蜜桃交友

Extraits de Christus vivit, paragraphes 259 à 267

L鈥檃mour et la famille

259. Les jeunes ressentent avec force l鈥檃ppel à l鈥檃mour, et ils rêvent de trouver la bonne personne avec laquelle former une famille et construire une vie ensemble. Sans aucun doute, c鈥檈st une vocation que Dieu lui-même propose à travers les sentiments, les désirs, les rêves. Sur ce thème, je me suis amplement arrêté dans l鈥橢xhortation  et j鈥檌nvite tous les jeunes à lire en particulier les chapitres 4 et 5.

260. J鈥檃ime à penser que « deux chrétiens qui se marient ont reconnu dans leur histoire d鈥檃mour l鈥檃ppel du Seigneur, la vocation à faire de deux personnes, un homme et une femme, une seule chair, une seule vie. Et le Sacrement du mariage enveloppe cet amour avec la grâce de Dieu, il l鈥檈nracine en Dieu même. Avec ce don, avec la certitude de cet appel, on peut partir en sécurité, on n鈥檃 peur de rien, on peut tout affronter, ensemble ! ».

261. Dans ce contexte, je rappelle que Dieu nous a créés sexués. Lui-même « a créé la sexualité qui est un don merveilleux fait à ses créatures». Dans la vocation au mariage, il faut reconnaître et remercier que « la sexualité, le sexe sont un don de Dieu. Rien de tabou. Ils sont un don de Dieu, un don que le Seigneur nous fait. Ils ont deux buts : s鈥檃imer et engendrer la vie. C鈥檈st une passion, un amour passionné. Le véritable amour est passionné. L鈥檃mour entre un homme et une femme, quand il est passionné, te porte à donner ta vie pour toujours. Toujours. Et à la donner avec ton corps et ton âme ».

262. Le Synode a souligné que « la famille continue de représenter le principal point de référence pour les jeunes. Les enfants apprécient l鈥檃mour et l鈥檃ttention de leurs parents, les liens familiaux leur tiennent à c艙ur et ils espèrent réussir à former, à leur tour, une famille. Indéniablement, l鈥檃ugmentation des séparations, des divorces, des secondes unions et des familles monoparentales peut causer de grandes souffrances et une crise d鈥檌dentité. Parfois, ils doivent porter des responsabilités qui ne sont pas proportionnées à leur âge et qui les contraignent à devenir adultes avant le temps normal. Les grands-parents offrent souvent une contribution décisive sur le plan affectif et au niveau de l鈥�éducation religieuse : par leur sagesse, ils sont un maillon décisif dans le rapport entre les générations».

263. Il est vrai que les difficultés dont ils souffrent dans leur famille d鈥檕rigine amènent beaucoup de jeunes à se demander si former une nouvelle famille vaut la peine, si être fidèles, être généreux vaut la peine. Je veux leur dire que oui, ça vaut la peine de parier sur la famille et qu鈥檈n elle, ils trouveront les meilleures stimulations pour grandir et les plus belles joies à partager. Ne vous laissez pas voler l鈥檃mour pour de vrai. Ne vous laissez pas tromper par ceux qui proposent une vie de débauche individualiste qui conduit finalement à l鈥檌solement et à la solitude.

264. Aujourd鈥檋ui règne une culture du provisoire qui est une illusion. Croire que rien ne peut être définitif est une tromperie et un mensonge. Souvent, « il y a ceux qui disent qu鈥檃ujourd鈥檋ui le mariage est 鈥� démodé鈥�. [...] Dans la culture du provisoire, du relatif, beaucoup prônent que l鈥檌mportant c鈥檈st de 鈥渏ouir鈥� du moment, qu鈥檌l ne vaut pas la peine de s鈥檈ngager pour toute la vie, de faire des choix définitifs [鈥�]. Moi, au contraire, je vous demande d鈥�être révolutionnaires, je vous demande d鈥檃ller à contre-courant ; oui, en cela je vous demande de vous révolter contre cette culture du provisoire, qui, au fond, croit que vous n鈥�êtes pas en mesure d鈥檃ssumer vos responsabilités, elle croit que vous n鈥�êtes pas capables d鈥檃imer vraiment ». J鈥檃i confiance en vous, et pour cela je vous encourage à opter pour le mariage.

265. Il est nécessaire de se préparer pour le mariage, et cela requiert de s鈥�éduquer soi-même, de développer les meilleures vertus, en particulier l鈥檃mour, la patience, la capacité de dialogue et de service. Cela implique aussi d鈥�éduquer sa propre sexualité, pour qu鈥檈lle soit de moins en moins un moyen de se servir des autres et de plus en plus une capacité à se livrer pleinement à une personne, de manière exclusive et généreuse.

266. Les évêques de Colombie nous ont montré que « le Christ sait que les époux ne sont pas parfaits et qu鈥檌ls ont besoin de surmonter leur faiblesse et leur inconstance pour que leur amour puisse grandir et durer. Pour cela, il accorde aux époux sa grâce qui est, à la fois, une lumière et une force qui leur permet de réaliser leur projet de vie matrimoniale conformément au plan de Dieu ».

267. Pour ceux qui ne sont pas appelés au mariage ou à la vie consacrée, il faut toujours se rappeler que la première vocation, et la plus importante, est la vocation baptismale. Les célibataires, même si ce n鈥檈st pas pour eux un choix intentionnel, peuvent devenir un témoignage particulier d鈥檜ne telle vocation sur leur propre chemin de croissance spirituelle.