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Sergio Centofanti 鈥� Città del Vaticano

L鈥檃rcivescovo polacco Henryk Hoser ha presieduto questa domenica una Messa solenne nella Chiesa di San Giacomo, dando inizio al suo ministero di visitatore apostolico a carattere speciale per la parrocchia di Medjugorje. Erano presenti numerosi fedeli e pellegrini, insieme al nunzio in Bosnia ed Erzegovina, mons. Luigi Pezzuto, al vescovo di Alessandria, mons. Guido Gallese, e al provinciale dei francescani, fra Miljenko Steko.

Inviato dal Papa a Medjugorje

Papa Francesco - ha esordito nell'omelia - mi ha inviato a Medjugorje perché 鈥渓a cura pastorale esige di assicurare un accompagnamento stabile e continuo鈥� di questa comunità parrocchiale 鈥渆 dei fedeli che vi si recano in pellegrinaggio鈥�. Prendendo spunto dalla prima lettura di questa XVI domenica del Tempo ordinario, in cui Geremia dice: 鈥淕uai ai pastori che fanno perire e disperdono il gregge del mio pascolo鈥�, mons. Hoser ha detto: 鈥淚l Santo Padre, pastore universale della Chiesa, prende come sue queste parole del profeta. Ci invia lì, dove esiste e vive la gente, dove i fedeli si radunano cercando la luce di salvezza鈥�. E riferendosi al Vangelo ha sottolineato che 鈥渋l Signore ci dà un incomparabile esempio e modello missionario鈥� perché mostra compassione per le tante persone che lo seguivano 鈥渃ome pecore che non hanno pastore鈥�.

Anche 鈥渋 lontani鈥� vengono a Medjugorje

Il presule ha quindi commentato le parole di San Paolo: 鈥淰oi che un tempo eravate lontani, siete diventati vicini, grazie al sangue di Cristo (...) Egli è venuto ad annunciare pace a voi che eravate lontani, e pace a coloro che erano vicini鈥�. 鈥淎 Medjugorje - ha ricordato - vengono i pellegrini da lontano, da circa 80 Paesi del mondo鈥�: per percorrere tanti chilometri 鈥渂isogna avere una motivazione ferma e decisa鈥�. 鈥淢a la parola 'lontani' significa ancora un鈥檃ltra cosa; significa una situazione esistenziale di tanti che si sono allontanati da Dio, da Cristo, dalla loro Chiesa e dalla luce che dà senso alla vita, per orientarla e darle lo scopo vitale degno, che vale la pena di essere vissuto鈥�.

Fedeli di Medjugorje, testimoni da 37 anni di tanti eventi

鈥淨uesta missione - ha proseguito mons. Hoser - concerne ugualmente non soltanto i lontani, ma pure i vicini. Questi anche in un duplice senso: vicini perché abitano da generazioni questo luogo e territorio; vicini perché sono i parrocchiani di Medjugorje; vicini perché sono da trentasette anni i testimoni di tanti eventi di questa regione. In un鈥檃ltro senso, sono vicini anche tutti quelli che vivono una fede ardente e calorosa, che vogliono essere in contatto intimo e riconoscente con il Signore Risuscitato e Misericordioso鈥�.

A Medjugorje per incontrare Cristo e sua Madre

A questo punto mons. Hoser ha posto 鈥渓a questione fondamentale: perché tanta gente si reca ogni anno a Medjugorje? La risposta che si impone è questa: vengono per incontrare qualcuno: per incontrare Dio, incontrare Cristo, incontrare Sua Madre. E poi per scoprire la strada che conduce alla felicità di vivere nella casa del Padre e della Madre; infine per scoprire la strada mariana come quella più certa e sicura. È la strada del culto mariano che si celebra da anni qui, cioè 'quel culto sacro, nel quale vengono a confluire il culmine della sapienza e il vertice della religione e che pertanto è compito primario del Popolo di Dio' ()鈥�.

A Medjugorje un culto cristocentrico

鈥淪i tratta davvero - ha precisato - di un culto cristocentrico, 鈥減erché - come diceva Paolo VI - da Cristo trae origine ed efficacia, in Cristo trova compiuta espressione e per mezzo di Cristo, nello Spirito, conduce al Padre鈥�.

Devozione a Medjugorje è secondo la dottrina

Il Concilio Vaticano II - ha osservato - sottolinea con forza che 鈥渓e varie forme di devozione verso la Madre di Dio, che la Chiesa ha approvato entro i limiti della sana e ortodossa dottrina si sviluppino in armonica subordinazione al culto che si presta a Cristo e intorno ad esso gravitino come a loro naturale e necessario punto di riferimento鈥� (Cfr Conc. Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa , 66). 鈥淭ale è la devozione popolare a Medjugorje: al centro la Santa Messa, l鈥檃dorazione del Santissimo Sacramento, una massiva frequenza del Sacramento della Penitenza, accompagnate dalle altre forme di pietà: il Rosario e la Via Crucis che fanno sì che le pietre, prima ruvide, dei sentieri diventino lisce鈥�.

Momenti speciali di grazia

鈥淚 pellegrini - ha affermato mons. Hoser - consacrano il loro tempo per essere presenti nello spazio di Medjugorje. A questo proposito il Santo Papa Giovanni Paolo II diceva 'che come il tempo può essere scandito dai kairoì, momenti speciali di grazia, in modo analogo lo spazio possa essere segnato da particolari interventi salvifici di Dio. E questa, del resto, un'intuizione presente in tutte le religioni, nelle quali si trovano non solo tempi, ma anche spazi sacri, nei quali l'incontro col divino può essere sperimentato in modo più intenso di quanto non avvenga abitualmente nell'immensità del cosmo鈥� (, 30-6-1999).

La Regina della Pace

鈥淢edjugorje - ha detto il visitatore apostolico - ci offre il tempo e lo spazio della grazia divina per intercessione della Beata Vergine Maria, Madre di Dio e Madre della Chiesa, venerata qui con l鈥檃ppellativo di 'Regina della Pace'. Questo appellativo è ben conosciuto tramite le Litanie Lauretane鈥�. 鈥�È vero - ha concluso mons. Hoser - il mondo ha tanto bisogno di pace: la pace del cuore di ciascuno, la pace nella famiglia, la pace sociale e la pace internazionale, tanto desiderata da tutti, specialmente dai cittadini di questo Paese, così provato dalla guerra dei Balcani. Promuovere la pace significa costruire una civiltà fondata sull鈥檃more, sulla comunione, sulla fraternità, sulla giustizia, e quindi sulla pace e la libertà. La Madonna, Madre del Principe della Pace annunziato dei profeti sia la nostra Protettrice, la nostra Regina la nostra Madre. Amen鈥�.