El Papa nos invita a volver a lo esencial en la Cuaresma
Sebastián Sansón Ferrari 鈥� Ciudad del Vaticano
鈥淓ntra en lo secreto鈥�: esta es la invitación que Jesús nos dirige a cada uno de nosotros al inicio del camino de la Cuaresma y que el Papa Francisco recordó al comienzo de su homilía en la tradicional celebración eucarística del Miércoles de Ceniza en la Basílica de Santa Sabina.
Este templo, sede de la Curia General de los Frailes Predicadores Dominicos, fue el punto de llegada de la statio y procesión penitencial que partió desde la Iglesia de San Anselmo. Desde este espacio sagrado, el Pontífice explicó que 鈥渆ntrar en lo secreto significa volver al corazón, como exhorta el profeta Joel鈥�.
鈥淪e trata de un viaje desde el exterior al interior, para que todo lo que vivamos, incluso nuestra relación con Dios, no se reduzca a la exterioridad, a un marco sin pintura, a un revestimiento del alma, sino que nazca desde dentro y se corresponda con los movimientos del corazón; es decir, con nuestros deseos, con nuestros pensamientos, con nuestro sentir, con el núcleo originario de nuestra persona鈥�.
La Cuaresma, tiempo para despojarnos del 鈥渕aquillaje鈥�
El Santo Padre subrayó que 鈥渓a Cuaresma nos sumerge entonces en un baño de purificación y de despojamiento; quiere ayudarnos a quitar todo 鈥渕aquillaje鈥�, todo aquello de lo que nos revestimos para parecer adecuados, mejores de lo que realmente somos鈥�.
鈥淰olver al corazón significa volver a nuestro verdadero yo y presentarlo tal como es, desnudo y despojado, frente a Dios. Significa mirarnos por dentro y tomar conciencia de quiénes somos realmente, quitándonos las máscaras que a menudo usamos, disminuyendo el ritmo de nuestro frenesí, abrazando la vida y la verdad de nosotros mismos. La vida no es una actuación, y la cuaresma nos invita a bajar del escenario de la ficción para volver al corazón, a la verdad de lo que somos. Volver al corazón, volver a la verdad鈥�.
Cada uno de nosotros somos amados con amor eterno
Por eso, esta tarde, dijo el Papa, con un espíritu de oración y humildad, recibimos la ceniza sobre nuestra cabeza. El Obispo de Roma observó que 鈥渆s un gesto que quiere remitirnos a la realidad esencial de nosotros mismos鈥�.
鈥淪omos polvo, nuestra vida es como un soplo (cf. Sal 39,6; 144,4), pero el Señor 鈥�Él y solamente Él鈥� no permite que ese polvo que somos se desvanezca; Él lo recoge y lo plasma para que no lo dispersen los vientos impetuosos de la vida y no se disuelva en el abismo de la muerte鈥�.
El Pontífice acotó que 鈥渓a ceniza puesta sobre nuestra cabeza nos invita a redescubrir el secreto de la vida鈥�.
鈥淣os advierte: mientras sigas usando una armadura que cubre el corazón, camuflándote con la máscara de las apariencias, exhibiendo una luz artificial para mostrarte invencible, permanecerás vacío y árido. En cambio, cuando tengas la valentía de inclinar la cabeza para mirar tu interior, entonces podrás descubrir la presencia de un Dios que te ama desde siempre; finalmente se harán añicos las corazas que te has construido y podrás sentirte amado con un amor eterno鈥�.
El Sucesor de Pedro sostuvo que 鈥渃ada uno de nosotros somos amados con amor eterno鈥�.
鈥淪omos ceniza sobre la que Dios sopló su aliento de vida, tierra que Él plasmó con sus manos (cf. Gn 2,7; Sal 119,73), polvo del que resurgiremos para una vida sin fin preparada desde siempre para nosotros (cf. Is 26,19)鈥�.
Limosna, oración y ayuno: caminos que nos reconducen a lo esencial
El Papa precisó que 鈥渟i en la ceniza que somos arde el fuego del amor de Dios, entonces descubrimos que estamos modelados por este amor y que somos llamados al amor; que se concretiza en amar a los hermanos que tenemos a nuestro lado, estar atentos a los demás, vivir la compasión, ejercitar la misericordia, compartir lo que somos y lo que tenemos con quien lo necesita鈥�.
