M¨¦ditation du 5¨¨ dimanche du temps ordinaire A: ?vous ¨ºtes le sel de la terre et la lumi¨¨re du monde?
Lectures: Is 58, 7-10 ; Ps 111 (112), 4-5, 6-7, 8a.9; 1 Co 2, 1-5; Mt 5, 13-16
L¡¯évangile d¡¯aujourd¡¯hui est extrait du sermon de Jésus sur la montagne. Ce sermon commence par les béatitudes que nous avons lus le dimanche dernier. Aujourd¡¯hui, Jésus utilise deux images fortes, le sel et la lampe, pour nous inviter à marquer le monde positivement, comme chrétiens.
La fonction du sel est celle de donner de la saveur à la nourriture, et la lampe sert à éclairer tous ceux qui sont dans la maison, comme le dit Jésus lui-même. En effet, pour Jésus, les chrétiens doivent savoir donner de la saveur au monde, sans laquelle ils n¡¯ont pas de raison d¡¯être, comme le sel qui a perdu sa saveur et qui doit être jeté par terre pour être piétiné par les hommes. Ils doivent aussi éclairer le monde! Un sage disait que ce qu¡¯il y a de chrétien dans le chrétien, c¡¯est le Christ. Le chrétien ne peut donner de la saveur au monde et l¡¯éclairer, que s¡¯il est habité par le Christ, vrai sel de la terre et vraie lumière du monde. Et lorsque le Christ est en nous, c¡¯est en fait toute la Sainte Trinité qui va nous habiter, comme le dit Jésus: «Si quelqu¡¯un m¡¯aime, il gardera ma parole ; mon Père l¡¯aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure» (Jn 14, 23). Être sel de la terre et lumière du monde, c¡¯est aussi savoir porter du fruit, qui jaillit de l¡¯Esprit, comme le dit saint Paul (Ga 5, 22-23).
Dans la deuxième lecture, saint Paul montre qu¡¯il a laissé l¡¯Esprit et la puissance de Dieu se manifester en lui, alors qu¡¯il proclamait le Christ, ce messie crucifié. L¡¯apôtre des gentils s¡¯est laissé habiter par Jésus et la force de la Sainte Trinité lui a été d¡¯un grand secours. Saint Paul formule le v?u de voir la foi des Corinthiens reposer, non pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu lui-même. Qu¡¯il en soit ainsi pour nous aussi!
Dans l¡¯évangile, Jésus dit aussi que la lampe ne brille pas pour elle-même mais pour les autres. Ce n¡¯est donc pas pour notre gloire que nous devons faire du bien. D¡¯ailleurs, on ne fait pas le bien pour être vu, mais lorsqu¡¯on fait du bien, cela se voit nécessairement. Nous avons donc le défi de permettre aux autres de glorifier Dieu, à travers nos bonnes ?uvres, qui sont aussi le fruit de l¡¯Esprit.
Quant à la première lecture, elle est juste l¡¯illustration de l¡¯appel de l¡¯évangile. C¡¯est un appel à sortir de soi pour secourir l¡¯autre plutôt qu¡¯à ne chercher que son propre bien. C¡¯est dans ce sens que le Pape François nous demande toujours de sortir et d¡¯aller vers les autres, particulièrement vers les périphéries existentielles.
A la lumière de ces lectures, demandons au Seigneur de venir habiter en nous afin de nous rendre capables d¡¯être vraiment le sel de la terre et la lumière du monde. Amen!
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