蜜桃交友

Aujourd鈥檋ui, Jésus entre à Jérusalem, monté sur une ânesse qu鈥檃ccompagne son petit, et la foule l鈥檃cclame : «  Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux ! ». Aujourd鈥檋ui, nous entrons dans la Semaine Sainte en écoutant l鈥�évangile de la Passion selon saint Matthieu. A la fin de ce récit, le centurion qui se trouve au pied de la croix avec d鈥檃utres gardes, s鈥檈xclame : « Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu ». La liturgie de cette Semaine Sainte invite à regarder Jésus qui, à travers sa passion et sa résurrection, nous arrache à la mort pour nous faire entrer dans la vie en Dieu.

Cependant vivre la Semaine Sainte n鈥檈st pas chose facile. Les journées qui nous attendent appellent à une conversion : la grandeur de Dieu se manifeste dans la vulnérabilité du Crucifié qui donne sa vie pour nous. Il nous serait plus confortable d鈥檃ccueillir un Sauveur qui anéantirait ses ennemis par une victoire éclatante (au cours de laquelle ses adversaires seraient humiliés une fois pour toutes). Or, loin de vaincre ses ennemis en utilisant les armes du monde, Jésus nous conduit à la vie en mourant, de façon infamante, sur une croix, puis en disparaissant aux yeux de ses disciples alors que son tombeau demeure vide. La Passion brouille toutes nos images, bouleverse tous nos désirs de gloire à la manière du monde, dissout nos rêves de triomphe étincelant. Oui, Jésus est roi, mais sa royauté passe par le don total de lui-même et le service : Jésus lave le pied de ses disciples (y compris ceux de Judas Iscariote) et il ne se dérobe pas à son arrestation, à son procès et à sa condamnation. Jésus vit ses derniers jours comme l鈥檜ltime occasion d鈥檈nseigner à ses disciples la voie de la compassion qui conduit à une vie nouvelle. Nous en sommes perturbés car il ne nous est pas spontané d鈥檈ntrer dans une telle manière de faire. La Semaine Sainte nous appelle à nous convertir à l鈥檋umilité de Dieu.

La Passion nous fait aussi comprendre que celui que nous avons célébré à Noël 鈥� l鈥橢mmanuel [鈥淒ieu avec nous鈥漖 鈥� est vraiment avec nous dans toutes nos épreuves. La vulnérabilité de Dieu qui, en Jésus, se manifeste lors de la Passion, nous fait pressentir que Dieu ne s鈥檃bsente pas au temps de nos épreuves mais accepte de partager notre condition humaine jusqu鈥�à l鈥檈xtrême pointe de nos souffrances. Alors que nous risquons d鈥�être anéantis par la maladie d鈥檜n proche, par la disparition d鈥檜ne personne chère, par la pandémie qui menace des populations entières, par les violences qui accablent tant de pays, n鈥檕ublions pas que Dieu est présent dans notre monde : il en vient à perdre souffle en se révélant comme Celui qui 鈥� en Jésus crucifié - vit la compassion jusqu鈥檃u bout. Si nous acceptons d鈥檃pprofondir 鈥� tout au long de notre existence 鈥� cette découverte, alors le découragement, le désespoir et le cynisme n鈥檃uront plus prise sur nous, et nous pourrons faire nôtres les paroles du centurion qui, devant le Crucifié, s鈥檈xclame « Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu ! ». Nous avons probablement tous en mémoire des exemples de personnes qui, artisans de paix et serviteurs de la vie, ont été, ou sont aujourd鈥檋ui, des témoins de lumière dans des temps d鈥�épreuves collectives. De manière silencieuse, ces personnes ont parcouru, ou parcourent, le chemin du don, de l鈥檃mour et de la compassion, et leur itinéraire nous montre la route à suivre. Ces témoins nous aident à accueillir le chemin de Pâques, où passion et résurrection font entrer dans une vie nouvelle.

Demandons au Seigneur Jésus qu鈥檌l nous aide à rester avec lui, dans cette Semaine Sainte. Qu鈥檌l nous aide à accepter, en profondeur, ce qu鈥檌l va vivre pour nous ! Que nos acclamations d鈥檃ujourd鈥檋ui nous conduisent à un plus vif désir d鈥檈mprunter le chemin de vie sur lequel il nous guide.