蜜桃交友

Amedeo Lomonaco - Città del Vaticano

Poeti, scrittori, sceneggiatori. È rivolto a questi e ad altri artisti della parola, tra cui il regista statunitense Martin Scorsese, il pronunciato da Papa Francesco nell鈥檌ncontro, in Vaticano, con i partecipanti al Convegno incentrato sul tema: 鈥淟鈥檈stetica globale dell鈥檌mmaginazione cattolica鈥�. Il Pontefice ricorda di aver amato molti poeti e scrittori e, tra questi, menziona Dante e Dostoevskij. Francesco torna anche con il pensiero al periodo in cui ha insegnato letteratura agli studenti del Colegio de la Inmaculada Concepción di Santa Fe. E sottolinea come il valore della letteratura e della poesia non sia marginale nella sua vita.

Le parole degli scrittori mi hanno aiutato a capire me stesso, il mondo, il mio popolo; ma anche ad approfondire il cuore umano, approfondire la mia personale vita di fede, e perfino il mio compito pastorale, anche ora in questo ministero. Dunque, la parola letteraria è come una spina nel cuore che muove alla contemplazione e ti mette in cammino. La poesia è aperta, ti butta da un鈥檃ltra parte. A partire da questa esperienza personale, oggi vorrei condividere con voi alcune considerazioni sull鈥檌mportanza del vostro servizio.

Guardare e sognare

Rivolgendosi ai partecipanti al Convegno promosso da Civiltà Cattolica e dalla Georgetown University, Francesco afferma che quelli degli artisti sono sguardi sul mondo aperti ad una duplice direttrice. 鈥淪ono occhi che guardano e sognano鈥�.

Non soltanto guardare, ma anche sognare. Noi esseri umani aneliamo a un mondo nuovo che probabilmente non vedremo appieno con i nostri occhi, eppure lo desideriamo, lo cerchiamo, lo sogniamo. Uno scrittore latinoamericano diceva che abbiamo due occhi: uno di carne e l鈥檃ltro di vetro. Con quello di carne guardiamo ciò che vediamo, con quello di vetro guardiamo ciò che sogniamo. Poveri noi se smettiamo di sognare!

Un occhio che ascolta

L鈥檃rtista, spiega dunque il Papa, è 鈥渓鈥檜omo che con i suoi occhi guarda e insieme sogna鈥�. Un uomo che 鈥渧ede più in profondità鈥� dando forma ad un modo diverso di 鈥渃apire le cose che sono sotto i nostri occhi鈥�. La poesia, aggiunge il Pontefice, aiuta a 鈥渃arpire la voce di Dio anche dalla voce del tempo鈥�:

Il vostro è - per citare Paul Claudel - un 鈥渙cchio che ascolta鈥�. Un occhio che ascolta. L鈥檃rte è un antidoto contro la mentalità del calcolo e dell鈥檜niformità; è una sfida al nostro immaginario, al nostro modo di vedere e capire le cose. E in questo senso lo stesso Vangelo è una sfida artistica, con una carica 鈥渞ivoluzionaria鈥� che voi siete chiamati a esprimere grazie al vostro genio con una parola che protesta, chiama, grida. Oggi la Chiesa ha bisogno della vostra genialità perché ha bisogno di protestare, chiamare e gridare!

La poesia raccoglie le inquietudini dell鈥檜omo

Poeti, scrittori, sceneggiatori e registi sono poi 鈥渓a voce delle inquietudini umane鈥�, che tante volte 鈥渟ono seppellite nel fondo del cuore鈥�. Il Papa indica anche questo orizzonte sottolineando che l鈥檌spirazione artistica non è solo confortante, ma anche inquietante, perché presenta sia le realtà belle della vita sia quelle tragiche鈥�.

Per esempio, pensiamo a quando Dostoevskij nei Fratelli Karamazov racconta di un bambino, piccolo, 铿乬lio di una serva, che lancia una pietra e colpisce la zampa di uno dei cani del padrone. Allora il padrone aizza tutti i cani contro il bambino. Lui scappa e prova a salvarsi dalla furia del branco, ma 铿乶isce per essere sbranato sotto gli occhi soddisfatti del generale e quelli disperati della madre. Questa scena ha una potenza artistica e politica tremenda: parla della realtà di ieri e di oggi, delle guerre, dei conflitti sociali, dei nostri egoismi personali.

