蜜桃交友

La croissance et le mûrissement

158. Beaucoup de jeunes ont le souci de leur corps, se préoccupent du développement de la force physique ou de l鈥檃pparence. D鈥檃utres s鈥檌nquiètent de développer leurs capacités et leurs connaissances, et ils se sentent ainsi plus sûrs. Certains visent plus haut, essayent de s鈥檈ngager davantage et cherchent un développement spirituel. Saint Jean disait : « Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous » (1Jn 2, 14). Chercher le Seigneur, garder sa Parole, essayer de répondre par sa propre vie, grandir dans les vertus, cela rend fort le c艙ur des jeunes. C鈥檈st pourquoi il faut garder la connexion avec Jésus, être en ligne avec lui, puisque tu ne grandiras pas en bonheur et en sainteté par tes seules forces ni par ton esprit. De même que tu fais attention à ne pas perdre la connexion Internet, fais attention à ce que ta connexion avec le Seigneur reste active ; et cela signifie ne pas couper le dialogue, l鈥�écouter, lui raconter tes affaires et, quand tu ne sais pas clairement ce que tu dois faire, lui demander : Jésus, qu鈥檈st-ce que tu ferais à ma place ?

159. J鈥檈spère que tu t鈥檈stimes toi-même, que tu te prends au sérieux, que tu cherches ta croissance spirituelle. En plus des enthousiasmes propres à la jeunesse, il y a la beauté de chercher « la justice, la foi, la charité, la paix » (2Tm 2, 22). Cela ne veut pas dire perdre la spontanéité, le courage, l鈥檈nthousiasme, la tendresse. Car devenir adulte ne signifie pas abandonner les valeurs les meilleures de cette étape de la vie. Autrement, le Seigneur pourrait un jour te faire des reproches : « Je me rappelle l'affection de ta jeunesse, l'amour de tes fiançailles, alors que tu marchais derrière moi au désert » (Jr 2, 2).

160. Au contraire, même un adulte doit mûrir sans perdre les valeurs de la jeunesse. Car chaque étape de la vie est une grâce qui demeure ; elle renferme une valeur qui ne doit pas passer. Une jeunesse bien vécue reste comme une expérience intérieure, et elle est reprise dans la vie adulte, elle est approfondie et continue à donner du fruit. Si le propre du jeune est de se sentir attiré par l鈥檌nfini qui s鈥檕uvre et qui commence, un risque de la vie adulte, avec ses sécurités et ses conforts, est de restreindre toujours plus cet horizon et de perdre cette valeur propre aux années de la jeunesse. Or le contraire devrait arriver : mûrir, grandir et organiser sa vie sans perdre cet attrait, cette vaste ouverture, cette fascination pour une réalité qui est toujours plus. A chaque moment de la vie, nous devrions pouvoir renouveler et renforcer la jeunesse. Quand j鈥檃i commencé mon ministère de Pape, le Seigneur m鈥檃 élargi les horizons et m鈥檃 offert une nouvelle jeunesse. La même chose peut arriver pour un mariage célébré il y a de nombreuses années, ou pour un moine entré dans son monastère. Il y a des choses qui demandent des années pour 鈥渟鈥�établir鈥�, mais ce mûrissement peut cohabiter avec un feu qui se renouvelle, avec un c艙ur toujours jeune.

161. Grandir c鈥檈st conserver et nourrir les choses les plus précieuses que la jeunesse te laisse, mais, en même temps, c鈥檈st être ouvert à purifier ce qui n鈥檈st pas bon et à recevoir de nouveaux dons de Dieu qui t鈥檃ppelle à développer ce qui a de la valeur. Parfois, le complexe d鈥檌nfériorité peut te conduire à ne pas vouloir voir tes défauts et tes faiblesses, et tu peux de la sorte te fermer à la croissance et à la maturation. Il est mieux de te laisser aimer par Dieu, qui t鈥檃ime comme tu es, qui t鈥檈stime et te respecte, mais qui, aussi, te propose toujours plus : plus de son amitié, plus de ferveur dans la prière, plus de faim de sa Parole, plus de désir de recevoir le Christ dans l鈥橢ucharistie, plus de désir de vivre son Evangile, plus de force intérieure, plus de paix et de joie spirituelle.

