蜜桃交友

Sveikindamas misionierius ir misionieri拧k膮 vis懦 tikin膷i懦j懦 atsakomyb臋 skatinan膷ius sielovadininkus i拧 viso pasaulio popie啪ius vis懦 pirma atkreip臈 d臈mes寞, kad susitikimas vyksta sekmadien寞 拧ven膷iamos 艩ven膷iausiosios Trejyb臈s i拧kilm臈s i拧vakar臈se. O tai savaime skatina kontempliuoti Dievo sl臈pin寞 ir, kontempliuojant j寞, atpa啪inti tris jo bruo啪us 鈥� bendryst臋, k奴rybi拧kum膮 ir atkaklum膮. 艩ios savyb臈s b奴tinos ir Ba啪ny膷ios vykdomai misijai.

Pirmiausia bendryst臈. 鈥濳ontempliuodami Trejyb臋 matome, kad Dievas yra asmen懦 bendryst臈, meil臈s sl臈pinys, 鈥� sak臈 Pranci拧kus. 鈥� Tai meil臈, su kuria Dievas ateina m奴s懦 ie拧koti ir gelb臈ti. D臈l to ir mes esame pa拧aukti gyventi bendryst臈s su Dievu ir broliais bei seserimis dvasingumu. Krik拧膷ioni拧koji misija n臈ra perduoti koki膮 nors abstrak膷i膮 ties膮 ar religin寞 寞sitikinim膮, bet vis懦 pirma leisti tiems, su kuriais susitinkame, patirti Dievo meil臋, pamatyti j膮 m奴s懦 gyvenime ir Ba啪ny膷ios gyvenime.鈥�

Antrasis rakta啪odis 鈥� k奴rybi拧kumas. 鈥濨奴dami 寞si拧aknij臋 Trejyb臈s bendryst臈je, mes esame 寞traukti 寞 Dievo, kuris visa daro nauja, k奴rybin寞 darb膮鈥�, 鈥� sak臈 Pranci拧kus ir pamin臈jo du tokio k奴rybi拧kumo aspektus: pirma 鈥� k奴rybi拧kumas yra susij臋s su laisve, antra 鈥� tik meil臈 yra k奴rybinga. Reikia visada atsiminti, kad evangelinis k奴rybi拧kumas kyla i拧 meil臈s ir kad visa misionieri拧ka veikla yra k奴rybinga tiek, kiek ji remiasi Kristaus meile.

Tre膷iasis 啪odis yra atkaklumas siekiant tikslo. 艩寞 bruo啪膮 taip pat atpa啪寞stame kontempliuodami Triasmen寞 Diev膮, kuris, nor臈damas i拧ganyti 啪monij膮, per vis膮 istorij膮 siunt臈 pas j膮 savo prana拧us, kol galiausiai, at臈jus laiko pilnatvei, atsiunt臈 savo S奴n懦. D臈l to ir Ba啪ny膷ia turi eiti pirmyn nenuvargdama ir neprarasdama dr膮sos sunkum懦 bei kli奴膷i懦 akivaizdoje, i拧tikimai vykdydama i拧 Vie拧paties gaut膮 misij膮.

Pranci拧kus sak臈 gerai 啪in膮s, kad Popie啪i拧k懦j懦 misij懦 draugij懦 nariai susiduria su daugybe skirting懦 realij懦, situacij懦 ir 寞vyki懦, kurie sudaro Ba啪ny膷ios gyvenimo tikrov臋 visuose 啪emynuose. Jie susiduria ir su daugybe i拧拧奴ki懦, sud臈ting懦 situacij懦, su sunkumais ir nuovargiu. Ta膷iau, nepaisant visko, reikia visada 啪i奴r臈ti 寞 teigiamus aspektus. 鈥濲ei nepristigs d啪iaugsmo, kurio mus pripildo Dievo darb懦 kontempliavimas, mok臈sime kantriai 寞veikti visas problemines situacijas, nepasiduosime neveiklumui鈥�, 鈥� sak臈 Pranci拧kus ir link臈jo atkakliai eiti pirmyn. (jm / Pope)