蜜桃交友

Andrea Tornielli 鈥� Panama

Hier, en la fête du saint patron des journalistes, saint François de Sales, en parlant aux évêques d鈥橝mérique centrale, le Pape a fait un appel à certains médias catholiques. Il a déclaré avant tout que le résultat de l鈥�évangélisation de ne se base pas sur la richesse des moyens, ou sur la quantité des évènements que nous organisons, mais «sur la centralité de la compassion».

«Cela me préoccupe que la compassion aie perdu sa centralité dans l鈥�Église, a ajouté François. Même les groupes catholiques l鈥檕nt perdue, ou sont en train de la perdre, pour ne pas être pessimistes. Même dans les moyens de communication catholiques, il n鈥檡 a pas de compassion. Il y a le schisme, la condamnation, la méchanceté, l鈥檃charnement, la surestimation de soi, la dénonciation de l鈥檋érésie鈥�»

C鈥檈st la 鈥減hotographie鈥� d鈥檜ne réalité malheureusement sous les yeux de tous: la diffusion aussi à travers les médias qui se proclament catholiques de l鈥檋abitude de vouloir juger tout et tous en se mettant sur un piédestal et en s鈥檃charnant particulièrement envers les frères dans la foi qui ont des opinions différentes.

Et cette attitude si profondément antichrétienne (même si elle est véhiculée par des médias estampillés 鈥渃atholiques鈥�) n鈥檈st pas un phénomène transitoire, seulement lié à la critique quotidienne du pontificat actuel. À l鈥檕rigine de cette attitude il y a en effet quelque chose de plus profond et de moins contingent : le fait de croire que pour exister et s鈥檃ffirmer, mon identité aie besoin quotidiennement d鈥檌dentifier un ennemi contre lequel me jeter. Quelqu鈥檜n à attaquer, quelqu鈥檜n à condamner, quelqu鈥檜n à juger hérétique.

Aussi face à cela, le témoignage de Jésus se présente comme un changement total, qui fait sauter les traditions acquises et les comportements stratifiés, en défiant les 鈥渂ien-pensants鈥� de chaque époque ou lieu. Nous l鈥檃vons vu encore une fois dans la rencontre que le Pape a eu aujourd鈥檋ui, 25 janvier, au centre de détention pour mineurs Las Garzas de Pacora, avec les JMJ de Panama qui durant quelques instants sont entrées en prison en se rapprochant de ces jeunes qui ne peuvent pas participer à l鈥�évènement. Un témoignage émouvant de compassion et de miséricorde, qui ne naît pas en ayant été appris dans un manuel, mais parce que cette compassion et cette miséricorde ont été d鈥檃bord expérimentés sur soi-même pour pouvoir devenir le regard vers l鈥檃utre, vers le pécheur, vers celui qui s鈥檈st trompé.

François a expliqué aux détenus que Jésus n鈥檃 pas eu peur de se rapprocher de ceux qui pour différentes raisons portaient le poids de la haine sociale. Il mangeait à la maison des publicains et des pécheurs, en scandalisant tout le monde. Parce que «Jésus se rapproche, se compromet, met en jeu sa réputation et invite toujours à garder un horizon capable de renouveler la vie et l鈥檋istoire». Mais beaucoup ne supportent pas ce choix du Fils de Dieu, ils préfèrent congeler et stigmatiser les comportements de celui qui s鈥檈st trompé en donnant une étiquette non seulement à son passé mais aussi à son présent.

Et tout en faisant cela, a expliqué François, on ne produit pas que des divisions, en séparant les bons et les mauvais, les justes et les pécheurs. On élève des murs invisibles en croyant qu鈥檈n marginalisant et en isolant on résout le problème. Au contraire, chaque page de l鈥�Évangile nous montre une attitude différente, une révolution copernicienne, qui passe à travers les yeux de Jésus, capables de regarder les personnes non pas pour les erreurs, les péchés ou les délits qu鈥檈lles avaient commis, mais pour ce que leur vie peut devenir si elle est touchée par la miséricorde, par la compassion, par l鈥檃mour infini d鈥檜n Dieu qui t鈥檈mbrasse avant de te juger.