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Pope

C鈥檈st une nouvelle étape symbolique de ce 33e voyage apostolique: après son périple matinal dans le sud du pays -Najaf puis Ur-, le Pape, de retour à Bagdad, a célébré sa première messe publique en terre irakienne. Elle s鈥檈st tenue dans la cathédrale Saint-Joseph, selon le rite suivi par l鈥�Église chaldéenne, née au Ier siècle de la prédication de saint Thomas sur les rives du Tigre et de l鈥橢uphrate, et à laquelle appartient une majorité de chrétiens du pays. C鈥檈st du reste la première fois qu鈥檜n Pape célèbre une liturgie dans ce rite oriental ancien ; c鈥檈st dire donc la joie et l鈥�émotion des fidèles qui ont accueilli la procession d鈥檈ntrée par des youyous enthousiastes. À noter, la présence du président Barham Saleh et de plusieurs dignitaires musulmans.

Ouvrant son homélie, le Pape a évoqué la quête de la Sagesse, ancienne sur ses terres mésopotamiennes. Sa recherche a malheureusement donné lieu à une «inégalité inacceptable», car «celui qui a davantage de moyens peut acquérir plus de connaissances et avoir plus d鈥檕pportunités, tandis que celui qui en a moins est mis de côté». Or cette perspective n鈥檈st pas celle de Dieu, qui opère un renversement total. Ce sont en effet les derniers qu鈥檌l privilégie, tandis que les puissants sont soumis à «un examen rigoureux».

Jésus, «la sagesse en personne», parachève ce renversement avec les Béatitudes qu鈥檌l proclame au tout début de son ministère public:

Cette attitude de vie proposée par Jésus peut laisser dubitatif: ne risque-t-elle pas d鈥�être perdante pour celui qui la choisit ? Non, répond le Pape, qui y voit au contraire une proposition «sage» de Jésus, et même «gagnante» car basée sur l鈥檃mour, qui a vaincu le péché et la mort et a rendu «les martyrs victorieux dans l鈥�épreuve». L鈥檃mour est une force et demeure, au contraire des vanités, qui sont éphémères par nature. Ainsi, «vivre les Béatitudes, c鈥檈st rendre éternel ce qui passe. C鈥檈st porter le Ciel sur la terre».

Les pratiquer ne requiert pas «de faire des choses extraordinaires» mais demande «un témoignage chrétien», et c鈥檈st là le second point de l鈥檋omélie du Pape:

Dans son hymne à la charité 鈥� deuxième lecture de la messe (1 Co 12)- saint Paul affirme qu鈥檈lle est «longanime» avant tout. De fait, la patience de Dieu n鈥檃 jamais failli, quelles qu鈥檃ient été les turpitudes et les trahisons de l鈥檋omme ; «à chaque fois, il est demeuré fidèle, a pardonné et a recommencé», note François. Aussi, cette patience de recommencer à chaque fois est-elle «la première qualité de l鈥檃mour», qui «stimule», «reste créatif» et «ne se résigne pas» :

Face à des situations difficiles, la tentation peut être de fuir ou de céder à la colère. Le Christ, lui, ne choisit aucune de ces options. Il réagit à l鈥檌nverse par «la force humble de l鈥檃mour» et nous montre ainsi la voie, car «Dieu réalise ses promesses de cette manière».

Les promesses de Dieu, qui suivent chaque béatitude, ne déçoivent pas, assure le Saint-Père qui rappelle qu鈥檈lles s鈥檃ccomplissent par nos faiblesses. «La route est celle-là, il n鈥檡 en a pas d鈥檃utre»,  insiste-il, citant les exemples d鈥橝braham, de Moïse de la Vierge Marie et de saint Pierre. C鈥檈st proprement à travers leurs pauvretés intérieures ou faiblesses 鈥� âge avancé, bégaiement, virginité et reniement- que Dieu accomplit des merveilles. «Chers frères et s艙urs, parfois nous pouvons nous sentir incapables, inutiles. N鈥檡 croyons pas, car Dieu veut accomplir des prodiges précisément à travers nos faiblesses», a alors lancé l鈥�évêque de Rome. Malgré les chutes et les épreuves, «nous ne devons pas oublier qu鈥檃vec Jésus, nous sommes bienheureux»: