蜜桃交友

vl膷. Hrvoje Zovko

Iz duboke riznice dana拧nje Bo啪je rije膷i istaknut 膰emo dva elementa. Prvi je uspore膽ivanje, a drugi element je nu啪nost 啪ivotnih rezova.

Ivan naime vidi jednoga brata koji ne 膷ini ni拧ta lo拧e, me膽utim ne ulazi u Ivanov kalup, te ga prijavljuje Isusu. 膶ine膰i mali odmak od konteksta doga膽aja, a nastoje膰i aktualizirati problematiku, mo啪emo se zapitati koji je vrlo 膷est uzrok moje tuge? Radi se upravo o uspore膽ivanju. Koliko puta smo bili sretni i radosni, sve dok se nismo usporedili s nekime, ili dok nismo usporedili ono 拧to posjedujemo s vrijedno拧膰u koju posjeduju druge osobe.

S druge strane, svjedoci smo i druge 啪ari拧ne to膷ke. Naime mnogo puta bismo i ostali 膷vrsto stajati na zemlji s pogledom usmjerenim prema nebu, da se nismo usporedili s onima od kojih se smatramo boljima (拧to je krajnje subjektivno).

Bog je svakoga od nas stvorio na svoju sliku i priliku. To zna膷i da je svatko od nas unikat, remek djelo, a samim time i neusporediv. Usporedba s drugima je zvijer koju se ne mo啪e nahraniti, jer uvijek postoji netko tko je bolji. Ako stanem na drugu krajnost, tada nu啪no upadam u oholost. Na taj na膷in neprijatelj krade na拧u svijest o jedinstvenosti, vrijednosti i ljepoti, uvjeravaju膰i nas ili da mi ne vrijedimo, ili da drugi nemaju vrijednost.

Drugi element koji se sna啪no isti膷e govori nam o rezanju udova i kopanju o膷iju. Isus, naravno, ne govori doslovno o amputaciji. Njegova je poruka jasna. Dobra je odluka u ovome trenutku odre膰i se ne膷ega 拧to 鈥� moramo istaknuti 鈥� ima svoju vrijednost, kako bi na koncu zadobio ono 拧to vrijedi neprocjenjivo vi拧e.

Ruka, naime, predstavlja na拧a djela. Kakva su moja djela? Postoje li djela koja 膷inim, a koja ranjavaju mene i druge? Postoje li u mome 啪ivotu djela koja nisu mila Gospodinu? Dobro ih je odrezati na vrijeme.

Noga predstavlja na拧e putove, tj. na拧e navike. Kakav je moj 啪ivotni stil? Postoje li u mome 啪ivotu nezdrave navike? Mo啪da bi bilo dobro uvesti novu naviku, jer navika se izbija navikom, te na taj na膷in u膷initi i ivu spasonosnu amputaciju kako se ne bi kontaminirao cijeli organizam, tj. cijeli 啪ivot.

O膷i. Na koji na膷in gledam sebe i druge? Pretvaram li druge u objekte vlastitog zadovoljstva? Vidim li u drugome samo neprijatelja, prijetnji i konkurenciju? Dobro je odrezati takav pogled. Vrlo 膰e拧 malo izgubiti (gotovo ni拧ta), a na koncu 膰e拧 dobiti sve 鈥� slobodu i radost ve膰 na ovome svijetu te 啪ivot vje膷ni.