162. Mais je te rappelle que tu ne seras pas saint ni accompli, en copiant les autres. Imiter les saints ne signifie pas copier leur manière d鈥�être et de vivre la sainteté : « Il y a des témoins qui sont utiles pour nous encourager et pour nous motiver, mais non pour que nous les copiions, car cela pourrait même nous éloigner de la route unique et spécifique que le Seigneur veut pour nous ». Tu dois découvrir qui tu es et développer ta manière propre d鈥�être saint, au-delà de ce que disent et pensent les autres. Arriver à être saint, c鈥檈st arriver à être plus pleinement toi-même, à être ce que Dieu a voulu rêver et créer, pas une photocopie. Ta vie doit être un aiguillon prophétique qui stimule les autres, qui laisse une marque dans ce monde, cette marque unique que toi seul pourras laisser. En revanche, si tu copies, tu priveras cette terre, et aussi le ciel, de ce que personne d鈥檃utre que toi ne pourra offrir. Je me rappelle que saint Jean de la Croix, dans son Cantique Spirituel, écrit que chacun doit tirer profit de ses conseils spirituels « à sa façon », car le même Dieu a voulu manifester sa grâce « d鈥檜ne manière aux uns, et aux autres d鈥檜ne autre».

Sentiers de fraternité

163. Ton développement spirituel s鈥檈xprime avant tout en grandissant dans l鈥檃mour fraternel, généreux, miséricordieux. Saint Paul le disait : « Que le Seigneur vous fasse croître et abonder dans l'amour que vous avez les uns envers les autres et envers tous » (1Th 3, 12). Si seulement tu vivais toujours plus cette 鈥渆xtase鈥� de sortir de toi-même pour chercher le bien des autres jusqu鈥�à donner ta vie.

164. Une rencontre avec Dieu prend le nom d鈥欌�渆xtase鈥� lorsqu鈥檈lle nous sort de nous-mêmes et nous élève, captivés par l鈥檃mour et la beauté de Dieu. Mais nous pouvons aussi être sortis de nous-mêmes pour reconnaître la beauté cachée en tout être humain, sa dignité, sa grandeur en tant qu鈥檌mage de Dieu et d鈥檈nfant du Père. L鈥橢sprit Saint veut nous stimuler pour que nous sortions de nous-mêmes, embrassions les autres par amour et recherchions leur bien. Par conséquent, il est toujours mieux de vivre la foi ensemble et d鈥檈xprimer notre amour dans une vie communautaire, en partageant avec d鈥檃utres jeunes notre affection, notre temps, notre foi et nos préoccupations. L鈥橢glise propose beaucoup de lieux divers pour vivre la foi en communauté, car tout est plus facile ensemble.

165. Les blessures que tu as reçues peuvent te porter à la tentation de l鈥檌solement, à te replier sur toi-même, à accumuler les ressentiments ; mais tu ne dois jamais cesser d鈥�écouter l鈥檃ppel de Dieu au pardon. Comme l鈥檕nt bien enseigné les évêques du Rwanda : « La réconciliation avec l鈥檃utre demande d鈥檃bord de découvrir en lui la splendeur de l鈥檌mage de Dieu [鈥�] Dans cette optique, il est vital de distinguer le pécheur de son péché et de son offense, pour arriver à la vraie réconciliation. Cela veut dire que tu haïsses le mal que l鈥檃utre t鈥檌nflige, mais que tu continues de l鈥檃imer parce que tu reconnais sa faiblesse et vois l鈥檌mage de Dieu en lui ».

166. Parfois, toute l鈥�énergie, les rêves et l鈥檈nthousiasme de la jeunesse s鈥檃ffaiblissent par la tentation de nous enfermer en nous-mêmes, dans nos difficultés, dans la blessure de nos sentiments, dans nos plaintes et dans notre confort. Ne permets pas que cela t鈥檃rrive, parce que tu deviendras vieux intérieurement, avant l鈥檋eure. Chaque âge a sa beauté, et la jeunesse possède l鈥檜topie communautaire, la capacité de rêver ensemble, les grands horizons que nous fixons ensemble.

167. Dieu aime la joie des jeunes et il les invite spécialement à cette joie qui se vit en communion fraternelle, à cette allégresse supérieure de celui qui sait partager, parce que « il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir » (Ac 20, 35) et que « Dieu aime celui qui donne avec joie » (2Co 9, 7). L鈥檃mour fraternel multiplie notre capacité de bonheur car il nous rend capable d鈥�être heureux du bien des autres : « Réjouissez-vous avec qui est dans la joie » (Rm 12, 15). Que la spontanéité et l鈥�élan de ta jeunesse se changent chaque jour davantage en spontanéité de l鈥檃mour fraternel, en courage pour répondre toujours par le pardon, par la générosité, par l鈥檈nvie de faire communauté. Un proverbe africain dit : 鈥淪i tu veux aller vite, marche seul. Si tu veux aller loin, marche avec les autres鈥�. Ne nous laissons pas voler la fraternité.