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Renato Martinez 鈥� Ciudad del Vaticano

鈥淓sta Semana de Estudio busca ofrecer a los Movimientos eclesiales y Nuevas Instituciones Religiosas un marco para que entiendan el sentido del acompañamiento espiritual a sus fieles. Y, por otro lado, dar instrumentos para que puedan acompañar a las personas que dependen de ellos de una manera más eficaz. De tal manera que se evite acabar en errores. El error más claro es lo que ahora está muy de moda, que sería el abuso espiritual鈥�, lo dijo don Francisco Insa, profesor de Teología Moral, en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz, de Roma, explicando el objetivo de la 鈥淪emana de Estudio sobre el Acompañamiento Espiritual en los Movimientos y las Nuevas Comunidades鈥�, que este Ateneo Pontificio está organizando del 30 de enero al 3 de febrero de 2023.

Ofrecer instrumentos válidos para el acompañamiento espiritual

El profesor universitario señaló que, el objetivo de esta Semana de Estudio es ofrecer a los Movimientos eclesiales y Nuevas Instituciones Religiosas un marco para que entiendan el sentido del acompañamiento espiritual a sus fieles. Y, por otro lado, dar instrumentos para que puedan acompañar a las personas que dependen de ellos de una manera más eficaz.

鈥淣os hemos dado cuenta de que hay un gran interés en cómo llevar el acompañamiento espiritual, la dirección espiritual, como lo queramos decir, a distintas personas, pero les hacen falta los instrumentos, instrumentos teológicos, instrumentos prácticos. De manera que en ocasiones se pueden acabar en errores. El error más claro es lo que ahora está muy de moda, que sería el abuso espiritual, es decir, el imponer a otra persona una serie de ideas, de conceptos, de cosas, que tiene que hacer cuando la propia persona no es lo que cree a lo que Dios le llama鈥�.

La dirección espiritual no es algo exclusivo de los sacerdotes

Don Francisco Insa también destacó que el acompañamiento espiritual no es algo exclusivo de los sacerdotes. Recordando las palabras que dirigió el Papa Francisco, en octubre del año pasado, a sacerdotes que estudian en Roma, el profesor universitario dijo que, el acompañamiento o dirección espiritual, es una tarea que no es específica de los sacerdotes, es decir, que un laico o religioso, que esté bien preparado, puede también ser un acompañante espiritual, un director espiritual de otras personas.

鈥淓l Papa incluso decía que hay sacerdotes que se dirigen con personas que no son sacerdotes, porque el carisma de la dirección espiritual no depende tanto del Orden Sacerdotal, cuánto del hecho de ser bautizado. Es un carisma eclesial, repetía mucho el Papa, pero es un carisma laical. Por lo tanto, los movimientos, toda la riqueza de movimientos y carismas de la Iglesia, también tienen la tarea entre otras cosas de ayudar a las personas, no ya a través de conferencias, de platicas, meditaciones sino también en el encuentro personal, de tú a tú, para acompañarlos al objetivo de todos, qué es que tengan un trato más cercano con Dios, Nuestro Señor鈥�.

¿Qué se entiende por Movimiento o Nueva Comunidad?

Asimismo, el sacerdote español indicó que, hablar de Movimientos y Nuevas Comunidades en la Iglesia es algo muy basto, en cierto modo es difícil de meter en un cajón, hasta el punto que los canonistas tienen dificultades a la hora de definirlos. Pero estos Movimientos deben de tener una doble dimensión, es decir, una de crecimiento espiritual personal de trato con Dios y otra de transmitir un mensaje, un camino específico de acercarse a Dios siempre dentro de la Iglesia.

