蜜桃交友

Delphine Allaire - Cité du Vatican 

Dans son traditionnel discours-fleuve de v艙ux au corps diplomatique, de près de vingt pages, le Souverain pontife s鈥檈st appuyé en filigrane sur , dernière encyclique du Pape Jean XXIII (avril 1963) parue après la crise des missiles de Cuba d鈥檕ctobre 1962. Selon François, ce texte historique «du bon Pape» Roncalli, sur «la paix entre toutes les nations, fondée sur la vérité, la justice, la charité, la liberté», fait écho à la période actuelle, aussi en proie aux menaces nucléaires. «Sous la menace des armes nucléaires, nous sommes tous toujours perdants!», a lancé l鈥�évêque de Rome, préoccupé par l鈥檌mpasse dans les négociations de l'accord sur le nucléaire iranien, et répétant à quel point la possession d'armes atomiques est «immorale».

Le Pape François a réaffirmé que la troisième guerre mondiale d'un monde globalisé est en cours. Les conflits impliquent désormais le monde entier. Confère la guerre en Ukraine, avec les attaques contre les infrastructures civiles qui font perdre la vie aux personnes non seulement à cause des bombes, mais aussi à cause de la faim et du froid. «Je ne peux que renouveler aujourd'hui mon appel à la fin immédiate de ce conflit insensé dont les effets touchent des régions entières, même en dehors de l'Europe en raison de ses répercussions en matière d鈥�énergie et dans le domaine de la production alimentaire, notamment en Afrique et au Moyen-Orient», a insisté le Pape.

La Syrie et la Terre sainte

François a de nouveau fait allusion à «la troisième guerre mondiale par morceaux» tournant son regard vers d'autres théâtres de tensions et de conflits, comme «la Syrie martyrisée». «La renaissance de ce pays doit passer par les réformes nécessaires, y compris constitutionnelles, visant à redonner espoir au peuple syrien affligé par une pauvreté toujours plus grande, en évitant que les sanctions internationales imposées n'affectent la vie quotidienne d'une population qui a déjà tant souffert», évoque-t-il à ce sujet.

Le Saint-Siège suit également avec inquiétude l鈥檃ggravation de la violence entre Palestiniens et Israéliens. Jérusalem, ville sainte pour les juifs, les chrétiens et les musulmans, est particulièrement touchée. «Sa vocation, inscrite dans son nom, est d'être la Ville de la Paix, mais elle est malheureusement le théâtre d'affrontements. J'espère qu'elle pourra retrouver cette vocation d'être un lieu et un symbole de rencontre et de coexistence pacifique, et que l'accès et la liberté de culte dans les Lieux Saints continueront à être garantis et respectés selon le statu quo», a souhaité le Souverain pontife, espérant que les autorités israéliennes et palestiniennes dialoguent directement pour mettre en 艙uvre «la solution des deux États dans tous ses aspects».

Yémen, Afrique de l'Ouest, Éthiopie

Le Pape a évoqué son prochain voyage en RDC dans trois semaines, «avec l'espérance que cesse la violence dans l'Est du pays et que la voie du dialogue ainsi que la volonté de travailler pour la sécurité et le bien commun prévalent». Le pèlerinage de paix du Pape se poursuivra au Soudan du Sud, aux côtés de l鈥檃rchevêque de Canterbury et du Modérateur général de l'Église presbytérienne d'Écosse, pour «contribuer à la réconciliation nationale».

Le Pape a énuméré une autre série de guerres: dans «le Caucase du Sud», où il exhorte «les parties à respecter le cessez-le-feu», appelant à la libération des prisonniers militaires et civils; au Yémen, où le cessez-le-feu conclu en octobre dernier tient bon mais où de nombreux civils continuent de mourir à cause des mines, et à l'Éthiopie où il espère que le processus de pacification se poursuive et que l鈥檃ide humanitaire se renforce.

