L鈥櫭塯lise orthodoxe de 骋谤猫肠别, une r茅alit茅 complexe
C鈥檈st en 1833, après la guerre d鈥檌ndépendance, que l鈥�Église de Grèce déclare unilatéralement son autocéphalie ; celle-ci ne sera toutefois reconnue par le patriarcat de Constantinople qu鈥檈n 1850. Son territoire couvre l鈥�équivalent de ce qu鈥�était la Grèce avant les guerres balkaniques de 1912 鈥� 1913 ; la Crète, le Dodécanèse et le Mont Athos relèvent quant à eux de la juridiction du patriarcat de Constantinople, tout en bénéficiant d鈥檜ne certaine autonomie.
Le chef de cette Église, qui reçoit le titre d鈥檃rchevêque d鈥橝thènes et de toute la Grèce, est élu par le Saint-Synode, instance très importante réunissant quelques 80 évêques métropolites.
Autre donnée fondamentale pour comprendre la complexité de cette réalité : la primauté de cette Église est inscrite dans la Constitution du pays. Identité nationale et confessionnelle sont donc étroitement imbriquées.
Christos Arabatzis est professeur de patrologie à l鈥橴niversité de Thessalonique (Grèce). Il revient sur le contexte de la fondation de l鈥�Église de Grèce et sur ses particularités :
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