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Adriana Masotti - Città del Vaticano

L'intervento del cardinale Salazar Gómez vuol offrire una risposta ulteriore alla domanda fondamentale di fronte alla crisi che la Chiesa sta vivendo a causa degli abusi e cioè quale sia in tutto questo la responsabilità del vescovo. Ma per il cardinale è necessario andare prima di tutto alla radice della crisi che, dice, si chiama clericalismo e che significa il 鈥渢ravisamento del significato del ministero convertito in mezzo per imporre la forza, per violare la coscienza e i corpi dei più deboli鈥�. "Una maniera anomala di intendere l鈥檃utorità nella Chiesa", aveva detto Papa Francesco nella . Necessario è perciò, per il porporato, un cambiamento di mentalità, una conversione che si traduca in una 鈥渕eticolosa coerenza tra le nostre parole e le nostre azioni鈥�. E i primi a doversi convertire sono proprio i vescovi.

Il vescovo non è un pastore che abbandona le pecore

Il cardinale Salazar entra quindi nel vivo denunciando come molte volte la Chiesa, nelle persone dei suoi vescovi, non ha saputo e non sa 鈥渃omportarsi come deve per affrontare con rapidità e decisione la crisi causata dagli abusi鈥�. Parla di vescovi come di pastori che, di fronte al lupo scappano, abbandonando il gregge. Spiega che si può fuggire in molti modi: minimizzando le denunce ricevute, non ascoltando le vittime, ignorando il loro dolore e i danni subiti, trasferendo semplicemente i colpevoli o ancora cercando di comprare il silenzio. 鈥淎gendo in questo modo - afferma - manifestiamo chiaramente una mentalità clericale che ci porta a mettere il mal compreso bene dell'istituzione ecclesiale davanti al dolore delle vittime e delle esigenze della giustizia鈥�.

L'abuso: mostruoso travisamento del ministero sacerdotale

E' una mentalità che si manifesta anche nella tendenza a risolvere ogni questione al proprio interno, considerando l'intervento dell'autorità civile come 鈥渦n'indebita ingerenza che, in questi tempi di crescente secolarismo, sembra avere tinte di persecuzione contro la fede鈥�. I nemici non vengono dall鈥檈sterno, ribadisce il cardinale Salazar Gómez, sono all鈥檌nterno. E non è una giustificazione neppure rilevare che abusi avvengono anche in altre istituzioni, perchè la presenza di abusi nella Chiesa 鈥渃ontraddice l'essenza stessa della comunità ecclesiale e costituisce un mostruoso travisamento del ministero sacerdotale che, per sua propria natura, deve cercare il bene delle anime come suo fine supremo鈥�.

I media hanno aiutato la Chiesa ad affrontare la crisi

Un ampio passaggio dell鈥檌ntervento dell鈥檃rcivescovo di Bogotà è dedicato al ruolo svolto dai media e dai social. Le sue parole sono molto chiare nel riconoscere la loro utilità nell鈥檃ver spinto la Chiesa ad affrontare apertamente la crisi. E dice che il loro lavoro prezioso in questo senso deve essere sostenuto. Citando Papa Francesco sottolinea che ci sono all'interno della Chiesa alcuni che 鈥榮i infervorano contro certi operatori della comunicazione鈥�, accusandoli di voler dare intenzionalmente l鈥檌dea che questo male colpisce solo la Chiesa cattolica. E ricorda che il Papa nel suo aveva detto: 鈥淚nvece io vorrei ringraziare vivamente quegli operatori dei media che sono stati onesti e oggettivi e che hanno cercato di smascherare questi lupi e di dare voce alle vittime. Anche se si trattasse di un solo caso di abuso, che rappresenta già di per sé una mostruosità, la Chiesa chiede di non tacere e di portarlo oggettivamente alla luce, perché lo scandalo più grande in questa vicenda è quello di coprire la verità鈥�. 

Il vescovo non è solo, ma inserito nel collegio episcopale

Il porporato ritorna poi a considerare il ruolo dei pastori e sottolinea che un vescovo non è mai solo, ma che il suo è un ministero collegiale condiviso 鈥渄a tutti i successori degli apostoli sotto la guida e l'autorità del successore dell'apostolo Pietro鈥�. Per questo ciascun vescovo è chiamato 鈥渁d agire sempre con gli stessi criteri" e a sostenersi reciprocamente nel processo decisionale. La strada da percorrere è già stata indicata dai Papi e dai diversi dicasteri della Curia romana, ma dice: 鈥淪embra auspicabile che al vescovo venga offerto un 'Codice di condotta' che, in armonia con il 'Direttorio per i vescovi', mostri chiaramente quale debba essere la condotta del vescovo nel contesto di questa crisi鈥�. Il 'Codice di condotta' verrà dunque a chiarire e ad esigere il comportamento che è proprio del vescovo. Un comportamento su base obbligatoria, 鈥済aranzia per tutti noi di agire all鈥檜nisono e nella giusta direzione鈥�.

