蜜桃交友

Manuella Affejee- Panama City

Le rite de consécration du bel autel de marbre a été au c艙ur de la liturgie. Le Pape l鈥檃 d鈥檃bord aspergé d鈥檈au bénite, puis y a scellé les reliques de plusieurs saints, 3 latino-américains, -St Oscar Romero, Ste Rose de Lima, St Martin de Porrès-, et un Polonais, St Jean-Paul II, tous les 4 figurant parmi les 8 saints patrons de ces 34^e JMJ. Après la prière de dédicace, le Souverain Pontife s鈥檈st retroussé les manches avant de verser abondamment l鈥檋uile sainte avec laquelle il a oint l鈥檃utel avec soin.

Juste avant, le Pape le Pape a prononcé une longue homélie devant une assistance composée essentiellement de religieux, religieuses et consacré(e)s, sur l鈥橢vangile de la Samaritaine lequel nous parle de Jésus, «fatigué par la route», qui s鈥檃ssoit au bord d鈥檜n puits, et qui «demande à boire». Il nous est facile d鈥檌maginer l鈥檃ctivité du Seigneur, mais il est moins évident de contempler sa fatigue, à laquelle peuvent aisément se relier les prêtres, religieux, religieuses et consacré(e)s, a-t-il d鈥檃bord déclaré. Les causes de cette fatigue sont multiples, entre  la charge de la mission, «les conditions 鈥榥ocives鈥� de travail et d鈥檃ffectivité», les situations compliquées ou angoissantes à gérer. Au milieu de ces épreuves qui risquent de «briser la vie des personnes consacrées», apparait, comme «un cri silencieux», la nécessité de trouver un puits où se régénérer, d鈥檕ù repartir à nouveau.

La lassitude paralysante de l鈥檈spérance

Le Pape constate l鈥�émergence au sein des communautés d鈥檜ne autre forme de fatigue, plus subtile, qui n鈥檃 rien à voir avec celle du Seigneur : la «lassitude de l鈥檈spérance». Celle-ci affleure «quand la réalité "gifle" et met en doute les forces, les moyens et la possibilité de la mission», quand les changements constants et intenses que traversent nos sociétés nous laissent perplexes et dubitatifs, interrogent l鈥檈ngagement des consacrés, et même dans certains cas, «la possibilité de la vie religieuse dans le monde d鈥檃ujourd鈥檋ui». Et le Saint-Père de poursuivre gravement : «Cette lassitude de l鈥檈spérance naît du constat d鈥檜ne Église blessée par son péché et qui si souvent n鈥檃 pas su écouter tant de cris dans lesquels se cachait le cri du Maître : 鈥楳on Dieu, pourquoi m鈥檃s-tu abandonné ?鈥�»

Cette fatigue de l鈥檈spérance peut s鈥檃vérer paralysante, devenir même habituelle, et donner insidieusement «droit de cité à l鈥檜ne des pires hérésies possibles de notre époque : penser que le Seigneur et nos communautés n鈥檕nt rien à dire et à apporter à ce monde nouveau qui est en gestation»

Oser demander à boire

C鈥檈st dans ces moments qu鈥檌l est bon d鈥檃voir le même courage que Jésus «et de demander à boire», et c鈥檈st ce qu鈥檌l nous exhorte à faire. Car en le disant, «nous ouvrons la porte à notre espérance fatiguée pour revenir sans peur au puits fondateur du premier amour», lorsque Jésus a rencontré notre chemin, nous a regardés avec amour. Demander à boire implique de «revenir sur nos pas», d鈥�écouter «comment l鈥橢sprit n鈥檃 pas engendré une 艙uvre ponctuelle, un plan pastoral ou une structure à organiser mais comment, par le moyen de tant de "saints de la porte d鈥�à côté" (鈥�)il a donné la vie et l鈥檕xygène à un contexte historique déterminé qui semblait étouffer et écraser toute espérance et toute dignité».

Demander à boire consiste encore à «sauver la part la plus authentique des charismes fondateurs (鈥�) à voir comment ils peuvent s鈥檈xprimer aujourd鈥檋ui», à reconnaitre aussi «que nous avons besoin que l鈥橢sprit nous transforme en hommes et femmes qui se souviennent du passage salvifique de Dieu». Cette espérance fatiguée sera guérie si l鈥檕n revient à ce premier amour. C鈥檈st seulement de là, et non en partant de nous-mêmes et de notre apitoiement, que «nous trouverons le même chant et le même regard qui ont suscité le chant le chant et le regard de nos ainés».

Et le Pape de conclure sur le symbole que représente la réouverture des portes de cette basilique, après des années de restauration. Pour le Saint-Père, il s鈥檃git bien plus que d鈥檜ne restauration classique, puisqu鈥檕n a cherché ici «à préserver la beauté des années, en étant ouvert à l鈥檃ccueil de toute la nouveauté que le présent pouvait lui offrir». «Cette cathédrale espagnole, indienne et afro-américaine devient ainsi une cathédrale panaméenne, de ceux qui hier mais également de ceux qui l鈥檕nt rendu possible», a conclu le Pape, pour qui la restauration méritée de cette belle cathédrale nous appelle à découvrir «comment la beauté d鈥檋ier devient un fondement pour construire la beauté de demain».

Une cathédrale symbole de fierté nationale

C鈥檈st la toute première fois, dans l鈥檋istoire des Amériques, qu鈥檜n Pape procède en personne à la consécration du nouvel autel d鈥檜ne cathédrale. Il contient des reliques de saint Jean-Paul II et de trois grands saints latino-américains : sainte Rose de Lima, saint Martin de Porres et saint Oscar Romero. Il a été conçu à partir de marbre de Carrare, importé d鈥橧talie, avec également des composants du Brésil et de France.

Cette cathédrale est le siège épiscopal de l鈥檃rchidiocèse de Panama. Le début des travaux remonte à 1608, et le rite de dédicace avait été effectué en 1796. Après le tremblement de terre de 1882, elle avait connue de grands travaux de restauration. Les récents travaux, qui ont duré deux ans, ont eu un coût évalué à près de 12 millions de dollars. La cathédrale a rouvert le 24 novembre dernier au terme d鈥檜n chantier de grande ampleur, supervisé directement par le secrétariat du président de la République. Il a permis d鈥�équiper le bâtiment d鈥檜n système de ventilation moderne qui permettra de mieux préserver les 艙uvres d鈥檃rt présentes dans la cathédrale. Les huit cloches ont sonné pour la première fois le 23 janvier, à l鈥檃rrivée du Pape François, dont l鈥檜ne des cloches porte d鈥檃illeurs le nom. À noter qu鈥檜ne autre cloche a pour nom 鈥淛MJ Panama 2019鈥�.

L鈥檌mage de sainte Marie La Antigua, qui se situait à l鈥檕rigine dans la cathédrale de Séville, a été emmenée à Panama en 1510. Elle a été proclamée sainte patronne de la République de Panama en 2001. 

Avant d'entrer dans la cathédrale, le Pape a salué un groupe de 200 Français accompagnés par le vicaire général du diocèse de Paris, Mgr Benoist de Sinety.