Por tanto, planteó que 鈥渓a limosna, la oración y el ayuno no pueden reducirse a prácticas exteriores, sino que son caminos que nos reconducen al corazón, a lo esencial de la vida cristiana鈥�. 鈥淣os hacen descubrir que somos polvo amado por Dios, prosiguió, y nos vuelven capaces de esparcir el mismo amor sobre la 鈥榗eniza鈥� de tantas situaciones cotidianas, para que en ellas renazca esperanza, confianza y alegría鈥�.
Entregarse a Dios
También recordó que San Anselmo de Aosta nos dejó una exhortación que esta tarde podemos hacer nuestra: «Huye un momento de tus ocupaciones, apártate por un instante de tus tumultuosos pensamientos. Deshazte de las preocupaciones que te agobian y pospón tus laboriosos quehaceres. Entrégate un poco a Dios y descansa un instante en Él. 鈥淓ntra en el aposento鈥� de tu espíritu, ahuyenta todo excepto a Dios y lo que te ayude a hallarle, y una vez cerrada la puerta búscale. Ahora di 鈥渃orazón mío鈥�, di todo entero ahora a Dios: Busco tu rostro, Señor; tu rostro es lo que busco» (Proslogion, 1).
El Pontífice invita a escuchar 鈥渓a voz del Señor que no se cansa de repetirnos: entra en lo secreto, entra en lo secreto, vuelve al corazón鈥�. La considera 鈥渦na sana invitación para nosotros, que a menudo vivimos en la superficie, que nos inquietamos para hacernos notar, que siempre necesitamos ser admirados y apreciados鈥�.
Entremos en nuestra habitación interior
鈥淪in darnos cuenta, aseguró el Santo Padre, nos encontramos sin contar más con un lugar secreto donde detenernos y custodiarnos a nosotros mismos, inmersos en un mundo en el que todo, incluso nuestras emociones y sentimientos más íntimos, debe volverse 鈥�social鈥� 鈥攑ero, ¿cómo puede ser social lo que no brota del corazón?鈥斺赌�.
El Obispo de Roma hizo notar que 鈥渉asta las experiencias más trágicas y dolorosas corren el riesgo de no tener un lugar secreto que las custodie: todo debe ser expuesto, ostentado, entregado al parloteo del momento鈥�.
鈥淵 es aquí cuando el Señor nos dice: entra en lo secreto, vuelve al centro de ti mismo. Justo ahí, donde también se alojan tantos miedos, sentimientos de culpa y pecados, hasta ahí ha descendido el Señor, para sanarte y purificarte. Entremos a nuestra habitación interior: allí mora el Señor, que acoge nuestra fragilidad y nos ama incondicionalmente鈥�.
Volvamos a Dios con todo el corazón
En estas semanas de Cuaresma, el Santo Padre pide dejar espacio para la oración silenciosa de adoración, 鈥渆n la que permanecemos en presencia del Señor a la escucha, como Moisés, como Elías, como María, como Jesús鈥�. Luego, interpeló a todos los fieles:
鈥�¿Nos hemos dado cuenta de que hemos perdido el sentido de la adoración? Volvamos a la adoración鈥�.
Francisco incentiva a 鈥減restar el oído de nuestro corazón a Aquel que, en el silencio, quiere decirnos: 鈥楽oy tu Dios, el Dios de la misericordia y la compasión, el Dios del perdón y del amor, el Dios de la ternura y la solicitud. [鈥 No te juzgues. No te condenes. No te rechaces. Deja que mi amor llegue a los rincones más escondidos de tu corazón y te revele tu propia belleza. Una belleza que has perdido de vista, pero que se hará nuevamente visible para ti a la luz de mi misericordia. El Señor nos llama: Ven, ven, deja que enjugue tus lágrimas, y deja que mi boca se aproxime a tu oído y te diga: 鈥楾e amo, te amo, te amo鈥�» (H. Nouwen, Camino a casa. Un viaje espiritual, Buenos Aires 1997, 185-186). 鈥�¿Creemos que el Señor nos ama, que el Señor me ama?鈥�, preguntó el Pontífice.
Hacia el final de su prédica, el Sucesor de Pedro animó a no tener miedo de 鈥渜uitarnos los revestimientos mundanos y volver al corazón, a lo esencial鈥�.
鈥淧ensemos en san Francisco, que después de haberse despojado completamente, abrazó con todas sus fuerzas al Padre que está en los cielos. Reconozcámonos por lo que somos: polvo amado por Dios, polvo enamorado, y gracias a Él renaceremos de las cenizas del pecado a la vida nueva en Jesucristo y en el Espíritu Santo鈥�.
Gracias por haber le铆do este art铆culo. Si desea mantenerse actualizado, suscr铆base al bolet铆n pulsando aqu铆