鈥淣acen de la iniciativa de una persona que ve en su oración o por una luz de Dios que puede transmitir un mensaje, ese carisma que ha recibido, que lo quiere compartir con otras personas y luego hay que cristalizarlo en una institución, porque si no moriría cuando muera esa persona. Entonces, se trata de personas habitualmente que a través de las realidades seculares de su trabajo profesional o de una tarea específica, pero sin tener votos habitualmente o sin tener un compromiso de los clásicos a través de una ordenación, de una ceremonia, sino más de una incorporación de manera más carismática por así decir, se quieren comprometer a llevar adelante ese carisma, a difundirlo y ayudar a otros cristianos鈥�.

Un ambicioso programa de estudios

Don Francisco Insa explicó que, el programa de esta Semana de Estudio es bastante ambicioso, porque hemos intentado muchas cosas, a ver si conseguimos llegar por lo menos a la mitad lo que hemos planteado.

Reflexión sobre el acompañamiento espiritual

鈥淓n primer lugar, queremos hacer una pequeña reflexión sobre cómo el acompañamiento espiritual, la dirección espiritual se puede vivir dentro de esos Movimientos, lo cual requiere tener personas bien preparadas con ciencia, o sea, con estudios teológicos, pero con la experiencia también de llevar adelante ese acompañamiento de los fieles鈥�.

La distinción entre el foro interno y externo

鈥淧or otra parte, se va a prestar atención a cuestiones canónicas, de Derecho Canónico. Por ejemplo, algo en lo que también el Papa ha insistido mucho, la diferencia, la distinción entre el foro interno, el hábito de la conciencia que se habla en la dirección espiritual y el foro externo, que es aquello que llevan los gobernantes, superiores o cómo se quiera decir, que tienen que ser dos ámbitos claramente bien separados, es decir, que lo que una persona cuenta a su director espiritual, no puede ser utilizado luego para tomar decisiones de gobierno鈥�.

Cuestiónes referentes al abuso espiritual

鈥淓n negativo se va a abordar también las cuestiones referentes al abuso espiritual, que se podría resumir cuando una persona utiliza la dirección espiritual para obtener algo de la persona acompañada, es decir, el director en lugar de ayudar a otra persona a acercarse a Dios, lo que hace es obtener un beneficio físico, material, de ego, por ejemplo, o no digamos ya el abuso sexual que sería la degeneración más clara, evidente y corrupta de un acompañante espiritual鈥�.

Cuestiones psicológicas de la dirección espiritual

鈥淪e entrará también a cuestiones psicológicas porque uno no acompaña espíritus o almas, uno acompaña personas que tienen también sus problemas, su carácter, su personalidad, su madurez, etcétera y en la dirección espiritual se puede hacer una gran ayuda para que la persona crezca también desde el punto de vista humano, lógicamente cuanto más cerca uno está de Dios también debería crecer desde el punto de vista también humano鈥�.

El acompañamiento espiritual y la misión

鈥淵 luego se hablará también, cómo el acompañamiento espiritual puede servir para la realización de esa tarea, de esa misión que tiene lugar dentro del movimiento, es decir, que las personas bien formadas que son maduras y que tienen una relación cercana con Dios serán capaces de transmitir mejor el carisma de la institución鈥�.

El acompañamiento espiritual es no sustituir a la persona

Finalmente, don Francisco Insa recordó que, una persona que intenta vivir la vida cristiana de manera aislada se transforma en un individuo y la Iglesia es una familia, es una comunidad, necesitamos a alguien que nos ayude, que nos oriente porque no decirlo, que nos exija un poco.

鈥淯na cosa también importante dentro del acompañamiento espiritual es no sustituir a la persona, el acompañante puede proponer temas, puede decir creo que tú podrías crecer en este punto, en otro, incluso yo en mi oración he visto que tu camino podría ser este, pero tiene que ser el propio acompañado el que discierna delante de Dios o sea, no podía como tú has digerido acompañante, yo ciegamente, creo lo que tú me has dicho no, no, sino que el acompañamiento es dar ideas para que la persona en su oración en su discernimiento personal se comprometa con Dios y eso son las acciones que dan fruto鈥�.