蜜桃交友

Xavier Sartre 鈥� Cité du Vatican

Si le mot apôtre évoque le groupe des Douze choisis par Jésus pour marcher avec Lui, «la fonction d鈥檃pôtre concerne chaque chrétien» précise d鈥檈mblée le Saint-Père. C鈥檈st d鈥檃bord «être envoyé pour une mission», comme le fit le Christ quand il envoya les apôtres dans le monde, leur transmettant le pouvoir qu鈥檌l a reçu de Dieu et en leur donnant son Esprit.

Aspect fondamental de l鈥檌dentité de l鈥檃pôtre: «la vocation, c鈥檈st-à-dire l鈥檃ppel». Là, l鈥檈xemple des Douze et de saint Paul nous invitent à «vérifier nos attitudes, nos choix, nos décisions, à partir de ces repères: tout dépend d鈥檜n appel gratuit de Dieu; Dieu nous choisit également pour des services qui parfois semblent dépasser nos capacités ou ne pas correspondre à nos attentes; à l鈥檃ppel reçu comme un gratuit, il faut répondre gratuitement», explique François.

Laïcs comme ecclésiastiques sont appelés à être apôtres

Sur cette question, le Concile Vatican II est clair: «la vocation chrétienne (鈥�) est aussi par nature vocation à l鈥檃postolat». Tous sont concernés par cet appel, qu鈥檌ls aient reçu le sacrement de l鈥橭rdre ou qu鈥檌ls soient laïcs, homme ou femme. Tous peuvent ainsi accomplir leur tâche apostolique de manière «active et créative» au sein de l鈥�Église. Les successeurs des apôtres sont appelés à «enseigner», à «sanctifier», à «gouverner» au nom et par le pouvoir du Christ. Quant aux laïcs, ils assument leur part dans ce qui est la mission du Peuple de Dieu tout entier, dans l鈥�Église et dans le monde. Insistant sur le rôle des laïcs, le Pape précise que leur collaboration avec la hiérarchie est «quelque chose qui dépasse les contingences du moment et conserve sa propre valeur même pour nous».

François insiste ensuite particulièrement sur l鈥�égalité qui doit régner au sein même du corps ecclésial. Pas question d鈥檃voir des catégories privilégiées, malgré la diversité des charismes et des ministères. «Quand tu conçois la vie chrétienne comme une promotion, que celui qui est au-dessus de toi commande aux autres parce qu鈥檌l est parvenu à se hisser, ce n鈥檈st pas le christianisme. Cela, c鈥檈st du paganisme pur. La vocation chrétienne n鈥檈st pas une promotion pour s鈥�élever» développe-t-il. Et de poursuivre: «si tu vois une personne qui dans l鈥�Église a une vocation plus haute et que tu la vois être vaniteuse, tu diras: 鈥渓e pauvre鈥�; prie pour lui parce qu鈥檌l n鈥檃 pas compris ce qu鈥檈st la vocation de Dieu. La vocation de Dieu est l鈥檃doration du Père, l鈥檃mour pour la communauté et le service. C鈥檈st cela être des apôtres». «Il règne entre tous une véritable égalité» assène-t-il.

Une invitation à repenser nos relations

Cette question de l鈥�égalité en dignité pousse, estime François, «à repenser de nombreux aspects de nos relations qui sont décisifs pour l鈥�évangélisation». Le Saint-Père invite alors les fidèles à se poser plusieurs questions: «sommes-nous conscients que par nos paroles nous pouvons porter atteinte à la dignité des personnes?»; «savons-nous dialoguer entre nous croyants?»; «savons-nous écouter pour comprendre les raisons de l鈥檃utre?». «Écouter, s鈥檋umilier, être au service des autres: c鈥檈st cela servir, c鈥檈st cela être chrétien, c鈥檈st cela être apôtre», résume-t-il avant de conclure: «Fuyons la vanité, la vanité des postes»!