蜜桃交友

Sebastián Sansón Ferrari – Ciudad del Vaticano

“El tiempo de la consulta también llegó a su fin, pero no el diálogo con el Pueblo de Dios”, lo aclara la Secretaría General del Sínodo en un comunicado difundido este sábado 1º de abril. La Etapa Continental, que finalizó este viernes 31 de marzo, representó una novedad del proceso sinodal. Permitió “tomar mayor conciencia de la importancia de caminar juntos en la Iglesia como comunión de comunidades, reforzando el diálogo entre las Iglesias particulares y la Iglesia universal”.

Esta fase abarcó la celebración de siete asambleas continentales y “un verdadero proceso de escucha y discernimiento a nivel continental, sobre la misma y única cuestión del proceso sinodal en su conjunto, a saber ¿Cómo se realiza hoy en los diferentes niveles (del local al universal) ese ‘caminar juntos’ que permite a la Iglesia anunciar el Evangelio, de acuerdo a la misión que le fue confiada?” (Documento Preparatorio, nº 2).

La organización del proceso y de las asambleas fue confiado a Comités Organizadores Locales (o Task Force), que pertenecen en su mayoría a las Reuniones Internacionales de las Conferencias Episcopales o de las Iglesias Católicas Orientales.

Sin embargo, una Task Force especial de la Secretaría General del Sínodo acompañó sus trabajos. Los responsables de la Secretaría General del Sínodo y el Relator General de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos aseguraron la presencia de al menos uno de ellos en cada asamblea continental como testimonio de la cercanía y el deseo de la Santa Sede de escuchar a las Iglesias particulares.

Las asambleas marcaron este tiempo. Fueron eclesiales, es decir, representativas del Pueblo de Dios. Su objetivo era responder a las tres preguntas contenidas en el DEC (nº 106) publicado el 27 de octubre (). Los participantes intentaron, ante todo, identificar las "resonancias" suscitadas por la lectura del Documento de la Etapa Continental (DEC) y, a continuación, indicar las tensiones y prioridades.

“Fue reconfortante -añade la nota- comprobar cómo los participantes en las asambleas continentales se encontraban en los senderos indicados en el DEC, evidentemente cada uno desde su propia perspectiva eclesial y cultural, a veces muy diferente. El fruto de sus debates está recogido en el Documento Final que cada Asamblea elaboró como contribución a los trabajos de la primera sesión de la asamblea de octubre del sínodo de los obispos (4-29 de octubre de 2023)”.

Los documentos finales fueron “el fruto de un camino auténticamente sinodal, respetuoso del proceso que ha tenido lugar hasta ahora, reflejando la voz del Pueblo de Dios del Continente” y constituyen la base del documento de trabajo para la primera sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos. "Corresponde ahora a la Comisión Preparatoria, creada por la Secretaría General del Sínodo, () organizar el grupo de trabajo llamado a elaborarlo".

Desde la Secretaría reconocen que las reuniones “fueron un tiempo de gracia para la Iglesia”, que pusierion de relieve el gran deseo de renovación caminando juntos en la unidad con Cristo. Asimismo, “reveló la alegría y el profundo amor de tantos fieles por su Iglesia, Pueblo de Dios, a pesar de sus carencias y debilidades; la importancia de la escucha como instrumento y dinámica permanente de la vida eclesial; y confirmó la elección de la conversión espiritual como método que favorece la verdadera escucha y el discernimiento comunitario para alcanzar el consenso eclesial”.

La Secretaría General del Sínodo “expresa su más sincero agradecimiento a todos los que se han comprometido en este proceso con gran seriedad y entusiasmo”.

A su vez, precisan: “La conclusión de la consulta no significa el fin del proceso sinodal del Pueblo de, menos aún, la interrupción del diálogo entre la Iglesia Universal y la Iglesia Particular. Significa, más bien, dejar a las comunidades locales con el desafío de poner en práctica esas ‘reformas sinodales’ en la rutina diaria de su acción eclesial y con la certeza de que mucho de lo que se ha discutido e identificado hasta ahora a nivel local no requiere el discernimiento de la Iglesia universal ni la intervención del magisterio de Pedro”.