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ANDREA TORNIELLI

Se c鈥�è un teologo e un Papa che durante tutta la sua vita ha riflettuto e insegnato sulla ragionevolezza della fede questo è stato Joseph Ratzinger. Non a caso ne ha parlato anche nelle righe finali del suo testamento spirituale, reso noto il giorno della sua morte: 鈥淗o visto e vedo come dal groviglio delle ipotesi sia emersa ed emerga nuovamente la ragionevolezza della fede. Gesù Cristo è veramente la via, la verità e la vita 鈥� e la Chiesa, con tutte le sue insufficienze, è veramente il Suo corpo鈥�.

Questa ripetuta sottolineatura non ha però mai significato 鈥� in Ratzinger 鈥� ridurre la fede in un 鈥渟istema鈥� filosofico, in un鈥檃rchitettura di idee, in un elenco di norme morali finendo per dimenticare che la fede cristiana è l鈥檌ncontro con una Persona, come si legge nel prologo dell鈥檈nciclica Deus caritas est. In un鈥檌ntervista scritta con il mensile tedesco Herder Korrespondenz, pubblicata nel luglio 2021, il Papa emerito osservava: 鈥淚l credente è una persona che si interroga... In questo senso, il pensiero di una 鈥榝uga nella dottrina pura鈥� mi appare assolutamente irrealistico. Una dottrina che esistesse solo come una sorta di riserva naturale, separata dal mondo quotidiano della fede e delle sue esigenze, rappresenterebbe in qualche modo la rinuncia alla fede stessa. La dottrina deve svilupparsi nella fede e a partire da essa e non affiancarla鈥�.

Già da cardinale, nel 2001, Ratzinger aveva pronunciato parole chiarissime per non cadere in questo riduzionismo, che vale la pena riproporre ancora una volta oggi: 鈥淟a natura della fede non è tale per cui a partire da un certo momento si possa dire: io la possiedo, altri no... La fede rimane un cammino. Durante tutto il corso della nostra vita rimane un cammino, e perciò la fede è sempre minacciata e in pericolo. Ed è anche salutare che si sottragga in questo modo al rischio di trasformarsi in ideologia manipolabile. Al rischio di indurirci e di renderci incapaci di condividere riflessione e sofferenza con il fratello che dubita e si interroga. La fede può maturare solo nella misura in cui sopporti e si faccia carico, in ogni fase dell鈥檈sistenza, dell鈥檃ngoscia e della forza dell鈥檌ncredulità e l鈥檃ttraversi infine fino a farsi di nuovo percorribile in una nuova epoca鈥�.

La fede, come ricordava lo stesso Benedetto XVI e come ama ripetere Francesco, si trasmette soltanto per attrazione e non per proselitismo o per imposizione. Il credente non è colui che 鈥減ossiede鈥� qualcosa che può 鈥渁mministrare鈥�. Il cristiano non dispensa risposte preconfezionate per spiegare tutto a tutti. Il cristiano può soltanto, far riverberare qualche scintilla del dono che ha immeritatamente ricevuto, e quando ciò accade è per pura grazia. Perciò è chiamato a cercare Dio dialogando con chiunque, facendosi carico dei dubbi e delle ferite esistenziali di chi non crede, accompagnando tutti, senza mai considerarsi 鈥渁rrivato鈥�. Joseph Ratzinger, anche in questo, è stato un testimone e un maestro.