蜜桃交友

Kardinolas Claudio Gugerotti, Ryt懦 Ba啪ny膷i懦 dikasterijos prefektas, duodamas interviu Vatikano 啪iniasklaidai, ap啪velg臈 popie啪iaus Pranci拧kaus bir啪elio 27 d. sakyt膮 kalb膮 Vatikane vykusios Pagalbos Ryt懦 Ba啪ny膷ioms organizacij懦 asambl臈jos dalyviams (Roaco).

Pasak kardinolo, popie啪ius kalb臈jo pa膷iomis jautriausiomis temomis, kurios buvo aptartos Pagalbos Ryt懦 Ba啪ny膷ioms organizacij懦 susirinkime. Esmin臈 problema 鈥� karas. Popie啪ius ry啪tingai ragina nutraukti karus, kvie膷ia taikai. Kita vertus, pastebi kardinolas, galios logika susijusi su karo logika. Kalb臈damas apie kar膮 Ukrainoje, popie啪ius pamin臈jo, kad tik臈jimas negali b奴ti sumenkintas iki galios 寞rankio. Tai tinka daugeliui situacij懦. Tik臈jimo skelbimas niekada neturi b奴ti pasitelktas  politiniams tikslams, nesvarbu, ar tai susij臋 su pa膷ia Ba啪ny膷ia, bendra situacija ar konfliktu su kitomis Ba啪ny膷iomis. Tas akivaizdu ir visi t膮 supranta, bet sunku tai 寞gyvendinti. Krik拧膷ionims karo kontekste sunku neatsi啪velgti 寞 politines aplinkybes.

沤mon臈ms reikia vilties ir vienintel臈 viltis yra tai, kad Kristus mir臈 ir prisik臈l臈. 沤moni懦 negelbsti televizijos naujien懦 programa. Sunku suprasti, kai kunigai kvie膷iami palikti parapij懦 bendruomenes ir kovoti fronte. Kas gali suteikti 拧i懦 bendruomeni懦 啪mon臈ms didel臋 vilt寞 i拧likti, jei ne liturgija, sakramentai, malda, kunigas, kuris guod啪ia, padeda, trumpiau tariant, Dievo meil臈? Kaip galima manyti, kad r奴pintis 啪moni懦 morale yra ma啪iau naudinga? Ta膷iau tam reikia tik臈ti Diev膮. Instrumentalizuoti tik臈jim膮, nor臈ti, kad Ba啪ny膷ia aklai b奴t懦 kurioje nors pus臈je, 鈥� stipri galios pagunda.

Kod臈l Ba啪ny膷ia kai kuriais atvejais leid啪iasi, kad jai b奴t懦 daroma 寞taka? Kardinolas pastebi, kad Rytams visada buvo b奴dingas gilus Ba啪ny膷ios tapatinimasis su nacionaliniu gyvenimu. Dauguma Ryt懦 Ba啪ny膷i懦 turi tvirt膮 tapatyb臋. 艩is derinys yra 拧imtamet臈 problema, kuri karo metu dar labiau i拧ry拧k臈ja. Ta膷iau nereikia pamir拧ti, kad tai ir kankini懦 Ba啪ny膷ios, kurios, kad nepasiduot懦 vald啪iai, savo k奴ne pakartojo tik臈jimo politikos nu啪udyto Kristaus istorij膮.

Tai taip pat atsispindi apm膮stymuose apie kar膮. Vakaruose mes pabudome XX am啪iuje, i拧keldami karo, jo dramos ir teis臈tumo problem膮. Anks膷iau daugiausia kalb臈ta apie 鈥瀟eising膮 kar膮鈥�. Karas atrod臈 nei拧vengiamas, kaip ir epidemija. 鈥濱拧gelb臈k mus nuo maro ir karo, Vie拧patie鈥�, 鈥� meld臈me. Ai拧kus karo apm膮stymas Vakaruose atsirado palyginus neseniai, o Rytuose jo beveik n臈ra. Karas kartais tampa 寞vykiu, kuriame 啪mogus atranda pasidid啪iavim膮 savo tapatybe, bet tai gali suprie拧inti j寞 su kitu. Kyla pavojus, kad ir religija taps priemone neapykantai kurstyti, o ne j膮 nuslopinti. 艩tai kod臈l popie啪ius ir toliau primygtinai reikalauja ie拧koti samb奴vio form懦, deryb懦, bendro liudijimo, sugeb臈ti susiburti kartu melstis taip pat i拧 t懦, kurie yra prie拧i拧kose pus臈se.

Artim懦j懦 Ryt懦 konflikte kardinol膮 labiausiai piktina gentinis vidini懦 kov懦 pob奴dis ir tai, kad visi 拧ie karai taip pat yra tre膷i懦 拧ali懦 pasirinkim懦 ir j臈g懦, kurios nori pasinaudoti savo 寞taka, kad pasidalyt懦 pasaul寞, rezultatas. 沤mogus kariauja ne savo namuose: jis eina kariauti 寞 svetimus namus. O ten yra silpnieji, kurie negali atsispirti, nes, savo ruo啪tu, jie susiskald臋 viduje.

Kardinolas pacitavo vieno auk拧to rango politinio pareig奴no i拧 Artim懦j懦 Ryt懦 pastab膮: kas gali ateiti ir pasikalb臈ti su manimi i拧 Europos ar JAV? Tik slaptosios tarnybos, kurios nebijo prarasti bals懦, nes yra ne啪inomos. Politikai niekada neateis, nes sako: jei ateisime susitikti su jumis, u啪 mus nebebalsuos. Jei did啪iosios valstyb臈s nor臈t懦 susitarti, neb奴t懦 karo, apie kur寞 kalbame, ar net karo, apie kur寞 dar nekalbame.

Jis atkreip臈 d臈mes寞 寞 situacij膮 Gazos ruo啪e, sakydamas, kad abiejose pus臈se yra ekstremistini懦 grupi懦, kai kam naudinga t臋sti kar膮. 艩ventasis Sostas niekada nesusitaikys su tuo, kad i拧 palestinie膷i懦 b奴t懦 atimta 啪em臈. 沤yd懦 tauta i拧kent臈jo labai daug, matome daugyb臋 antisemitizmo aprai拧k懦 ir dabar. Bet, kuriant Izraelio valstyb臋, nepagalvota, kaip s膮veikaus 拧ios dvi tikrov臈s. O tarptautin臈 bendruomen臈 jau膷iasi tarsi apvaliusi savo s膮啪in臋.

Baigdamas interviu Ryt懦 Ba啪ny膷i懦 dikasterijos prefektas ragino Europ膮 tik臈ti tuo, ko i拧moko, neneigti gauto paveldo ir 寞gytos i拧minties, 寞skaitant ir tai, kad jos civilizacij膮, jau 啪lungan膷i膮, prat臋s臈 krik拧膷ionimis tap臋 atvyk臈liai barbarai. Kod臈l taip negali 寞vykti 拧iandien, kai turime visas reikalingas priemones?

(D沤/Vatican news)