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Fabio Colagrande - CIttà del Vaticano 

Le motivazioni con cui l鈥檃rcivescovo Filippo Santoro partecipa a questo Sinodo per la regione panamazzonica sono legate al ministero che ha svolto per ventisette anni in Brasile come sacerdote fidei donum e dopo come vescovo di Petrópolis. Ma anche oggi, come pastore a Taranto, città italiana sede di un grande stabilimento siderurgico, la questione ambientale lo interessa molto.

Prospettiva di fede

鈥淢i sembra che fin dall鈥檌nizio dei lavori il Papa ci abbia fornito una prospettiva molto chiara: franchezza, dialogo e rispetto reciproco, ma soprattutto una prospettiva di fede鈥�, spiega monsignor Santoro che è uno dei padri sinodali di nomina pontificia. 鈥淚 giudizi sulla realtà 鈥� aggiunge 鈥� possono partire solo da un cuore cristiano, dal cuore di discepoli missionari e mi sembra che già l鈥檌nizio dei lavori sia stato ispirato a questo stile di rispetto e attenzione鈥�.

Le questioni ecologiche riguardano anche l鈥橧talia

Secondo l鈥檃rcivescovo di Taranto gli aspetti centrali del Sinodo sono la necessità di fare luce sui problemi ecclesiali della regione amazzonica, ma anche sulle questioni ecologiche e ambientali che riguardano i territori delle chiese locali. 鈥淧enso in particolare ai siti italiani intensamente inquinati, i cosiddetti 鈥楽in鈥�, i siti contaminati d鈥檌nteresse nazionale鈥�, commenta il presule. 鈥淐iò che si sta approfondendo per la situazione amazzonica avrà infatti un ritorno molto utile per la nostra. La devastazione ambientale che caratterizza quell鈥檌mmensa parte dell鈥橝merica Latina è infatti presente, pur in termini diversi, anche nei nostri territori. C鈥�è una causa che le unisce: quella del profitto ad ogni costo. Qui al Sinodo si sta ribadendo invece il principio del diritto dei popoli sia a un ambiente sano che a un lavoro degno鈥�.

Interesse per la Casa Comune entri nel Catechismo e nella Liturgia

Secondo Santoro 鈥渃鈥�è da fare ancora parecchio per affermare nella Chiesa il principio della necessità di un鈥檈cologia integrale, ribadito da questo Sinodo e al centro della Laudato si鈥�. 鈥淥ggi 鈥� spiega 鈥� l鈥檃ttenzione per l鈥檃mbiente viene considerato un aspetto della dottrina sociale della Chiesa o una questione che riguarda chi ha un interesse per le tematiche 鈥榲erdi鈥�. Invece è un tema che è importante nella formazione catechistica dei bambini, ma anche degli adulti鈥�. 鈥淎 partire dal Magistero degli ultimi Papi, ma soprattutto a partire dalla Laudato si鈥� 鈥� sostiene l鈥檃rcivescovo di Taranto 鈥� si sta sviluppando nella Chiesa un interesse per la cura della 鈥楥asa Comune鈥� che deve entrare a far parte della formazione catechetica, sin dai primi passi, ma anche della celebrazione liturgica鈥�. 鈥淨uando preghiamo, infatti, ringraziamo il Signore e poi gli offriamo il pane e il vino, frutto della terra e del lavoro degli uomini. Quindi tutto è unito, connesso, collegato, come dice Papa Francesco鈥�. 鈥淪olo una formazione adeguata spinge a dare una risposta anche a questo punto di vista, capace di valorizzare tante buone pratiche che già si stanno diffondendo鈥�.

Combattere massimizzazione profitto

Secondo il presule la Chiesa ha un campo d鈥檃zione importante nella tutela della dignità del lavoro e nella tutela della salute di lavoratori e cittadini. 鈥淭utto ciò che riguarda la vita delle persone ci tocca, ci raggiunge e io dico ci deve ferire鈥�, afferma. 鈥淐i ferisce il numero delle vittime dell鈥檌nquinamento che abbiamo a Taranto come in altri siti inquinati in Italia. Oggi si parla di quarantuno monitorati dal Ministero dell鈥橝mbiente e altri diciassette dipendenti dalle Regioni e tutti comportano un grave danno sanitario鈥�. 鈥淭utto ciò che è umano ci tocca e ci ferisce e quindi come pastore, anche a partire dall鈥檈sperienza che ho vissuto in Brasile, mi sento particolarmente toccato e ferito da questa problematica. Per questo ho creato in diocesi una commissione per la custodia del Creato e un vicario episcopale per questo settore. Ci sono tutte le esigenze delle ottomila persone impiegate direttamente alla ex acciaieria Ilva e delle altre settemila dell鈥檌ndotto che si chiedono quale sarà il loro futuro. Quindi serve un鈥檃ttenzione che vada incontro alla crisi ambientale come a quella sociale che, come ci ricorda il Papa, sono un鈥檜nica crisi antropologica鈥�. 鈥淨uella che deve essere sconfitta 鈥� chiarisce mons. Santoro 鈥� è la massimizzazione del profitto come criterio supremo. Al centro ci deve essere invece la cura della persona: della sua salute e della dignità del suo lavoro鈥�.

Resurrezione di Cristo deve essere un bene per tutti

A chi ha timore che il Sinodo possa introdurre dei mutamenti inaccettabili della dottrina cattolica, l鈥檃rcivescovo Santoro risponde che innanzitutto è necessario mettersi in ascolto della testimonianza di chi vive laddove la Chiesa è presente, in particolare in Amazzonia. 鈥淚o non avrei troppi timori: certo sono necessari discernimento e attenzione, ma la prima cosa deve essere l鈥檃scolto, attento e cordiale. Allo stesso tempo, bisogna riaffermare la prospettiva della Chiesa: una teologia della Creazione, e quindi del rispetto dell鈥檃mbiente, ma anche della Redenzione e cioè dell鈥檃nnuncio di Cristo in situazioni simili. Il nostro punto di partenza deve essere sempre la Resurrezione del Signore che è un bene per tutte le culture e anche per la 鈥榗osmovisione鈥� amazzonica鈥�.