Papa: U svijetu koji je sve vi拧e podijeljen, njegujte po拧tovanje i bratsku ljubav
Vjera, bratstvo, suosje膰anje: tri su klju膷ne rije膷i koje 膷ine moto apostolskog pohoda toj raznolikoj azijskoj zemlji u kojoj 啪ivi 膷ak 1300 etni膷kih skupina i naroda, a koje su bile u sredi拧tu govora pape Franje 4. rujna, u katedrali Gospe od Uznesenja u Jakarti. Katedrala se nalazi u srcu megalopolisa, preko puta d啪amije Istiqlal gdje 膰e se sutra odr啪ati me膽ureligijski susret, uz potpisivanje Zajedni膷ke deklaracije s imamom Nasaruddinom Umarom. Arhitekt, isusovac Antonius Dijkmans, krajem 19. stolje膰a projektirao je to glavno bogo拧tovno mjesto indonezijskih katolika kojih je danas vi拧e od 8 milijuna, 拧to je ne拧to vi拧e od 3 posto stanovni拧tva. Na drugom katu crkve nalazi se muzej koji ilustrira njezinu povijest.
Drugoga dana boravka u Indoneziji 鈥� tijekom kojega se u predsjedni膷koj pala膷i susreo s predstavnicima vlasti i civilnoga dru拧tva, a potom u nuncijaturi, privatno, s isusovcima koji djeluju u toj zemlji 鈥� Papa se ponovno osvrnuo na teme dijaloga i socijalnoga prijateljstva te kako utjeloviti evan膽elje u iznimno raznolikom kontekstu. O tomu je govorio nakon 拧to je istaknuo potrebu za suprotstavljanjem ekstremizmu i netoleranciji, te izbjegavanjem da se vjera manipulira za raspirivanje mr啪nje i pove膰anje podjela. Pred biskupima, sve膰enicima, 膽akonima, posve膰enim osobama, sjemeni拧tarcima i katehistima, predstavnicima 37 biskupija, papa Franjo je poslu拧ao svjedo膷anstva jednoga sve膰enika, 膷asne sestre i dvoje katehista, koji su mu govorili o redovnim izazovima tog 'malog stada' jugoisto膷ne Azije.
Po拧tovanje i umjerenost u brizi o zajedni膷kom domu
Papa Franjo je pohvalio te啪nju prema jedinstvu i mirnom zajedni膷kom 啪ivotu koja odlikuje indonezijsku kulturu, a koju pokazuju tradicionalna na膷ela Pancasile koja su njezin odraz, temelj i jamstvo. Sveti je Otac istaknuo golemo prirodno bogatstvo te zemlje te potaknuo da, pred tim divnim obiljem, njeguju zahvalno srce, odbijaju膰i isku拧enja ponosa i umi拧ljenosti. Gledati sve to skromnim dje膷jim o膷ima poma啪e nam da vjerujemo, da se prepoznamo malenima i voljenima 鈥� napomenuo je te spomenuv拧i prije iznesena svjedo膷anstva dodao:
O tomu nam je govorila Agneza, o na拧em odnosu prema stvorenomu i prema na拧oj bra膰i, posebno najpotrebitijima, koji valja 啪ivjeti osobnim i zajedni膷kim stilom obilje啪enim po拧tovanjem, uljudbom i humano拧膰u, u umjerenosti i franjeva膷kom milosr膽u.
Navje拧taj evan膽elja se ne name膰e; nije prozelitizam
Sveti Otac, koji 膷esto pribjegava knji啪evnim citatima, tom je prigodom citirao stih nobelovke Wis艂awe Szymborske, poljske pjesnikinje: Biti bra膰a zna膷i voljeti jedni druge prepoznaju膰i se 鈥瀝azli膷itima kao dvije kapi vode鈥�. Ponovno je tako govorio o zna膷enju bratstva: prihva膰ati jedni druge prepoznaju膰i se jednakima u razli膷itosti. Potaknuo je na vrjednovanje sva膷ijega prinosa, velikodu拧no i u svakom kontekstu te pojasnio:
[...] Navije拧tati Evan膽elje ne zna膷i nametati ili suprotstavljati vlastitu vjeru vjeri drugih, nego darivati i dijeliti radost susreta s Kristom (usp. 1 Pt 3,15-17), uvijek s velikim po拧tovanjem i bratskom ljubavlju prema svima. I u tomu vas poti膷em da uvijek ostanete takvi: otvoreni i prijatelji sa svima 鈥� 鈥瀝uku pod ruku鈥�, kako re膷e don Maxi 鈥� proroci zajedni拧tva, u svijetu u kojemu se 膷ini da se sve vi拧e pove膰ava sklonost podjelama, nametanju i me膽usobnom provociranju (usp. Apostolska pobudnica Evangelii gaudium, 67).
Katehist 鈥� most koji spaja
Papa Franjo se potom osvrnuo na va啪nost promicanja 拧ire dostupnosti, ne samo biblijskih tekstova nego i pou膷avanja katoli膷koga nauka, i to kroz prijevode na slu啪beni jezik Indonezije, bahasa indonesia. Uostalom, tomu se nadaju i sami redovnici i redovnice te pastoralni djelatnici.
Istaknuv拧i sliku mosta 'koji povezuje', a kojom je katehist Nikola opisao poslanje katehista, Sveti je Otac kazao da ga je to podsjetilo na graditelje mostova, katehiste, koji su bitni za izgradnju Crkve, bez kojih ona ne bi opstala, kao 拧to bez povezanosti me膽u tisu膰ama otoka ne bi bilo kohezije u arhipelagu. 艩to je bratstvo ako ne vezenje?
Neizmjerni vez niti ljubavi koje prelaze more, nadilaze prepreke i prihva膰aju svaku razli膷itost, 膷ine膰i sve "jednim srcem i jednom du拧om" (usp. Dj 4,32).
Me膽utim, tko je onaj tko razdvaja? 膼avao 鈥� istaknuo je papa Franjo.
Kalkulacije interesa uni拧tavaju; milosr膽e izgra膽uje
Na kraju, Papa je pojasnio zna膷enje suosje膰anja koje je usko povezano s bratstvom, koje je 鈥瀟rpljenje s drugim鈥�. To nije slabost nego vrlina, to nije dijeljenje milostinje s vrha tornja, to nije ne拧to 拧to zamagljuje viziju stvarnosti u nekom neutjecajnom pijetizmu. To je ne拧to potpuno druga膷ije, kao 拧to stoji u enciklici : "To tako膽er zna膷i prihvatiti njihove snove i 啪elje za iskupljenjem i pravedno拧膰u, brinuti o njima, postati promicatelji i suradnici, uklju膷uju膰i i druge, 拧ire膰i mre啪u i granice u velikom ekspanzivnom dinamizmu milosr膽a".
Sveti je Otac potaknuo da budemo pozorni na "jezik srca" i podsjetio da dodirujemo siroma拧tvo drugih, istinski susre膰u膰i njihov pogled. To ne zna膷i biti komunist, to zna膷i milosr膽e 鈥� istaknuo je. Prepri膷avaju膰i na kraju neke anegdote, ponovno je istaknuo izraz koji je vi拧e puta ponovio u svojemu u膷iteljstvu: "膼avao ulazi kroz d啪epove" te upozorio:
Ono 拧to odr啪ava svijet nisu kalkulacije interesa 鈥� koje obi膷no zavr拧avaju uni拧tavanjem stvorenoga i razdvajanjem zajednica 鈥� nego ljubav koja se daje.
(Pope - ap; aa)
