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Le Pape lors du regina coeli le 2 mai 2021 Le Pape lors du regina coeli le 2 mai 2021 

Regina coeli: témoigner de l’amour pour être un vrai chrétien

Dans le commentaire de l’Évangile de ce dimanche, le Pape François a rappelé que Jésus avait besoin de notre témoignage d’amour et que nous, nous avions besoin de lui pour être de bons chrétiens. Le «demeurer» en Lui est un «demeurer» actif basé sur une volonté commune de porter du fruit.

Xavier Sartre – Cité du Vatican

Depuis la fenêtre de l’appartement apostolique, place Saint-Pierre, le Pape François est revenu lors de la prière du Regina Coeli sur l’Évangile de ce 5e dimanche de Pâques, celui qui parle de la vraie vigne: «Il n'y a pas de vigne sans sarments, et vice versa. Les sarments ne sont pas autosuffisants, mais dépendent totalement de la vigne, qui est la source de leur existence», a résumé le Saint-Père.

S’il y a une chose sur laquelle insiste Jésus, c’est bien sur le verbe «demeurer»: «Demeurez en moi et moi en vous» (Jn 15, 4). Cet état n’est pas passif, il ne s’agit pas d’un «endormissement» dans le Seigneur. Au contraire, il est actif et réciproque: «Sans la vigne, les sarments ne peuvent rien faire, ils ont besoin de la sève pour grandir et porter du fruit; mais la vigne a aussi besoin des sarments, car le fruit ne pousse pas sur le tronc de l'arbre. Il s'agit d'un besoin mutuel, d'une volonté mutuelle de porter du fruit», précise le Pape. 

Demeurer unis à Jésus

Sur ce besoin mutuel, François insiste sur le fait qu’avant d’observer les commandements, les béatitudes, les Ĺ“uvres de miséricorde, «il est nécessaire d’être unis à Lui, de demeurer en Lui. Nous ne pouvons pas être de bons chrétiens si nous ne demeurons pas en Jésus.» Mais Jésus a aussi besoin de nous, ce qui peut paraître «audacieux». Il a besoin de notre témoignage, celui de notre vie chrétienne, ce «fruit», qu’en tant que «sarment» nous devons donner.

Les disciples, à qui Jésus s’adresse dans l’Évangile, continuent d’annoncer la bonne nouvelle du Royaume en témoignant de l’amour: c’est «le fruit à porter». «Attachés au Christ, nous recevons les dons de l'Esprit Saint, et c'est ainsi que nous pouvons faire du bien à notre prochain et à la société, à l'Église. C'est au fruit que l'on reconnaît l'arbre. Une vie véritablement chrétienne témoigne du Christ.»

Pour y parvenir, nous devons compter sur la prière: «Nous pouvons demander à penser comme Lui, à agir comme Lui, à voir le monde et les choses avec les yeux de Jésus, explique le Pape. C'est ainsi que nous pouvons aimer nos frères et sĹ“urs, en commençant par les plus pauvres et les plus souffrants, comme il l'a fait, les aimer de tout son cĹ“ur et apporter au monde des fruits de bonté, de charité et de paix.»

Salut au Venezuela et aux orthodoxes

Après la récitation de la prière du regina coeli, le Pape a salué les fidèles présents place Saint-Pierre en évoquant la béatification vendredi dernier à Caracas de José Gregorio Hernández Cisneros, «fidèle laïc». «C’était un médecin plein de science et de foi : il a su reconnaître chez les malades le visage du Christ et, comme le bon Samaritain, il les a secourus avec charité évangélique. Que son exemple nous aide à avoir soin de ceux qui souffrent dans le corps et dans l’esprit» a déclaré François, invitant les fidèles à applaudir le nouveau bienheureux.

Le Pape a ensuite salué «nos frères et nos sĹ“urs des Églises orthodoxes et des Églises catholiques orientales et latines qui, aujourd’hui, selon le calendrier julien célèbrent la solennité de Pâques». «Que le Seigneur ressuscité les comble de lumière et de paix et conforte les communautés qui vivent en situation particulièrement difficiles».

 

 

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02 mai 2021, 12:15

Qu’est-ce que le Regina Coeli?

L’antienne Regina Coeli (ou Regina Caeli) est l’une des quatre antiennes mariales (les autres étant l’Alma Redemptoris mater, l’Ave Regina et le Salve Regina).

C’est le pape BenoĂ®t XIV en 1742 qui demanda Ă  cette ±č°ůľ±Ă¨°ů±đ que soit rĂ©citĂ©e, en remplacement de l’AngĂ©lus et debout en signe de victoire sur la mort, pendant le Temps Pascal, c’est-Ă -dire entre le dimanche de Pâques et la PentecĂ´te.

Le Regina Coeli, comme l’AngĂ©lus, est rĂ©citĂ© trois fois par jour : Ă  l’aube, Ă  midi, et au coucher du soleil, en signe de consĂ©cration de la journĂ©e Ă  Dieu et Ă  Marie.

Cette antique antienne remonterait, selon une pieuse tradition, au VIème  ou au Xème siècle, tandis que sa diffusion est documentĂ©e depuis la première moitiĂ© du XIIIème siècle, lorsqu’elle est introduite dans le BrĂ©viaire franciscain. Elle se compose de quatre courts versets, chacun desquels se termine par un AllĂ©luia, et c’est la ±č°ůľ±Ă¨°ů±đ que les fidèles adressent Ă  marie, Reine du Ciel, pour se rĂ©jouir avec elle de la rĂ©surrection du Christ.

Le pape François, le 6 avril 2015, prĂ©cisĂ©ment au cours de la rĂ©citation du Regina Coeli au lendemain de Pâques, a conseillĂ© quelle devait ĂŞtre la prĂ©disposition de notre cĹ“ur lorsque cette ±č°ůľ±Ă¨°ů±đ est rĂ©citĂ©e :

« Nous nous adressons Ă  Marie en l’invitant Ă  se rĂ©jouir, car Celui qu’elle a portĂ© en elle est ressuscitĂ© comme il l’avait promis, et nous nous confions Ă  son intercession. En rĂ©alitĂ©, notre joie est le reflet de la joie de Marie, car c’est elle qui a gardĂ© et qui garde avec foi les Ă©vĂ©nements de JĂ©sus. RĂ©citons dont cette ±č°ůľ±Ă¨°ů±đ avec l’émotion des enfants qui sont heureux parce que leur Mère est heureuse&˛Ô˛ú˛ő±č;».