François a partagé son appréhension de la situation en Afrique de l'Ouest, affligée par les violences du terrorisme: le drame du Burkina Faso, du Mali et du Nigeria. Il a affirmé souhaiter que les processus de transition en cours au Soudan, au Mali, au Tchad, en Guinée et au Burkina Faso se déroulent «dans le respect des aspirations légitimes des populations concernées». Sur le continent asiatique, le Pape jésuite est attentif à «la Birmanie bien-aimée» et à la péninsule coréenne.

L鈥�évêque de Rome a ensuite repris quelques éléments de Pacem in Terris pour retisser des fils de paix, «un texte d'une grande actualité même si le contexte international a beaucoup changé». Pour saint Jean XXIII, la paix est possible à la lumière de quatre piliers: la vérité, la justice, la solidarité et la liberté.

Paix dans la vérité

Malgré les engagements pris par tous les États de respecter les droits humains et les libertés fondamentales de toute personne, aujourd'hui encore, le Pape a déploré que les femmes soient considérées comme des citoyens de seconde classe dans de nombreux pays, victimes de violences et d'abus, sans possibilité d'étudier, de travailler, d鈥檃ccéder à la santé ou à la nourriture.

François a réaffirmé combien la paix exige avant tout que la vie soit défendue, «un bien qui est aujourd'hui mis en danger non seulement par les conflits, la faim et les maladies, mais aussi, trop souvent, par le ventre maternel qui revendique un prétendu "droit à l'avortement"».

«Personne ne peut revendiquer de droits sur la vie d'un autre être humain, surtout s'il est sans défense et donc privé de toute possibilité de se défendre. 艗uvrer à la protection des droits des plus faibles et à l'éradication de la culture du rejet, qui touche malheureusement aussi les malades, les handicapés et les personnes âgées», a souligné le Successeur de Pierre, exhortant les États à garantir l鈥檃ssistance des citoyens «à chaque étape de la vie humaine, jusqu'à la mort naturelle, en veillant à ce que chaque personne se sente accompagnée et soignée même dans les moments les plus délicats de son existence».

Le droit à la vie est également menacé là où la peine de mort continue d'être pratiquée, comme en Iran, a regretté François. «Nous ne pouvons pas oublier qu鈥檜ne personne peut se convertir et peut changer jusqu'au dernier moment».

Le danger «d'une peur de la vie»

Aussi, le Pape a vilipendé l'émergence «d'une peur de la vie» qui se traduit, dans de nombreux endroits, par la peur de l'avenir et par la difficulté de fonder une famille et de mettre des enfants au monde. Le Pape a dit penser à l'Italie, où l鈥檕n assiste à «une baisse dangereuse de la natalité»; «un hiver démographique qui met en danger l'avenir même de la société.»

Selon François, les peurs se nourrissent de l'ignorance et des préjugés et elles dégénèrent facilement en conflits. «L'éducation est leur antidote», répond-il, estimant «inacceptable» qu'une partie de la population puisse être exclue de l'éducation, comme c'est le cas pour les femmes afghanes.

Un chrétien sur sept persécuté 

La paix exige également que la liberté religieuse soit universellement reconnue. Environ un tiers de la population mondiale vit dans un endroit où elle est limitée, quand ce ne sont pas des persécutions. Un chrétien sur sept est persécuté, a affirmé François, exprimant à cet égard, le souhait que le nouvel Envoyé spécial de l'UE pour la promotion de la liberté religieuse dispose de ressources et de moyens nécessaires «pour remplir son mandat comme il convient».

Et le Pape de rappeler que la violence et les discriminations à l'égard des chrétiens augmentent aussi dans les pays où ils ne sont pas une minorité. «La liberté religieuse est mise en danger lorsque les croyants voient réduite la possibilité d'exprimer leurs convictions dans la sphère de la vie sociale, au nom d'une compréhension erronée de l'inclusion», a-t-il soutenu, expliquant que «les tentatives déplorables d'instrumentaliser la religion à des fins purement politiques» ne manquent pas, mais qu鈥檈lles sont contraire à la perspective chrétienne. «Le christianisme incite à la paix parce qu'il incite à la conversion et à l'exercice de la vertu», a-t-il pointé.

