蜜桃交友

fra Mislav Luka膷evi膰

Dragi slu拧atelji, mir vam i dobro. 鈥濷d po膷etka鈥�! - Isus nas vra膰a na po膷etak, na samo stvaranje, na onaj najbitniji dio: 'I vidje Bog da je jako dobro'. Za svako stvorenje stoji da je dobro, ali samo 膷ovjek je kruna, samo on je vrlo dobro. Ne 膷ovjek sam! Ne mu拧ko samo, ili 啪ensko samo, nego oboje su 鈥瀡rlo dobro鈥� kao pomo膰 jedno drugome. Uvijek moramo izlaziti iz te zamke da je Bog nekoga stvorio prvoga, a nekoga drugoga, itd. Cilj je re膰i da oboje imaju izvor u Bogu.

No, 拧to je Bo啪je volja i plan s dvoje koje je stvorio? Iz ove rasprave Isusa i njegovih 鈥瀙rijatelja鈥�, odnosno ne rasprave nego zamke moju mu postavljaju za raspravu, Isus nam daje uvid u ono 拧to je Bo啪ji naum. Od po膷etka stvaranja mu拧ko i 啪ensko stvori ih! Jasno potvr膽uje da nema natjecanja i ostalih stvari koje znamo jedni drugima prebacivati, otkriva apsolutnu jednakost u razli膷itosti. Mo啪da zvu膷i komplicirano ali Isus to govori.

Idemo dalje. Isus govori da 膰e 膷ovjek, u ovome slu膷aju navodi mu拧karca, ostaviti svoju obitelj da u膽e u novu obitelj, ostaviti svoga oca i majku da prione uz svoju 啪enu. I dvoje njih bit 膰e jedno tijelo. Evo gdje se otkriva to jedinstvo. To jedinstvo, to spajanje nije puka ljudska volja ili ne拧to 拧to 膷ovjek 膷ini. 膶ovjek samo ispunjava Bo啪ji plan i time nastavlja biti njegova slika i stvaratelj. To ispunjenje zovemo obitelj, a Bog u svome 膷udesnom naumu daje svoj blagoslov. Isus jasno ka啪e: 鈥炁爐o Bog zdru啪i鈥� zna膷i da je Bo啪ji ne samo plan, nego Bo啪ji dar. Pazi, ne zdru啪uje to 膷ovjek, nego to zdru啪uje Isus, to zdru啪uje Bog.

Zamisli da ima拧 brodicu, neku la膽u. Ako je ostavi拧 ne vezanu uz obalu, makar bila bonaca, la膽a 膰e se otisnuti od obale i otploviti. Ali ako je sve啪e拧 dobrim 膷vorom, kojim ve啪u iskusni ribari, ti si je osigurao, ti si je u膷vrstio. Mo啪da je slaba slika ali mi govori o onome 拧to Bog 膷ini kada to spajanje i jedinstvo kruni sakramentom braka - Bog ve啪e 膷vor, Bog ve啪e dar 鈥� sakrament braka.

Da ne duljim o braku, jer je to jedna posebna tema. 沤elio bih istaknuti jedan dio. 鈥濷staviti oca i majku鈥�. Pazite, svatko od nas je du啪an jednog po拧tovanja prema svojim roditeljima zato i ka啪e: 鈥濸o拧tuj oca i majku鈥�. Naravno da to po拧tovanje roditelji trebaju i opravdati, tj. biti uzor i dar djetetu. No, Isus ka啪e - ostaviti. I 拧to volim re膰i na svadbi nigdje ne pi拧e da 膰e otac i majka i膰i za svojim sin膷i膰em ili svojom k膰eri. Ne! Oni ostaju doma u svojoj obitelji. Ovih dvoje sada zapo膷inju svoje jedinstvo, svoju obitelj. Ako 膰emo koristiti ja膷e termine onda 膰u re膰i 鈥瀞uverenu鈥� tj. nezavisnu, neovisnu o roditeljima.

Mudar je na拧 Gospodin! Jer tek tada 膰e roditelji, tj. baka i djed imati pravu radost. Naravno da su djeca njihova, i naravno da 膰e uvijek davati savjete, pomagati itd. ali to mora biti uvijek tako da se 膷uva njihova obitelj. Drugim rije膷ima, ne smije biti nasilnog mije拧anja, upravljanja sa snahom ili zetom. Prava je radost da mogu pomo膰i, da mogu biti blagoslov itd. Ovdje sve govorim u okviru 啪ivota s Bogom, odnosno 啪ivota pod njegovim vodstvom i zapovijedima, ina膷e je raspad sistema. Zato dr啪ite se Boga.

Mir vam i dobro.