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Federico Piana - Città del Vaticano

La Chiesa universale è contro la pena di morte e si aspetta che i governi che ancora non l鈥檋anno fatto decidano per la sua abolizione. E鈥� questo il pensiero forte di Marcella Reni, presidente di Prison Fellowship Italia, organizzazione internazionale nata nell鈥檃mbito del Rinnovamento nello Spirito Santo che da oltre trent鈥檃nni si occupa del mondo carcerario. All鈥檃pertura del summit mondiale a Bruxelles contro la pena di morte al quale stanno partecipando 2000 tra rappresentanti dei governi, ong, e Paesi sostenitori della pena capitale, Marcella Reni torna a definire 鈥渓a pena di morte contraria al senso della vita. Uno Stato che si dichiara apertamente a favore dei diritti umani non può prevederla nel suo ordinamento giudiziario. E鈥� un profondo controsenso鈥�.

Battersi per il diritto alla vita, anche dei colpevoli

Dal Summit, spera Marcella Reni, dovrebbe emergere una presa di coscienza, finora ignorata da molti governi: la vita di un condannato va difesa, sempre. Perché la pena, se vuol essere efficace, deve avere come obiettivo la rieducazione. E non ne guadagna solo il reo, ma anche la società. 鈥淟ottare per la vita del colpevole 鈥� aggiunge MarcellaReni 鈥� vuol dire in sostanza combattere contro tutti i tipi di violenze. Oggi più che mai è il momento del rifiuto di una cultura di morte. Il compito di uno Stato non è quello di uccidere i colpevoli di reati ma quello del loro riscatto鈥�.

La discriminazione dell鈥檃pplicazione della pena di morte: donne e minoranza due volte vittime

Al summit di Bruxelles si discuterà anche 鈥榙ell鈥檃pplicazione discriminatoria nella pena di morte per le donne e le minoranze鈥� , dramma che si somma alla tragedia. Marcella Reni conosce bene la problematica. 鈥淟a pena di morte, soprattutto negli Stati Uniti, è stata utilizzata con questi fini discriminatori. Nei secoli, sulle migliaia di pene capitali eseguite, poche sono quelle applicate a bianchi che si sono macchiati di reati contro neri. Viceversa, sono innumerevoli sono le sentenze al contrario. Anche questo contribuisce a far capire che la pena di morte non può essere un deterrente, anzi鈥�.