Andare oltre i bordi chiusi

Francesco spiega poi che 鈥渃i sono cose nella vita che, a volte, non riusciamo neanche a comprendere o per le quali non troviamo le parole adeguate鈥�. Questo, aggiunge, è il 鈥渢erreno fertile鈥�, il 鈥渃ampo di azione鈥� degli artisti della parola. E questo è anche 鈥渋l luogo dove spesso si fa esperienza di Dio鈥�. Un鈥檈sperienza che è sempre 鈥渄ebordante鈥�:

Come una vasca dove cade l鈥檃cqua di continuo e, dopo un po鈥�, si riempie e l鈥檃cqua straripa, deborda. È quello che vorrei chiedere oggi anche a voi: andare oltre i bordi chiusi e definiti, essere creativi, senza addomesticare le vostre inquietudini e quelle dell鈥檜manità. Io ho paura di questo processo di addomesticamento, perché questo toglie la creatività, toglie la poesia. Con la parola della poesia, raccogliere gli inquieti desideri che abitano il cuore dell鈥檜omo, perché non si raffreddino e non si spengano.

Creare armonia e bellezza

Questa opera che illumina il cuore dell鈥檜omo, sottolinea il Pontefice, 鈥減ermette allo Spirito di agire, di creare armonia dentro le tensioni e le contraddizioni della vita umana, di tenere acceso il fuoco delle passioni buone e di contribuire alla crescita della bellezza in tutte le sue forme, quella bellezza che si esprime proprio attraverso la ricchezza delle arti鈥�.

Questo è il vostro lavoro di poeti, narratori, registi, artisti: dare vita, dare corpo, dare parola a tutto ciò che l鈥檈ssere umano vive, sente, sogna, soffre, creando armonia e bellezza. È un lavoro evangelico che ci aiuta a comprendere meglio anche Dio, come grande poeta dell鈥檜manità. Vi criticheranno? Va bene, portate il peso della critica, cercando anche di imparare dalla critica. Ma comunque non smettete di essere originali, creativi. Non perdete lo stupore di essere vivi.

Occhi che sognano. Voce delle inquietudini umane. Poeti, narratori, registi e artisti - aggiunge il Papa - sono anche 鈥渃oloro che plasmano la nostra immaginazione鈥�. Un lavoro che ha anche 鈥渦na conseguenza sull鈥檌mmaginazione spirituale delle persone del nostro tempo, specialmente riguardo alla figura di Cristo鈥�.

La vostra opera ci aiuta a vedere Gesù, a guarire la nostra immaginazione da tutto ciò che ne oscura il volto o, ancor peggio, da tutto ciò che vuole addomesticarlo. Addomesticare il volto di Cristo, quasi per tentare di definirlo e di chiuderlo nei nostri schemi, significa distruggere la sua immagine: il Signore ci sorprende sempre, Cristo è sempre più grande, è sempre un mistero che in qualche modo ci sfugge. Si fa fatica a metterlo dentro una cornice e ad appenderlo al muro.

Cuori aperti alle sorprese del Signore

鈥淚l Signore - spiega il Pontefice parlando a braccio - sempre ci sorprende e quando noi non sentiamo che il Signore ci sorprende, qualcosa non funziona: il nostro cuore è finito e chiuso鈥�. Questa è infine la sfida indicata da Francesco 鈥減er l鈥檌mmaginazione cattolica del nostro tempo鈥�: 鈥渘on 鈥渟piegare il mistero di Cristo, che in realtà è inesauribile; ma farcelo toccare, farcelo sentire immediatamente vicino, consegnarcelo come realtà viva, e farci cogliere la bellezza della sua promessa鈥�. 鈥淧erché la sua promessa - afferma infine il Papa - aiuta la nostra immaginazione: ci aiuta a immaginare in modo nuovo la nostra vita, la nostra storia, il futuro dell鈥檜manità!鈥�.