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Don Pawe艂 Rytel-Andrianik 鈥� Varsavia

鈥淰eniamo qui con il difficile tema del perdono per i crimini commessi 80 anni fa in Volinia e con un grande desiderio di riconciliare i nostri popoli鈥�. L'arcivescovo Stanis艂aw G膮decki, presidente dell鈥檈piscopato polacco, si è espresso con queste parole durante la celebrazione di 'perdono e riconciliazione' che si è tenuta ieri, venerdì 7 luglio, a Varsavia, in Polonia. Insieme a lui l'arcivescovo Sviatoslav Shevchuk, capo della Chiesa greco-cattolica ucraina, che ha affermato: 鈥淟e circostanze causate dalla guerra hanno creato paradossalmente nuove opportunità per andare avanti in questo processo鈥�. Presenti alla cerimonia i vescovi greco-cattolici e latini della Polonia come anche il presidente della Conferenza episcopale ucraina, monsignor Vitaly Skomarovsky.

Chiediamo il perdono prima di tutto a Dio 

Introducendo la celebrazione, l鈥檃rcivescovo G膮decki ha osservato che 鈥�è impossibile giungere all鈥檜nità senza fare riferimento alla verità e senza chiamare per nome il genocidio della popolazione polacca in Volinia鈥�. Ha inoltre detto che 鈥減er un processo di riconciliazione efficace e duraturo, la verità su questo genocidio deve trovare spazio nei programmi educativi dei due Paesi鈥�. Sottolineando l'importanza del processo di riconciliazione e di perdono, il presule polacco ha aggiunto: 鈥淚l perdono lo chiediamo innanzitutto al Padre celeste, perché Egli soffre di più quando i suoi figli, pur essendo diventati fratelli e sorelle attraverso il Battesimo, si infliggono dolore l'un l'altro e uccidono persino gli innocenti. Il Suo amore paterno, rivelato in Gesù Cristo, nostro Salvatore, guarisce le nostre ferite e ci permette a nostra volta di perdonare鈥�.

Gli arcivescovi Shevchuk e G膮decki alla celebrazione dell'anniversario a Varsavia (Foto di Tasiemski)

Un messaggio congiunto di riconciliazione

L'arcivescovo G膮decki e l鈥檃rcivescovo Shevchuk, a nome delle rispettive Chiese, hanno quindi firmato un messaggio congiunto in cui sottolineano che l鈥檃ggressione russa contro l鈥橴craina 鈥渃i fa capire nuovamente che la riconciliazione tra i nostri popoli e la cooperazione tra una Polonia libera e un鈥橴craina libera sono condizioni essenziali per la pace nella nostra parte d鈥橢uropa, (...) altrimenti sarà sempre 鈥榣a terza parte鈥� a giocare la partita鈥�. Ricordando le parole di san Giovanni Paolo II pronunciate a Leopoli, in Ucraina, nel 2001, i due arcivescovi hanno riconosciuto che il processo di riconciliazione non consiste nel dimenticare, ma nel superare il male del passato, affinché tutti siano pronti a mettere ciò che unisce al di sopra di ciò che divide, e hanno lanciato un appello: 鈥淥ggi, dopo la scoperta delle fosse comuni a Bucha, Irpin o Hostomel', tutti comprendiamo quanto sia importante dare un nome inequivocabile ai responsabili, riesumare le vittime, rispettare il loro diritto a una sepoltura dignitosa e alla memoria鈥�.

鈥淭i perdono e ti chiedo perdono鈥�

Al termine della liturgia, Shevchuk ha affermato: 鈥淚l massacro di Volinia rappresenta una tragedia per entrambi i popoli. Sia la parte polacca che quella ucraina devono affrontare i loro traumi e le loro ferite derivanti dalle sofferenze subite". "San Giovanni Paolo II - ha rammentato - ha parlato del perdono come di un balsamo che lenisce il dolore e si riversa sulle nostre ferite. Dovremmo costantemente dirci l'un l'altro: 'Ti perdono e ti chiedo perdono'. Questo processo - ha sottolineato Shevchuk - deve avvenire sia da parte polacca sia da parte ucraina鈥�. E ha proseguito: 鈥淨uello che è successo nell'ultimo anno, quando i polacchi hanno aperto i loro cuori e le loro case ai rifugiati dell'Ucraina, è qualcosa di straordinario. I risentimenti di un tempo sono scomparsi e al loro posto è nata la possibilità di amicizie personali. Posso dire lo stesso per la parte ucraina. Il popolo ucraino sente che i polacchi sono i suoi migliori amici".

Pellegrinaggio di riconciliazione e ricordo delle vittime

Al termine della cerimonia a Varsavia, il capo della Chiesa greco-cattolica ucraina e i presidenti degli episcopati di Polonia e Ucraina si sono recati in un 'pellegrinaggio di perdono e riconciliazione' nella regione di Volinia. Oggi, 8 luglio, G膮decki ha presieduto una Messa a Paro艣l, dove nel febbraio del 1943 ha avuto inizio il massacro di Volinia con l鈥檜ccisione di circa 150 polacchi da parte dei nazionalisti ucraini. Domenica 9 luglio, nella cattedrale cattolica romana di Lutsk, si svolgerà invece una commemorazione in ucraino e polacco per le vittime dell'eccidio presieduta dall鈥檃rcivescovo monsignor Visvaldas Kulbokas, nunzio apostolico in Ucraina, con la partecipazione degli arcivescovi Shevchuk e G膮decki, del vescovo Skomarovsky e del metropolita di Kyiv e capo della Chiesa ortodossa ucraina, Epifanio.

Il massacro di Volinia

Tra il 1943 e il 1945, in oltre 1.860 località della Volinia, regione attualmente in Ucraina ma territorio polacco prima della Seconda Guerra mondiale, furono compiuti omicidi di massa di civili polacchi. Come risulta dagli stessi documenti degli autori del massacro - l'Organizzazione dei Nazionalisti Ucraini, frazione di Stepan Bandera (OUN-B) e il suo braccio armato, l'Esercito Insurrezionale Ucraino (UPA) 鈥� lo sterminio era stato pianificato come una "operazione anti-polacca" nella quale si stima che siano state uccise circa 80 mila persone. A fronte di questo, rimangono anche diverse testimonianze di ucraini che hanno aiutato i loro vicini polacchi in pericolo di vita.