蜜桃交友

Xavier Sartre 鈥� Cité du Vatican

C鈥檈st une tradition qui montre bien l鈥檃ttention que le Saint-Siège porte aux questions diplomatiques depuis des siècles, et l鈥檃ttention que la communauté internationale porte au rôle du Saint-Siège parmi elle. C鈥檈st aussi un des discours les plus attendus de l鈥檃nnée du Saint-Père, celui au corps diplomatique, qui réunit 183 ambassadeurs. Depuis la salle des Bénédictions de la basilique Saint-Pierre, le Pape François a rappelé en préambule que le but de la diplomatie était d鈥�«aider à mettre de côté les désaccords dans la cohabitation humaine», avant d鈥檃border les grands problèmes du moment.

Favoriser la vaccination contre la Covid-19

Première préoccupation : la pandémie de Covid-19 qui continue de sévir dans le monde et qui a emporté fin 2021 Mgr Giordano, nonce apostolique «bien connu et estimé dans la communauté diplomatique», comme l鈥檃 évoqué François. Le Pape a rappelé que «là où une campagne de vaccination efficace a eu lieu, le risque d鈥檜ne évolution grave de la maladie a diminué». D鈥檕ù l鈥檌mportance de «poursuivre l鈥檈ffort pour immuniser autant que possible la population».

Il s鈥檃git autant d鈥檜ne responsabilité personnelle que collective, basée sur «le respect de la santé de qui nous est proche. Le soin de la santé est une obligation morale» a insisté le Saint-Père qui regrette «les informations infondées» ou «des faits mal documentés». Certes, «les vaccins ne sont pas des outils magiques de guérison», mais ils sont «la solution la plus raisonnable pour la prévention de la maladie». Quant aux autorités, le Pape regrette «le manque de fermeté dans les décisions» et «de clarté dans la communication» qui sont sources de «confusion» et de «méfiance» et qui sapent «la cohésion sociale en alimentant de nouvelles tensions».

François réitère son invitation aux États et aux organismes internationaux pour qu鈥檌ls adoptent «une politique de partage désintéressée comme principe-clé pour garantir à tous l鈥檃ccès aux outils de diagnostic, aux vaccins et aux médicaments». De même, il souhaite que «les règles monopolistiques ne constituent pas de nouveaux obstacles à la production et à un accès organisé et cohérent aux soins au niveau mondial».

Le Liban au centre des préoccupations du Pape

Premier pays évoqué par François : le Liban, à qui il renouvelle sa proximité et sa prière et à qui il souhaite que «les réformes nécessaires et le soutien de la communauté internationale» l鈥檃ident à rester ferme dans son identité de modèle de coexistence pacifique et de fraternité entre les différentes religions qui y sont présentes.

Revenant sur ses voyages de 2021 en Irak, à Budapest, en Slovaquie, à Chypre et en Grèce, le Pape a de nouveau abordé longuement la question migratoire qu鈥檌l a touchée du doigt à Lesbos. «Devant ces visages, nous ne pouvons pas rester indifférents et nous ne pouvons pas nous retrancher derrière des murs et des fils barbelés sous prétexte de défendre la sécurité ou un mode de vie».

François a bien conscience des difficultés rencontrés par certains États face à des «flux humains considérables» mais, souligne-t-il, «il y a une nette différence entre accueillir, même de façon limitée, et repousser totalement». Il faut aussi, estime-t-il, «vaincre l鈥檌ndifférence et rejeter la pensée selon laquelle les migrants seraient le problème des autres». Une façon de voir les choses qui pousse à «la déshumanisation même des migrants» qui deviennent des «proies faciles de la criminalité et des trafiquants d鈥�êtres humains», et qui «sont souvent transformés en arme de chantage politique».

Dans ce contexte, François exhorte tout particulièrement l鈥橴nion européenne à trouver sa cohésion interne dans la gestion des migrations, et à mettre en place «un système cohérent et complet de gestion des politiques d鈥檌mmigration et d鈥檃sile, afin de partager les responsabilités en matière d鈥檃ccueil des migrants». Le Pape n鈥檕ublie pas cependant les autres points sensibles comme la frontière entre le Mexique et les États-Unis où se retrouvent de nombreux Haïtiens.

