蜜桃交友

Federico Piana - Città del Vaticano

Le linee guida per la tutela dei minori e delle persone vulnerabili della Conferenza Episcopale Italia e della Conferenza Italiana dei Superiori Maggiori da oggi diventano operative, dopo essere state limate e pubblicate sul sito internet della Cei. I principi che ispirano il documento, approvato nel maggio scorso dall鈥檃ssemblea generale dei vescovi, sono nove: rinnovamento ecclesiale, protezione e tutela dei minori e delle persone vulnerabili, ascolto, accoglienza ed accompagnamento delle vittime, responsabilizzazione comunitaria e formazione degli operatori pastorali, formazione dei candidati agli ordini sacri e alla vita consacrata, giustizia e verità, collaborazione con la società e le autorità civili, trasparenza e comunicazione, strutture e servizi sempre più innovativi.

Un gesto coraggioso

Don Gianluca Marchetti, membro del consiglio di presidenza del Servizio Nazionale di Tutela dei Minori, definisce coraggioso il varo del provvedimento. Rispetto alle precedenti linee guida del 2014, la prospettiva si amplia, spiega: 鈥淪i dilata anche grazie alle indicazioni di Papa Francesco e agli studi compiuti dalla Chiesa universale. Ora al centro non ci sono più soltanto alcune procedure canoniche ma la tutela globale del minore e della persona vulnerabile鈥�.

L鈥檃scolto delle vittime: primo passo

Dare ascolto e credibilità a chi denuncia un abuso è il primo passo da compiersi. Le linee guida sono chiare: 鈥淐hi afferma di essere stato vittima di un abuso sessuale in ambito ecclesiale, come pure i suoi familiari, hanno diritto ad essere accolti, ascoltati ed accompagnati: il vescovo ed il superiore competente devono essere sempre disposti ad accogliere ed ascoltare queste persone sia personalmente sia attraverso un proprio esperto in materia鈥�. Don Marchetti ci vede qui un cambio netto di rotta: 鈥淢olte vittime quando raccontano la loro esperienza mostrano soprattutto un dolore: non essere state ascoltate e credute. Ma adesso si cambia. Dovrà essere il cuore della comunità ecclesiale a mettersi in ascolto per aiutare e sostenere鈥�.

La denuncia alle autorità civili, obbligo morale

Denunciare alle autorità civili un abuso diventa impegno di coscienza. Al punto 8 delle indicazioni operative si legge che l鈥檃utorità ecclesiastica ha come obbligo morale di procedere all鈥檌noltro dell鈥檈sposto all鈥檃utorità civile una volta appurato che ci sia un fondato sospetto del delitto. Di più: lo stesso punto 8, sottolinea come, aperto un procedimento penale secondo il diritto dello Stato, sia doveroso, da parte dell鈥檃utorità ecclesiastica, mantenere viva e costante la collaborazione con le autorità civili. 鈥淓鈥� una novità radicale 鈥� fa notare don Marchetti -. E nasce da un principio: la collaborazione con le autorità civili. Entrambe hanno il fine di tutelare i minori. Proprio perché le finalità sono le medesime, non dobbiamo aver timore di collaborare. Non ci deve essere una visione conflittuale, non si deve proteggere qualcosa o qualcuno, ma ricercare la verità e la giustizia鈥�.

Maggiore attenzione alla selezione del clero 

Altro imperativo è la selezione, la formazione e l鈥檃ccompagnamento dei candidati all鈥檕rdine sacro e alla vita consacrata. 鈥淚 vescovi ed i superiori maggiori non vi ammettano persone che non abbiano dimostrato un profondo e strutturato equilibrio personale e spirituale. E ai futuri chierici e religiosi deve essere garantita una sana formazione umana, psicologico-affettiva e spirituale鈥�, recita il punto 4 delle indicazioni operative. Don Marchetti, entrando nel dettaglio, specifica che per la Chiesa, tutto questo non è una novità: da secoli è attenta alla formazione dei suoi membri. Ma la novità va vista 鈥渘ella rete da tessere con le scienze umane, come, ad esempio, la psicologia. Bisogna mettere in piedi queste alleanze, senza avere paura del confronto鈥�.

Chiesa, casa di vetro

La preoccupazione dei vescovi italiani è anche trasformare la Chiesa in una casa di vetro, dove non poter nascondere nulla. 鈥淓鈥� importante 鈥� si legge nel decimo punto delle indicazioni operative delle linee guida 鈥� che la comunità ecclesiale, nelle modalità più opportune, sia informata e resa consapevole di ciò che avviene in essa e che necessariamente la coinvolge; deve, inoltre, essere motivata per divenire protagonista dell鈥檃zione, prevenzione e protezione al suo interno e nella società鈥�. Su questo, don Marchetti non ha dubbi: è essenziale divenire trasparenti. 鈥淧erché - aggiunge - ci rendiamo conto quanto facilmente l鈥檌nformazione può essere manipolata. Tante volte si fa fatica a comunicare ciò che fa la Chiesa. Ma la Chiesa non deve avere paura di raccontare ciò che capita in essa. Così facendo si fa anche vera formazione鈥�.