pranci拧kaus, migrantuose atsispindi gyva, 寞 Am啪in膮 t臈vyn臋 keliaujanti Dievo tauta. Apie tai spontani拧kai primena 艩ventojo Ra拧to pasakojimas apie egzod膮 鈥� Izraelio tautos i拧silaisvinimo kelion臋 寞 Pa啪ad臈t膮j膮 啪em臋 鈥� jos ilg膮 臈jim膮 i拧 vergijos 寞 laisv臋, kuris primena Ba啪ny膷ios 臈jim膮 link galutinio susitikimo su Vie拧pa膷iu, 鈥� pa啪ym臈jo popie啪ius 2024 m.  Pasaulin臈s pab臈g臈li懦 ir migrant懦 dienos 啪inioje.

Migrant懦 vilties kelion臈s primena, kad m奴s懦 t臈vyn臈 鈥� danguje, 鈥瀒拧 ten mes laukiame I拧gelb臈tojo, Vie拧paties J臈zaus Kristaus鈥� (啪r. Fil 3, 20).

Pasak Pranci拧kaus, biblinio egzodo ir migrant懦 寞vaizd啪iai turi pana拧um懦. Migrantai, kaip Izraelio tautos 啪mon臈s Moz臈s laikais, da啪nai b臈ga nuo priespaudos ir prievartos, nesaugumo ir diskriminacijos, vystymosi perspektyv懦 tr奴kumo. Migrantai, kaip 啪ydai dykumoje, savo kelyje susiduria su daugybe kli奴膷i懦: juos i拧bando tro拧kulys ir badas, i拧sekina nuovargis ir ligos, jie gundomi nevilties.

Popie啪ius primin臈, kad pagrindin臈 kiekvieno egzodo tikrov臈 yra ta, kad Dievas eina prima ir lydi savo tautos ir vis懦 savo vaik懦 kelion臋 visais laikais ir kiekvienoje vietoje. Pasak Pranci拧kaus, Dievo buvimas tarp 啪moni懦 yra i拧ganymo istorijos tikrumas: 鈥濸ats Vie拧pats, tavo Dievas, eina su tavimi: jis tav臋s vieno nepaliks ir nuo tav臋s nepasitrauks鈥� (漠蝉迟 31, 6).

Popie啪ius prisimin臈, kad Dievas yra daugelio migrant懦 kelion臈s bendrakeleivis, vadovas ir i拧gelb臈jimo inkaras. Daugelis j懦 prie拧 kelion臋 ir i拧bandym懦 akivaizdoje pasikliauja Dievu, ie拧ko jo paguodos nusivylimo momentais. Jo d臈ka pakelyje b奴na ir ger懦j懦 samarie膷i懦. Kiek daug 艩ventojo Ra拧to knyg懦, evangelij懦, maldaknygi懦, ro啪ini懦 palydi migrantus j懦 kelion臈se per dykumas, upes, j奴ras ir sienas visuose 啪emynuose, pa啪ym臈jo popie啪ius.

Pasak Pranci拧kaus, Dievas ne tik eina su savo tauta, jis eina savo tautoje 鈥� t. y. Dievas tapatinasi su moterimis ir vyrais, einan膷iais per pasaulio istorij膮, ypa膷 su paskutiniaisiais, su varg拧ais, atstumtaisiais, tarsi jie b奴t懦 漠sik奴nijimo sl臈pinio t臋sinys.

B奴tent tod臈l, kiekvienas susitikimas su migrantu, kaip ir su kiekviena stokojan膷ia seserimi ar stokojan膷iu broliu, yra susitikimas su Kristumi. Tai jis, kuris beld啪iasi 寞 m奴s懦 duris alkanas ir i拧tro拧k臋s, svetim拧alis ir nuogas, ligonis ir kalinys pra拧ydamas m奴s懦, kad pamatytume ir pad臈tume. Tod臈l kiekvienas susitikimas gyvenimo kelion臈je yra proga susitikti su Vie拧pa膷iu. Tai i拧ganymo kupina proga, nes J臈zus yra stokojan膷ioje seseryje ir stokojan膷iame brolyje, patikino Pranci拧kus.

Paragin臋s pasijusti tarsi bendroje kelion臈je su migrantais, kartu su jais kurian膷iais 鈥瀞inod膮鈥�, popie啪ius visus, kaip ir b奴sim膮 sinodo asambl臈j膮, paved臈 艩v膷. M. Marijos, keliaujan膷ios i拧tikimos Dievo tautos tikrosios vilties ir paguodos 啪enkl膮, u啪tarimui.

沤inios Pasaulinei migrant懦 dienai pabaigoje popie啪ius pasidalijo savo pra拧ymo 寞 Visagal寞 Diev膮 T臈v膮 malda, kad jis neleist懦 mums tapti pasaulio dalies, kuri膮 mums laikinai padovanojo, 拧eimininkais, pad臈t懦 niekuomet nepaliauti kartu eiti su m奴s懦 seserimis ir broliais migrantais 寞 jo mums parengt膮 am啪in膮 buvein臋, atverti m奴s懦 akis ir 拧irdis taip, kad kiekvienas susitikimas su stokojan膷iais tapt懦 m奴s懦 susitikimu su J臈zumi, Dievo T臈vo S奴numi ir m奴s懦 Vie拧pa膷iu.

Pasaulin臈 migrant懦 diena tema 鈥濪ievas eina su savo tauta鈥� 拧iemet minima rugs臈jo 29 d. (SAK / Pope)