蜜桃交友

Jis komentavo regiono tarybos balsavim膮 u啪 pagalb膮 nutraukti gyvyb臋, kitaip tariant, eutanazij膮. Italijoje eutanazija n臈ra 寞teisinta, bet siekiama tai padaryti, argumentuojant teis臈s ir laisv臈s kategorijomis.

鈥濴igonini懦 kapelionams, vienuol臈ms ir vienuoliams, visam sveikatos prie啪i奴ros personalui ir savanoriams, dirbantiems ligonin臈se ir visose tose vietose, kur kasdien susiduriama su liga, skausmu ir mirtimi, sakau: nepasiduokite, nepaisant nieko, ir toliau b奴kite vilties, gyvyb臈s ne拧臈jai. Regioniniu 寞statymu sankcionuoti teis臋 寞 mirt寞 yra ne pasiekimas, o vis懦 pralaim臈jimas鈥�, 鈥� priduriama Sienos arkivyskupo komunikate.

Balsavimo i拧vakar臈se Italijos katalik懦 dienra拧tyje 鈥濧vvenire鈥� duotame interviu kardinolas A. P. Lojudice pabr臈啪臈, kad kan膷ios ir mirties temas vertina labai rimtai, nes gerai su jomis susipa啪ino savo kunigi拧kosios tarnyst臈s, kuri apima seneli懦 ir ligoni懦 lankym膮, da啪nai 寞啪engusi懦 寞 paskutin寞j寞 gyvenimo etap膮, metu. B奴tent d臈l 拧ios temos rimtumo ir sud臈tingumo negalima apie tai kalb臈ti lozungais bei kli拧臈mis. Pasak kardinolo, jis nenori polemizuoti su institucijomis ar politin臈mis partijomis, jokiu b奴du nenori teisti ken膷ian膷i懦 啪moni懦, ta膷iau nori visus kviesti rimtai m膮styti apie gyvenimo sakralum膮 ir nelie膷iamum膮, apie tai, ar teis臈 寞 sveikat膮, 寞ra拧yta 寞 Italijos konstitucij膮, gali virsti tariama 鈥瀟eise mirti鈥�. M膮styti taip pat apie tai, kad de拧imtme膷iais kan膷ios ir mirties tema buvo ignoruojama vie拧ojoje erdv臈je, pirmenyb臋 teikiant nugludintam, gra啪iai atrodan膷iam, bet netikram 啪moni懦 gyvenimo 鈥瀟obulumui鈥�.

Vienu balsu, priduria Sienos arkivyskupas, jo lankyti sunk奴s ligoniai ir seneliai kalba apie vien膮 dalyk膮, kuris atima gyvenimo skon寞 鈥� vienatv臋, jautim膮si paliktais vienut vienut臈liais. Laikas perm膮styti sveikatos prie啪i奴ros sistem膮 taip, kad medicininis matmuo b奴t懦 papildytas 啪mogi拧kuoju. Ligoniai turi tur臈ti galimyb臋 likti 拧eimos aplinkoje, greta artim懦j懦. Visiems tur臈t懦 r奴p臈ti, kad m奴s懦 sveikatos sistema neveikt懦 pagal t膮 拧alt膮 ir ne啪mogi拧k膮 logik膮, kuri膮 popie啪ius Pranci拧kus vadina 鈥瀒拧metimo鈥�, 鈥瀉tliek懦鈥� logika.

漠 tai galima ir reikia reaguoti: asmeni拧kai ir kaip bendruomen臈ms palaikyti tuos, kurie ken膷ia. Tik toks brolyb臈s jausmas gali pad臈ti pakeisti ideologijos 鈥瀡iskas dabar ir joki懦 problem懦鈥� krypt寞. Gyvenimas n臈ra toks鈥�, 鈥� sak臈 ital懦 ganytojas, kuris persp臈jo, kad nuo 鈥瀟eis臈s mirti鈥� iki 鈥瀕aisv臈s gyventi鈥� praradimo, kai kiti u啪 mus priims sprendimus prie ra拧omojo stalelio, motyvuotus 寞statymo raid臈s, teisini懦 kivir膷懦 ar paprast懦 socialini懦 akcij懦, atstumas yra gr臈smingai ma啪as. (RK / Pope)