蜜桃交友

Abatas 拧v. Kolumbanas ir jo bendramin膷iai airiai, gars奴s VI a. pabaigos ir VII a. prad啪ios naujojo evangelizavimo pradininkai Europos 啪emyne, 拧iandien mums gali b奴ti pavyd啪iu, patikino popie啪ius. Jis pripa啪ino, kad tai gali atrodyti nerealisti拧ka d臈l did啪iulio skirtumo tarp n奴dienos Europos ir VI ir VII am啪i懦 Europos, kaip ir tarp dabartin臈s visuomen臈s gyvensenos ir 拧ventojo abato bei jo vienuoli懦 pasi奴lyto gyvenimo modelio. Ta膷iau, anot Pranci拧kaus, b奴tent 拧is kontrastas ir skirtumas paver膷ia 拧v. Kolumbano 啪ini膮 ypa膷 provokuojan膷ia ir net patrauklia mums, gyvenantiems pasin臈rus 寞 praktin寞 materializm膮, kur寞 galima pavadinti tam tikros r奴拧ies nauj懦j懦 laik懦 stabmeldyste.

Airiai vienuoliai tapo piligrimais ir misionieriais b奴tent tam, kad i拧 naujo evangelizuot懦 啪emyn膮, kuriam gr臈s臈 krik拧膷ionyb臈s atne拧t懦 vaisi懦 praradimas. Pana拧iai kaip ir benediktin懦 vienuoli懦, 拧v. Kolumbano dvasin臈s 拧eimos pastangos buvo lemiamos europieti拧kai kult奴rai i拧saugoti ir atnaujinti, pa啪ym臈jo Pranci拧kus.

Ir mums reikia gauti maisto i拧 gyvybi拧kai svarbios Evangelijos limfos, kad 啪emyno ba啪nytin臈s ir pilietin臈s visuomen臈s neprarast懦 savo tapatyb臈s ir nepask臋st懦 l臈k拧to supasaul臈jimo li奴ne. Reikia nauj懦 tik臈jimo ir kult奴ros i拧rai拧kos b奴d懦, k奴rybingai i拧tikim懦 turtingoms tradicijoms, kad gal臈tume prisid臈ti kuriant Europ膮, kurioje jos tautos darniai sugyvent懦, i拧saugodamos skirtingumus, ta膷iau b奴damos atviros susitikimui ir bendravimui su kitomis pasaulio kult奴romis. (SAK / Pope)