蜜桃交友

Patricia Ynestroza-Ciudad del Vaticano

En su discurso, Francisco, recordó el papel de las mujeres, en un mundo donde siguen sufriendo tanta violencia, desigualdad, injusticias y maltratos, y una forma grave de discriminación, vinculada a su formación. El camino hacia sociedades mejores pasa justamente por la educación de las niñas, adolescentes, jóvenes, de la que se beneficia el desarrollo humano, afirmó. Esta época 鈥渄esgarrada por el odio鈥�, es un tiempo en el cual la humanidad necesita sentirse amada, pero en cambio, esta se ve frecuentemente marcada por la violencia, por la guerra y las ideologías que ahogan los sentimientos más hermosos del corazón. La aportación femenina -señaló hoy es más indispensable que nunca: la mujer, en efecto, sabe unir con la ternura.

El testimonio de santidad de 10 mujeres

Al recibir esta mañana a los participantes en el Congreso Internacional 鈥�Mujeres en la Iglesia: artífices de humanidad鈥�. Francisco dijo que en el congreso se destaca, de manera particular, el testimonio de santidad de diez mujeres: Josefina Bakhita, Magdalena de Jesús, Isabel Ana Seton, María de la Cruz MacKillop, Laura Montoya, Catalina Tekakwitha, Teresa de Calcuta, Rebeca de Himlaya ar-Rayyas, María Beltrame Quattrocchi y Daphrose Mukasanga.

Hablando de ellas, santas de diferentes épocas y culturas, con estilos distintos, y con iniciativas de caridad, de educación y de oración, cada una, dijo el Papa ha dado una prueba de cómo el 鈥済enio femenino鈥� puede reflejar, en modo único, la santidad de Dios en el mundo. Su santidad sobresale además, afirmó, en épocas en las que la mayoría de las mujeres eran excluidas de la vida social y eclesial.

«El Espíritu Santo suscitó santas cuya fascinación provocó nuevos dinamismos espirituales e importantes reformas en la Iglesia».

Encuentro de Francisco con miembros del congreso

Tantas mujeres desconocidas que transforman la familia

El pensamiento de Francisco se dirigió también para recordar a 鈥渢antas mujeres desconocidas u olvidadas quienes, cada una a su modo, han sostenido y transformado familias y comunidades con la potencia de su testimonio, como lo afirma la exhortación apostólica Gaudete et exsultate. La Iglesia las necesita, aseveró el Papa, porque la Iglesia es mujer: es hija, esposa y madre, y, 鈥�¿quién mejor que la mujer para revelarnos su rostro? Ayudémonos, sin presiones ni desgarros, sino con un atento discernimiento, dóciles a la voz del Espíritu Santo y fieles en la comunión, a encontrar caminos adecuados para que la grandeza y el papel de las mujeres sean más valorados en el Pueblo de Dios鈥�. 

Encuentro del Papa con participantes en el congreso

Al referirse al lema del congreso, refiriéndose a las mujeres como 鈥渁rtífices de humanidad鈥�. El Santo Padre dijo que son palabras que evocan aún más claramente la naturaleza de su vocación, la de ser 鈥渁rtesanas鈥�, colaboradoras del Creador al servicio de la vida, del bien común, de la paz.

Una misión que conlleva dos aspectos: estilo y formación.

El estilo de esta misión

Para hablar de este aspecto, el Papa mencionó nuestra época actual, 鈥渄esgarrada por el odio; es un tiempo en el cual la humanidad necesita sentirse amada, pero, en cambio, esta se ve frecuentemente marcada por la violencia, por la guerra y las ideologías que ahogan los sentimientos más hermosos del corazón鈥�.

 Y es precisamente en este contexto -dijo- donde la aportación femenina es más indispensable que nunca: la mujer, en efecto, sabe unir con la ternura.

鈥淪anta Teresita del Niño Jesús decía que quería ser, en el corazón de la Iglesia, el amor. Y tenía razón. Sin duda, la mujer, con su capacidad única de compasión, con su intuición y su tendencia natural a 鈥渃uidar鈥�, sabe en modo sublime ser, para la sociedad, 鈥渋nteligencia y corazón, que ama y que une鈥�, llevando amor donde no lo hay, y poniendo humanidad donde al ser humano le cuesta encontrarse a sí mismo鈥�.    

La formación de esta misión

Tras mencionar que este congreso ha sido organizado con la colaboración de diversas realidades del entorno académico católico, Francisco resaltó que es en el ámbito de la pastoral universitaria, además de la profundización académica de la doctrina y del mensaje social de la Iglesia, donde se proponen a los alumnos testimonios de santidad, sobre todo femeninos;

鈥淪e les anima a levantar la mirada, a dilatar el horizonte de los sueños y del modo de pensar, y a disponerse a seguir altos ideales. De esta manera, la santidad puede volverse como una especie de línea educativa trasversal en el planteamiento global del conocimiento. Para esto espero que sus ambientes, además de ser lugares de estudio, de investigación y de aprendizaje, lugares de 鈥渋nformación鈥�, sean también contextos de 鈥渇ormación鈥�, donde se ayude a abrir la mente y el corazón a la acción del Espíritu Santo鈥�.

Conociendo los santos, y en particular a las santas -dijo- 鈥渆n toda la profundidad y especificidad de su humanidad鈥�, es como la formación 鈥渟erá aún más capaz de tocar a cada persona en su integridad y en su singularidad鈥�.

鈥淓n el mundo, donde las mujeres siguen sufriendo tanta violencia, desigualdad, injusticias y maltratos 鈥攜 esto resulta todavía más escandaloso si es provocado por quienes profesan la fe en el Dios «nacido de una mujer» (Ga 4,4)鈥�, hay una forma grave de discriminación, que está precisamente vinculada a la formación de la mujer. Efectivamente, en muchos contextos dicha formación es temida, sin embargo, el camino hacia sociedades mejores pasa justamente por la educación de las niñas, de las adolescentes, de las jóvenes, de la que se beneficia el desarrollo humano. ¡Recemos y esforcémonos por ello!鈥