蜜桃交友

Le Pape François a célèbré ce lundi la messe au Tokyo Dome, une des grandes enceintes sportives de la capitale japonaise.  Une messe, la dernière de son voyage apsotolique, «pour le don de la vie humaine», en écho au thème de ce voyage apostolique dans l鈥檃rchipel nippon. La cérémonie, célélébrée en plusieurs langues, latin, japonais ou anglais s'est tenue devant plus de 50 000 fidèles qui ont réservé un accueil très chaleureux au Saint-Père, qui a effectué un tour de papamobile, très souriant. 

L'euphorie de l'accueil a ensuite laissé place au recueillement. Dans son homélie, François est revenu sur le sermon de Jésus sur la montagne évoqué dans l'Evangile. «Il nous décrit la beauté du chemin que nous sommes invités à parcourir. Selon la Bible, la montagne, c鈥檈st le lieu où Dieu se manifeste et se fait connaître», a rappelé le Saint-Père. 

Une liberté asphyxiée

« Nous trouvons en Jésus le sommet de ce que signifie être humain, et en lui, nous trouvons une vie nouvelle où nous faisons l鈥檈xpérience de la liberté de nous savoir des fils bien-aimés», a poursuivi le Saint-Père. Une liberté a t-il expliqué «qui peut se trouver asphyxiée et affaiblie lorsque nous nous enfermons dans le cercle vicieux de l鈥檃nxiété et de la compétition», des mots qui ont une résonnance particulière au Japon. «Beaucoup de personnes se sentent perdues et inquiètes, sont accablées par trop d鈥檈xigences et de préoccupations qui leur ôtent la paix et l鈥�équilibre», a-t-il aussi relevé. 

Le Pape a ainsi insisté sur «la compétition excessive dans la recherche du profit et de l鈥檈fficacité» qui peut marquer la société japonaise et d鈥檌nviter les Japonais à se décentrer, à lâcher prise face à ces exigences parfois extrêmes et enfermantes : «Comme baume réparateur, les paroles du Seigneur qui nous disent de ne pas nous inquiéter et d鈥檃voir confiance». 

S'ouvrir à un horizon plus large 

Cela ne veut pas dire que nous sommes invités à nous désintéresser de ce qui se passe autour de nous ou à négliger nos occupations et nos responsabilités quotidiennes, a poursuivi le Pape, mais au contraire «c鈥檈st une incitation à ouvrir nos priorités à un horizon de sens plus large et à créer ainsi de l鈥檈space pour regarder dans la même direction que lui : «Cherchez d鈥檃bord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.»

«Le Seigneur nous invite plutôt à reconsidérer nos choix quotidiens pour ne pas rester englués ou nous isoler dans la recherche du succès à tout prix» a également souligné François. Face aux tentations de l'égoïsme, «le contraire du moi isolé, enfermé jusqu鈥�à l鈥�étouffement, ne peut être qu鈥檜n nous partagé, célébré et communiqué, (...) cette invitation du Seigneur nous rappelle qu鈥� «il nous faut 鈥渁ccepter joyeusement" que notre être soit un don, et accepter même notre liberté comme une grâce.»

Protéger toute vie

Le Saint-Père, revenant sur la première lecture tirée du livre de la Genèse a rappelé la «beauté et la bonté offertes pour que nous puissions nous aussi les partager et les offrir aux autres». Face à cette réalité, nous sommes, a t-il précisé, «comme communauté chrétienne, invités à protéger toute vie et à témoigner avec sagesse et courage d鈥檜ne attitude marquée par la gratitude et la compassion, la générosité et l鈥�écoute simple, en mesure d鈥檈mbrasser et de recevoir la vie comme elle se présente avec toute sa fragilité, sa petitesse et, souvent, avec toutes ses contradictions et ses insignifiances.»

Le Pape a ainsi invité les fidèles japonais à «former une communauté» en mesure de développer cette pédagogie capable d鈥檃ccueillir «tout ce qui n鈥檈st pas parfait, tout ce qui n鈥檈st pas pur ni distillé, mais non pas moins digne d鈥檃mour», toute personne, même la plus faible ou malade est digne d'être aimée, comme Jésus qui a embrassé le lépreux. «L鈥檃nnonce de l鈥橢vangile de la vie nous pousse et exige que, comme communauté, nous devenions un hôpital de campagne, destiné à soigner les blessures et à toujours indiquer un chemin de réconciliation et de pardon» a t-il conclu, invitant chaque fidèle, unis au Seigneur, avec les hommes et femmes de bonne volonté et ceux de traditions religieuses différentes à «devenir le levain prophétique dans une société en mesure de protéger et de prendre soin, toujours davantage, de toute vie.»