Paix dans la justice

La construction de la paix exige aussi que la justice soit poursuivie. Le Pape a constaté la crise qui affecte depuis longtemps le système multilatéral qui a selon lui besoin d鈥�être repensé en profondeur. Les différentes instances internationales ont été marquées par des polarisations croissantes et des tentatives d鈥檌mposer une pensée unique, ce qui empêche le dialogue et marginalise ceux qui pensent différemment, a-t-il dénoncé. «Il y a un risque de dérive qui prend de plus en plus le visage d鈥檜n totalitarisme idéologique, qui favorise l鈥檌ntolérance envers ceux qui n鈥檃dhèrent pas aux prétendues positions de 鈥減rogrès鈥�, lesquelles semblent plutôt en réalité conduire à une régression générale de l鈥檋umanité, à la violation de la liberté de pensée et de conscience», a poursuivi François, visant les colonisations idéologiques. Un sujet qu鈥檌l a pu toucher du doigt lors de son voyage apostolique au Canada. «Là où l鈥檕n cherche à imposer à d鈥檃utres cultures des formes de pensées qui ne sont pas les leurs, on ouvre la voie à de violentes oppositions et parfois même à la violence».

Paix dans la solidarité

Le Pape a souhaité souligner trois domaines où l鈥檌nterconnexion est saisissante. La migration, question pour laquelle il n鈥檈st pas permis de «procéder en rang dispersé», a-t-il assuré. «Pour le comprendre, il suffit de regarder la Méditerranée qui est devenue un grand tombeau. Ces vies brisées sont l鈥檈mblème du naufrage de notre civilisation, comme je l鈥檃i rappelé lors de mon voyage à Malte au printemps dernier». Le Pape a exhorté à la mise en 艙uvre de politiques adéquates d鈥檃ccueil, d鈥檃ccompagnement, de promotion et d鈥檌ntégration des migrants, et reconnu, dans le même temps, que la solidarité exige que les opérations nécessaires d鈥檃ssistance et de soins aux naufragés ne pèsent pas entièrement sur les populations des principaux lieux de débarquement.

Le deuxième domaine concerne l鈥�économie et le travail: «Il faut redonner de la dignité à l鈥檈ntreprise, en luttant contre l鈥檈xploitation qui traitent les travailleurs comme une marchandise».

Le troisième domaine, le soin de la Création. Le climat change et engendre parfois des ravages comme au Pakistan sous les eaux où des problèmes sanitaires en ont découlé, ou dans le Pacifique où le réchauffement de l鈥檈au cause dommages à la pêche. Le Pape évoque «un soutien moral» du Saint-Siège aux efforts des États par l鈥檃dhésion à la Convention-Cadre des Nations unies sur les changements climatiques. Pour François, la COP27 a atteint des objectifs «limités», la COP15, «encourageants».

Paix dans la liberté

L鈥檃ffaiblissement, dans de nombreuses régions du monde, de la démocratie -et de la liberté que celle-ci permet-, est une source de préoccupation pour François. Le Saint-Père pense aux crises politiques dans plusieurs pays du continent américain, avec leur lot de tensions et de formes de violence qui exacerbent les conflits sociaux, en particulier au Pérou et à Haïti, mais aussi au Liban.  

Concluant sa longue adresse, le Pape a observé «qu鈥檌l serait beau qu鈥檜ne fois, nous puissions nous réunir juste pour remercier le Seigneur Tout-Puissant pour les bienfaits qu鈥檌l nous accorde toujours, sans être obligés d鈥�énumérer les situations dramatiques qui affligent l鈥檋umanité».