蜜桃交友

di Flavio Lotti*

«Dite la parola voi, che siete la scuola di pace, che il mondo è in guerra». Mi ritornano spesso in mente queste parole di Papa Francesco. Era di sabato, il 6 maggio 2017. Eravamo con settemila studenti e insegnanti nell鈥檃ula Paolo VI. Volevamo ringraziarlo per i suoi gesti e le sue parole di pace ed è finita che è stato lui a ringraziarci per quello che stavamo facendo. Avevamo pensato ad una lezione di pace e abbiamo ricevuto una lezione di vita. Avevamo preparato delle domande e ci siamo sentiti fare i complimenti «per la loro concretezza». Volevamo interrogarlo sul perché di tante guerre e grandi tragedie e ci ha parlato di una cultura della distruzione che andava crescendo ma anche di una televisione che nasconde le tantissime cose positive che ci sono; di un mondo che brucia ma anche di tanta gente che brucia la propria vita per gli altri; del dio denaro che ha preso il posto dell鈥檜omo e della donna, che alimenta i traffici di armi, droga ed esseri umani. Ha definito «peccato mortale» lo sfruttamento del lavoro dell鈥檜omo, «vergognoso» chiamare madre una bomba, «terrorista» chi usa la lingua per insultare e calunniare. 

Lo scorso 28 novembre, nella stessa aula del Vaticano, con altrettanti studenti e insegnanti ma anche amministratori locali, giornalisti ed esponenti della società civile, ho avuto la possibilità di rivivere la gioia di quell鈥檌ncontro con un uomo che, come nessun altro, sta cercando di portare l鈥檜manità sulla via della paceAttenzione! Non una pace qualsiasi. Non la pace che confondiamo con la nostra tranquillità personale. E nemmeno la pace dei cimiteri che separa una guerra dall鈥檃ltra. Non la «pace negativa» senza qualità che, come ha denunciato Norberto Bobbio, si esaurisce nel contrario della guerra. La pace di cui Papa Francesco si è fatto interprete autentico e promotore instancabile è un鈥檃ltra: una «pace positiva» fondata «non su grandi manifesti o conferenze internazionali» ma sul rispetto della dignità e dei diritti fondamentali di ogni persona e sulla misericordia. Una pace che è insieme 鈥渄ono鈥� di Dio e frutto possibile del lavoro degli uomini e delle donne che quel 鈥渄ono鈥� devono far crescere. Non un «prodotto industriale», ha sottolineato più volte, ma un «lavoro artigianale che richiede passione, pazienza, esperienza e tenacia». «Un lavoro da portare avanti tutti i giorni, passo dopo passo, senza mai stancarsi». 

Grazie a Papa Francesco, in tutti questi anni difficili, il nostro cammino per la pace èstato più sicuro. La sua costante immersione nella realtà (che molti preferiscono ancora guardare dal balcone) ci ha aiutato a leggere il nostro tempo, ad affrontare senza paura anche i drammi peggiori, a costruire consapevolezza e responsabilità, a riconoscere 鈥� fatto decisivo 鈥� «il primato della realtà sull鈥檌dea». La sua visione, sempre ampia e universale, ha accresciuto il nostro senso di appartenenza alla famiglia umana. Il suo essere 鈥済locale鈥�, sempre 鈥渃on鈥� e non solo 鈥減er鈥�, ha cambiato definitivamente la postura del nostro impegno. Il suo parlar diretto e inclusivo, genuino e concreto, essenziale e sostanziale ci ha accompagnato nella riscoperta e rigenerazione di tante parole che curano. Muovendoci sui suoi passi, scavando nella sua miniera di pedagogia, giorno dopo giorno, abbiamo ideato e realizzato iniziative e processi di impegno civile, di formazione ed educazione che hanno visto il protagonismo di tanti giovani, insegnanti, amministratori locali, associazioni e cittadini. Per anni è stata una lotta continua contro la globalizzazione dell鈥檌ndifferenza e del senso di impotenza.

Poi la realtà si è incaricata di spazzare via tante narrazioni menzognere e di riordinare le priorità umane. E la voce del Papa venuto da lontano è risuonata ancora più forte. Chi non voleva sentire ha continuato per la sua strada. Ma per noi è stato facile decidere da che parte stare: «con Papa Francesco, contro la guerra per costruire la pace». Dal 26 gennaio 2022, prima Giornata di preghiera per la pace in Ucraina, il suo accorato impegno personale per la pace è diventato come la fiamma nella notte. Come san Giovanni xiii 60 anni fa davanti all鈥檌ncubo dello scoppio della guerra atomica, oggi Papa Francesco non perde occasione per incoraggiare tutti i responsabili della politica, nazionale e internazionale, a fare tutto quello che è in loro potere per fermare la guerra e la sua escalation. Ma la sua proposta di conversione è più ampia e radicale e ci responsabilizza tutti. Insieme all鈥檕pposizione alla guerra e alle armi, alla loro costruzione e alla loro vendita («la peste più grande»), questo è il tempo in cui dobbiamo far crescere la nostra capacità di cura degli altri e del pianeta. «Con il gesto semplice ed essenziale del vostro camminare 鈥� ci scrisse un giorno 鈥� voi avete affermato che la cultura della cura è una strada, anzi, è la strada maestra che conduce alla pace».

*Coordinatore nazionale della 鈥淭avola della pace鈥