Penkioliktasis eilinis sekmadienis
SVARBIAUSIA PRIEMON?
Mons. Adolfas Gru?as
Vis da?niau, ?velgiant ? tai, kas vyksta aplinkui, susidaro ?spūdis, jog mes prarandame tai, kas sudaro gyvenimo esm?. Atrodo, jog mums reikia visko, o ypa? to, kas yra nenaudinga ar i? tikr?j? visai nereikalinga. Gyvename pasaulyje, kuriame, atrodo, nebeliko asmen?, vien tik daiktai, i? kuri? galime atpa?inti vienas kit?. Mūs? laikais ?mog? veikiau jau apibūdina ne?iojami rūbai, automobilis – visi ?ie daiktai tampa priemon?mis, kurios atskleid?ia ar paslepia ?mogaus asmenyb?.
J?zus savo apa?talus ? misij? kelion? siun?ia be joki? daikt?, kurie gal?t? nusl?pti ar padaryti juos tokiais pat, kaip ir pilka dauguma. Tai, k? jie tur?s skelbti, j? misijos esm? kaip tik ir yra santykis tarp ?moni?, be jokios veidmainyst?s ar i?skai?iavimo, kad būt? ?manoma suprantamai paskelbti i?ganymo ?ini?. Pats J?zus, parodydamas savo begalin? meil? mums, ant kry?iaus kabos nuogas ir leis pa?velgti ? savo pervert? ?ird?.
Vertinant ?i? laik? po?iūriu, dvylikos apa?tal? misija yra visi?ko nepasiruo?imo jai pavyzdys. Mokiniams liepiama netur?ti netgi pragyvenimo minimumui reikaling? dalyk?. Ko gero, tai buvo padaryta tam, kad būt? pabr??tas ?mogi?kos prigimties silpnumas, lyginant j? su Dievo sl?piniais ir j? galybe. Ir nors am?i? b?gyje ?is ?mogi?ko menkumo jausmas palengva buvo prarastas, turint galimyb? naudotis vis modernesn?mis komunikacijos priemon?mis, tas neatitikimas vis tiek i?lieka. Visi Ba?ny?ioje kil? skandalai ir papiktinimai kyla ne i? panaudot? priemoni? netinkamumo, bet i? ?mogi?ko menkumo bei nesugeb?jimo palaikyti tikrus autenti?kus santykius tarp ?moni?. Mes pernelyg da?nai leid?iame priemon?ms u?temdyti skelbimo esm?.
Kad ir nepa?ad?damas materialin?s pagalbos, J?zus savo mokini? nepalieka vien?. N? vienas tik?jimo liudytojas neturi teis?s Evangelijos ties? d?styti taip, kaip jam atrodo geriau, neatsi?velgiant ? skelbimo esm?. Evangelija n?ra nauja doktrina, bet naujas gyvenimas. Kaip tik tod?l J?zus siun?ia mokinius po du, kad jie liudyt? ir patys patirt? broli?k? pasidalijimo santyk?, kur bendri yra ne daiktai, bet gyvenimas ir patys ?mon?s.
Paliepimas pasilikti vienuose namuose suteikia prasm? santykiams, kuri? reikalauja Evangelija. ?ia kalbama ne apie ?od?ius. Apa?talai neturi pareigos ne?ioti skrajutes su paskutiniais naudingais pasiūlymais. Jiems pavesta sukurti pastovius santykius tarp ?tik?jusi?j?.
Vie?pats nepa?ada savo mokiniams s?km?s. Jis nori, kad Jo mokiniai atiduot? savo gyvenim?, nebijodami rizikuoti ir visi?kai pasitik?dami Dievo galybe.
Kalb?damas apie Gerosios Naujienos atmetim?, J?zus pra?o parodyti gailestingum?, primindamas senovin? paprot?: ??engiant ? Pa?ad?t?j? ?em?, nusikratyti pagoni?k? kra?t? dulkes. Tai ne teismas ar pasmerkimas, bet liudijimas, kad nepri?musieji ?inios yra patys atsakingi u? savo pasirinkim?.
Kelias ? i?ganym? n?ra paremtas kokiais nors magi?kais receptais, jis neveikia automati?kai. Tam visuomet reikia būti pasirengus priimti liudininkus, kurie prabyla ne i?maniomis priemon?mis, o savo ?irdimi…