La responsabilità del vescovo verso sacerdoti e consacrati

E鈥� responsabilità del vescovo impegnarsi per la santificazione dei sacerdoti e delle persone consacrate, afferma il cardinale Salazar, ed essa ha inizio dal discernimento della vocazione nei futuri sacerdoti e consacrati per poi proseguire lungo l'intera loro esistenza. E parla di un 鈥渄ialogo permanente di amico, fratello, padre che permette al vescovo di conoscere i suoi sacerdoti e di accompagnarli nelle loro gioie e dolori". Il porporato passa poi a illustrare quale sia la responsabilità dei presuli riguardo ai sacerdoti che commettono abusi. E鈥� doveroso in questi casi 鈥渁ffrontare immediatamente la situazione che nasce a partire da una denuncia鈥� che non può essere respinta anche se anonima o tardiva. 

I diritti dei colpevoli non hanno precedenza sulle vittime

L鈥檃rcivescovo di Bogotà invita a distinguere tra 鈥渋l peccato soggetto alla divina misericordia, il crimine ecclesiale soggetto alla legislazione canonica e il crimine civile soggetto alla corrispondente legislazione civile鈥�. Questi diversi livelli, distinti e separati, dice, 鈥渃i consentono di agire con piena giustizia鈥�. Riguardo poi all鈥檌mputato egli dice che è essenziale che venga sempre ascoltato durante tutto il processo canonico, e che però 鈥渘on è sufficiente perseguire e condannare l'imputato, quando sia provata la colpa, ma è anche necessario esaminare il suo trattamento perché non abbia ricadute鈥�. Anche i diritti dei colpevoli vanno salvaguardati, raccomanda il cardinale Salazar, ma questo non può mai portare a 鈥渋nsabbiamenti e complicità鈥�, come è successo in passato, anzi 鈥渄obbiamo avere chiaro che i diritti dei colpevoli, ad esempio, alla loro buona reputazione, all'esercizio del loro ministero, a continuare a condurre una vita normale nella società, non possono mai avere la precedenza sui diritti delle vittime, dei più deboli, dei più vulnerabili".

La responsabilità del vescovo verso il popolo di Dio 

Guardando all鈥檌ntero popolo di Dio, si domanda il porporato, qual è stata la sua reazione di fronte allo scandalo degli abusi da parte del clero? 鈥淧er la stragrande maggioranza dei cattolici e non cattolici - osserva - la Chiesa si identifica con i sacerdoti e con i consacrati鈥� e perciò è 鈥渓a Chiesa ad essere ritenuta responsabile di ciò che è accaduto鈥�. Questo richiede una particolare vicinanza ai credenti. In questo contesto si colloca l鈥檃pproccio alle vittime di abuso, che vanno prima di tutto ascoltate. A questo proposito elenca ciò che non si deve fare, come pensare che il motivo alla base delle denunce sia la richiesta di un risarcimento economico. Pur non negando che in alcuni casi questo è accaduto, il cardinale dice anche che, con i soldi, a volte si è cercato di mettere a tacere uno scandalo o di ridurre un risarcimento. Esiste invece una 鈥済rave e seria responsabilità鈥� nella riabilitazione delle vittime. 鈥淓' chiaro che siamo obbligati ad offrire loro tutti i mezzi necessari, spirituali, psicologici, psichiatrici, sociali per il recupero richiesto鈥�.

Che la crisi porti a un profondo rinnovamento della Chiesa 

La conclusione dell'intervento del cardinale Salazar apre alla speranza con la citazione delle : "Tanto dolore e tanto dispiacere devono portare a un sacerdozio più santo, ad un episcopato più santo e ad una Chiesa più santa鈥�. Questo dunque l鈥檃uspicio: 鈥渃he questa crisi porti ad un profondo rinnovamento di tutta la Chiesa鈥�, una Chiesa di comunione e partecipazione, dove tutte le persone possano trovare 鈥渟empre un luogo sicuro che favorisca la loro crescita umana e il modo di vivere nella fede鈥�.