Critique à la cancel culture

Si les grands défis de notre époque sont mondiaux, les solutions sont de plus en plus «fragmentées» constate le Saint-Père. C鈥檈st pourquoi «il convient de retrouver le sens de notre identité commune en tant qu鈥檜nique famille humaine» et de retrouver le chemin du multilatéralisme, malgré la crise qu鈥檌l traverse. En cause, le dévoiement dont les organismes internationaux sont victimes.

Le Pape critique ainsi la cancel culture, forme de colonisation idéologique qui ne laisse pas de placer à la liberté d鈥檈xpression. «Au nom de la protection de la diversité, on finit par effacer le sens de toute identité, avec le risque de faire taire les positions qui défendent une idée respectueuse et équilibrée des différentes sensibilités». «On assiste à l鈥�élaboration d鈥檜ne pensée unique contrainte à nier l鈥檋istoire, ou pire encore, à la réécrire sur la base de catégories contemporaines, alors que toute situation historique doit être interprétée selon l鈥檋erméneutique de l鈥�époque», affirme-t-il.

Et de rappeler que la diplomatie multilatérale, «appelée à être véritablement inclusive», ne doit pas oublier les valeurs permanentes, au premier rang desquelles figurent «le droit à la vie, de la conception jusqu鈥�à la fin naturelle, et le droit à la liberté religieuse».

Autre champ d鈥檃ction du multilatéralisme : le soin de notre maison commune qui souffre d鈥檜ne «exploitation continue et aveugle des ressources». Personne ne peut s鈥檈xempter de faire des efforts, affirme le Pape qui regrette que les décisions prises lors de la COP26 de Glasgow soit limitées.

Les conflits oubliés

François espère que des solutions soient trouvées aux conflits interminables comme la Syrie qui a besoin, selon lui, de réformes politiques et constitutionnelles, et de voir lever les sanctions qui affectent directement la vie quotidienne de ses habitants, de plus en plus prisonniers de la pauvreté. Le Yémen est également cité au rang des guerres oubliées. Le Saint-Père réitère la position du Saint-Siège sur le conflit israélo-palestinien, à savoir une solution à deux États pour que les deux peuples vivent «dans la paix et la sécurité, sans haine ni ressentiment, mais guéris par le pardon mutuel».

François passe ensuite en revue les autres situations de conflits ou de tensions : la Libye, le Soudan, le Soudan du Sud, l鈥�Éthiopie, le Sahel, l鈥橴kraine, le Caucase méridional, ou la Bosnie-Herzégovine.

Le Pape en profite pour renouveler ses critiques contre les armes nucléaires, «outils inadéquats et inappropriés pour répondre aux menaces contre la sécurité au XXIe siècle» et dont la possession est «hautement immorale». Il espère dans cette optique une reprise à Vienne des négociations sur l鈥檃ccord nucléaire avec l鈥橧ran.

L鈥�éducation pour construire la paix

«Premier vecteur du développement humain intégral», l鈥�éducation a un rôle dans «la croissance spirituelle, morale et sociale des jeunes générations». D鈥檕ù la douleur du Pape face aux abus sur mineurs commis dans les structures éducatives, des «crimes sur lesquels il faut avoir la ferme volonté de faire la lumière en examinant les cas individuels, afin d鈥�établir les responsabilités, de rendre justice aux victimes et d鈥檈mpêcher que de telles atrocités ne se reproduisent à l鈥檃venir».

Le Pape met en garde également contre les réalités virtuelles et souligne l鈥檜rgence de veiller à ce que les outils technologiques si mis en avant par la pandémie de Covid-19 ne remplacent pas les véritables relations humaines. «Dans un univers où n鈥檈xiste que le 鈥渏e", il peut difficilement y avoir de la place pour le 鈥渘ous鈥�».

Il en va de même pour le travail, autre facteur favorisant la paix. «On ne peut pas non plus penser que les technologies modernes puissent remplacer la valeur ajoutée apportée par le travail humain».