蜜桃交友

?Sesuo Nijol? labai anksti suvok?, kad tik?jimas be meil?s, be ger? darb? būt? mir?s, tod?l jos gyvenime labai ry?kiai matoma ?vairialyp? meil?s praktika. ?ios meil?s orbitoje buvo ne tik pagalbos reikalingi ?mon?s, bet ir pavergta T?vyn?. Neatsitiktinai sesuo Nijol? ?sijung? ? kovos u? laisv? jud?jim?. Teisiama ji ?inojo, kad laukia ilgas nelaisv?s kry?iaus kelias, bet s?moningai j? rinkosi.

Teismo metu sesuo Nijol? kalb?jo: ??i diena yra laimingiausia mano gyvenime. A? esu teisiama u? ties? ir meil? ?mon?ms. Kas gali būti gyvenime svarbiau, kaip myl?ti ?mones, j? laisv? ir garb??! Meil? ?mon?ms – vis? did?iausioji meil?, o kovoti d?l ?moni? teisi? – gra?iausia meil?s daina. Tegul ji skamba vis? ?irdyse, tegul niekados nenutyla! Man teko pavyd?tina dalia, garbinga lemtis – ne tik kovoti d?l ?moni? teisi? ir teisingumo, bet ir būti nuteistai. Gaila tik, kad ma?ai sp?jau ?moni? labui pasidarbuoti. Su d?iaugsmu eisiu ? vergij? d?l kit? laisv?s ir sutinku mirti, kad kiti gyvent?“.

Sesers Nijol?s meil?s orbitoje buvo ir tie, kurie j? tard?, g?sdino ir nuteis?. Juos visus ji laik? savo broliais, kuriuos Dievas labai myli, tik tie broliai yra nelaimingi, nes neturi tik?jimo ir meil?s. Sesuo Nijol? j? nekeik?, bet u? juos meld?si,“ – sesers Nijol?s Sadūnait?s laidotuvi? homilijoje kalb?jo kardinolas Sigitas Tamkevi?ius SJ.

Baland?io 3 dien? dienra?tis bernardinai.lt paskelb? Gedimino Zelvaro straipsn? ?Tarp i?tikimyb?s scil?s ir atvirumo charibd?s“, kuriame keliamas klausimas apie dialogin?s komunikacijos brand? visuomen?je ir ypa? kataliki?koje ?iniasklaidoje: 

??inoma, galima leisti ?vairius laikra??ius, ?urnalus ir kurti portalus, bet j? redaktoriai susiduria su dilema: ar adresatas yra sava religin? bendruomen?, ar komunikuojama ir su u? institucin?s Ba?ny?ios rib? esan?iu pasauliu? Pasirinkus antr?j? galimyb?, o j? grind?ia ir globaliai universalus Kristaus paliepimas skelbti Evangelij? visam pasauliui, susiduriama su nauja u?gimstan?ia problema. Kaip dialoguoti su u? Ba?ny?ios rib? esan?iu pasauliu siekiant kurti ir palaikyti bendr? prasmi? lauk? (nes kaip kitaip tavoji pozicija gali būti suprasta?), bet kartu neprarandant savo i?skirtinumo Kristuje ir Evangelijoje druskos? Sunkus balanso testas tarp i?tikimyb?s ir atvirumo,“ – ra?o Gediminas Zelvaras, savo straipsn? baigdamas palink?jimu, kad skirtingi kataliki?ki leidiniai, brandindami savo individuali? tapatyb? ir papildydami vienas kit?, geb?t? palaikyti vaising? dialog? su sekuliarios minties pasauliu.

Dievo Gailestingumo sekmadien? dienra?tis bernardinai.lt paskelb? Tomo Kemzūros parengt? pokalb? su Vilniaus piligrim? centro vadove Lina ?apauskiene, kuriame ji pasidalijo savo ?eimos liudijimu apie Dievo gailestingumo patirtis, atsak? ? klausim?, kaip netikin?iam ?mogui papasakoti, kas yra Vie?paties gailestingumas:

?Tam netikin?iam tiesiog reikia rasti tik?jim?, ie?koti jo. Kiekvienas, kuris ie?ko, man atrodo, i? karto atras, nes Vie?pats yra arti to, kuris Jo ie?ko, ?aukiasi. Gailestingumas turbūt ir yra tas momentas, kada tu kuo giliau pa??sti Vie?pat?, pa??sti ?vent?j? Ra?t?, matai Jo darbus, veiksmus ir atpa??sti, kad taip veikia gailestingumas.“

Pokalbio pabaigoje Lina ?apauskien? pasidalijo mintimis apie tai, koki? reik?m? Lietuvai turi tai, kad ?v. Faustinos namelis ir gailestingojo J?zaus paveikslas yra Vilniuje:

?Mes turime misij? pasidalinti ir kalb?ti su pasauliu apie Dievo gailestingum?, priminti ir melsti pasauliui gailestingumo, nes tai ?pareigoja Dievo Gailestingumo vainik?lio malda. Vilniui yra duoti ?ie dalykai, bet mes neturime tuo did?iuotis, o kaip tik labiau kalb?ti ir liudyti“.

Pareng? Giedrius Tama?evi?ius