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Adriana Masotti - Città del Vaticano

Un Giovedì Santo davvero particolare quello di quest鈥檃nno a causa delle restrizioni imposte dalla pandemia che ha stravolto in poco tempo la vita di tutti. Anche i giorni del Triduo Pasquale, al centro della calendario liturgico, i più importanti per i cristiani, vedranno le chiese aperte ma le celebrazioni senza la presenza dei fedeli. Sarà così anche per le celebrazioni liturgiche di Papa Francesco. Il Papa non ha presieduto stamattina la Messa del Crisma con i sacerdoti di Roma, ma alle 18, all鈥檃ltare della Cattedra in San Pietro, celebra la Messa in Coena Domini, che fa memoria dell鈥檌stituzione dell鈥橢ucaristia. .

La Basilica solo in apparenza vuota

La Basilica vaticana è vuota, con il Papa che indossa i paramenti di colore bianco, solo poche persone: i lettori, i cantori, alcuni sacerdoti e alcune religiose, un vescovo e il cardinale Angelo Comastri, arciprete della Basilica, tutti a distanza di sicurezza. Omesso il tradizionale rito della lavanda dei piedi che gli anni scorsi vedevano Francesco ripetere il gesto di Gesù a carcerati, poveri e rifugiati. L'ultima volta lo aveva fatto nella Casa Circondariale di Velletri o, nel 2018, in quella romana di Regina Coeli. Eppure, tramite i media sono probabilmente molto più numerosi del solito coloro che oggi partecipano alla Messa.

Gesù amò i suoi fino alla fine

Ad aprire la celebrazione è il canto del Gloria. La prima Lettura è tratta dal Libro dell鈥橢sodo e riferisce le prescrizioni date dal Signore al suo popolo, per mezzo di Mosè e Aronne, per la cena pasquale. La seconda è un brano della seconda Lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi che ai fedeli ricorda: 鈥淥gni volta che mangiate questo pane e bevete al calice, voi annunciate la morte del Signore, finché Egli venga鈥�. La pagina del Vangelo secondo Giovanni è la descrizione dell鈥橴ltima cena di Gesù con i suoi che, scrive, 鈥渁mò fino alla fine鈥�.

Eucaristia, servizio, unzione

Il Papa tiene l'omelia a braccio. Sottolinea tre parole che sono tre realtà al centro del Giovedì Santo: l鈥橢ucaristia, il servizio, l鈥檜nzione. Il Signore vuole rimanere con noi, nell鈥橢ucaristia, afferma Francesco, e noi diventiamo il suo tabernacolo. Gesù, continua, arriva a dire che 鈥渟e non mangiamo il suo corpo e non beviamo il suo sangue, non entreremo nel Regno dei Cieli鈥�. Ma per entrare nel Regno dei Cieli è necessaria anche la dimensione del servizio e Francesco prosegue:

Servire, sì, tutti. Ma il Signore, in quello scambio di parole che ha avuto con Pietro, gli fa capire che per entrare nel Regno dei Cieli dobbiamo lasciare che il Signore ci serva, che sia il Servo di Dio servo di noi. E questo è difficile da capire.

La grazia del sacerdozio

E poi il sacerdozio: il Papa dice che oggi desidera essere vicino a tutti i sacerdoti. Tutti dal primo all鈥檜ltimo, dice, siamo unti dal Signore, unti per celebrare l鈥橢ucaristia e per servire. E se non è stato possibile oggi celebrare la Messa crismale con i sacerdoti, in questa di stasera il Papa vuole ricordare i sacerdoti, specie quelli che offrono la vita per il Signore, e che si fanno servitori degli altri. Ricorda le molte decine di sacerdoti che sono morti in Italia a causa del Covid-19, prestando servizio agli ammalati, assieme ai medici e al personale sanitario. 鈥渟ono i Santi della porta accanto鈥�, capaci di dare la vita. E poi ci sono i sacerdoti che prestano servizio nelle carceri o quelli che vanno lontano per portare il Vangelo e muoiono lì, quindi e prosegue:

Diceva un vescovo che la prima cosa che lui faceva, quando arrivava in questi posti di missione, era andare al cimitero e mettere sulla tomba dei sacerdoti che hanno lasciato la vita lì, giovani, per la peste del posto: non erano preparati, non avevano gli anticorpi, loro; nessuno ne conosce il nome.

Porto all'altare con me tutti i sacerdoti

Tanti i sacerdoti anonimi, i parroci di campagna o nei paesini di montagna, sacerdoti che conoscono la gente. 鈥淥ggi vi porto nel mio cuore e vi porto all鈥檃ltare鈥�, afferma Papa Francesco. E poi ci sono i sacerdoti calunniati che per strada vengono insultati: 

Tante volte succede oggi, non possono andare in strada perché dicono loro cose brutte in riferimento al dramma che abbiamo vissuto con la scoperta dei sacerdoti che hanno fatto cose brutte.

Chiedere perdono e perdonare

Cita poi i sacerdoti, i vescovi e lui stesso 鈥渃he non si dimenticano di chiedere perdono鈥� perché 鈥渢utti siamo peccatori鈥�. E poi i sacerdoti in crisi, nell鈥檕scurità. A tutti ricorda solo una cosa: 鈥淣on siate testardi come Pietro. Lasciatevi lavare i piedi. Il Signore è il vostro servo, Lui è vicino a voi per darvi la forza, per lavarvi i piedi鈥�. Dall鈥檈ssere perdonati a perdonare il peccato degli altri. Papa Francesco raccomanda un 鈥渃uore grande di generosità nel perdono鈥� sull鈥檈sempio di Cristo.

Lì c鈥�è il perdono di tutti. Siate coraggiosi. Anche nel rischiare nel perdonare, per consolare. E se non potete dare un perdono sacramentale in quel momento, almeno date la consolazione di un fratello che accompagna e lascia la porta aperta perché torni.

Il Papa conclude ringraziando il Signore per il sacerdozio e per i sacerdoti e dice infine: 鈥淕esù vi vuole bene. Soltanto chiede che voi vi lasciate lavare i piedi鈥�.

La preghiera al Signore perchè vinca il male

Al momento della preghiera dei fedeli un diacono presenta cinque intenzioni. Si prega per la Chiesa perché 鈥渁nnunci a ogni uomo che solo in te c鈥�è salvezza鈥�; la seconda supplica il Signore di sostenere 鈥渓e sofferenze dei popoli鈥� e perché 鈥渋 governanti cerchino il vero bene e le persone ritrovino speranza e pace". La terza è per i sacerdoti perché siano "un riflesso vivo del sacrificio che celebrano e servano i fratelli con generosa dedizione鈥�. Nella quarta si prega per i giovani, perché il Signore tocchi il loro cuore e loro lo seguano 鈥渟ulla via della croce鈥�, scoprendo 鈥渃he solo in te c鈥�è libertà, gioia e vita piena鈥�. Infine si chiede a Dio di consolare l鈥檜manità afflitta 鈥渃on la certezza della tua vittoria sul male: guarisci i malati, consola i poveri e tutti libera da epidemie, violenze ed egoismi鈥�. Una preghiera quanto mai attuale in mezzo alla 'tempesta' in cui stiamo vivendo.