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Adriana Masotti - Città del Vaticano

Matteo, il pubblicano era, dunque, un corrotto 鈥減erché per i soldi tradiva la patria. Un traditore del suo popolo: il peggio鈥�.  Qualcuno può pensare, dice Francesco,  che Gesù 鈥渘on ha buon senso per scegliere la gente鈥�, perché oltre a Matteo ha scelto tanti altri prendendoli 鈥渄al posto più disprezzato鈥�. Così la Samaritana e tanti altri peccatori e li ha costituiti apostoli. (Ascolta il servizio con la voce del Papa)

E poi, nella vita della Chiesa, tanti cristiani, tanti santi che sono stati scelti dal più basso 鈥� scelti dal più basso. Questa coscienza che noi cristiani dovremmo avere 鈥� da dove sono stato scelto, da dove sono stata scelta per essere cristiano 鈥� deve permanere per tutta la vita, rimanere lì e avere la memoria dei nostri peccati, la memoria che il Signore ha avuto misericordia dei miei peccati e mi ha scelto per essere cristiano, per essere apostolo.

Matteo non ha dimenticato le sue origini

Il Papa descrive poi la reazione di Matteo alla chiamata del Signore: non si vestì di lusso, osserva, non cominciò a dire agli altri: io sono il principe degli Apostoli, qui comando io. 鈥淣o! Ha lavorato tutta la vita per il Vangelo鈥�.

Quando l鈥橝postolo dimentica le sue origini e incomincia a fare carriera, si allontana dal Signore e diventa un funzionario; che fa tanto bene, forse, ma non è Apostolo. Sarà incapace di trasmettere Gesù; sarà un sistematore di piani pastorali, di tante cose; ma alla fine, un affarista. Un affarista del Regno di Dio, perché ha dimenticato da dove era stato scelto.

Per questo 鈥� prosegue Francesco - è importante la memoria delle nostre origini: 鈥淨uesta memoria deve accompagnare la vita dell鈥橝postolo e di ogni cristiano鈥�.

A noi manca la generosità, al Signore no

Invece di guardare a se stessi, però, noi siamo portati a guardare gli altri, i loro peccati e a sparlare di loro. Un鈥檃bitudine che fa star male. E鈥� meglio accusare se stessi, suggerisce il Papa, e ricordare da dove il Signore ci ha scelto, portandoci fin qui. Il Signore, dice Francesco, quando sceglie, sceglie per qualcosa di grande. 鈥淓ssere cristiano è una cosa grande, bella. Siamo noi ad allontanarci e a voler rimanere a metà cammino鈥�. A noi manca la generosità e negoziamo con il Signore, ma Lui ci aspetta.

Lo scandalo dei dottori della Legge

Alla chiamata, Matteo rinuncia al suo amore, ai soldi, per seguire Gesù. E, dice il Papa, ha invitato gli amici del suo gruppo a pranzare con lui per festeggiare il Maestro. Così a quella tavola sedeva 鈥渋l peggio del peggio della società di quel tempo. E Gesù con loro鈥�.

E i dottori della Legge si sono scandalizzati. Chiamarono i discepoli e dissero: 鈥淢a come mai il tuo Maestro fa questo, con questa gente? Ma, diventa impuro!鈥�: mangiare con un impuro ti contagia l鈥檌mpurità, non sei puro. E Gesù prende la parola e dice questa terza parola: 鈥淎ndate a imparare cosa vuol dire 鈥榤isericordia io voglio, e non sacrifici鈥欌��. La misericordia di Dio cerca tutti, perdona tutti. Soltanto, ti chiede di dire: 鈥淪ì, aiutami鈥�. Soltanto quello.

Il mistero della misericordia è il cuore di Dio

A quanti si scandalizzano, Gesù risponde che non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati e: 鈥淢isericordia voglio, e non sacrifici鈥�. 鈥淐apire la misericordia del Signore 鈥揷onclude Francesco - è un mistero; il mistero più grande, più bello, è il cuore di Dio. Se tu vuoi arrivare proprio al cuore di Dio, prendi la strada della misericordia, e lasciati trattare con misericordia鈥�.