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Manuel Cubías 鈥� Ciudad del Vaticano

La Comisión Teológica Internacional, fue instituida por San Pablo VI el 11 de abril de 1969 鈥渃omo fruto del Concilio Vaticano II, para crear un nuevo puente entre la teología y el Magisterio鈥�, afirma el Papa Francisco. La misión de la Comisión consiste en ayudar a la Santa Sede, y en particular a la Congregación para la Doctrina de la Fe, en el examen de las cuestiones doctrinales de mayor importancia y actualidad.

La Comisión está compuesta por teólogos de diferentes escuelas y naciones, que destacan por ciencia y fidelidad al Magisterio de la Iglesia. Los miembros 鈥攃uyo número no supera los treinta鈥� son nombrados por el Santo Padre por un período de cinco años, tras la propuesta del cardenal prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y después de consultar a las Conferencias Episcopales. A lo largo de su historia la Comisión ha publicado, con la aprobación de su presidente 29 documentos.

Sinodalidad, libertad religiosa y sacramentalidad

En su discurso, el Papa Francisco subraya la publicación de dos textos de singular importancia: 鈥淓l primero ofrece una clarificación teológica sobre la sinodalidad en la vida y misión de la Iglesia.鈥�, y continúa el Papa: 鈥淐omo saben, este tema está muy cerca de mi corazón: la sinodalidad es un estilo, es caminar juntos, y es lo que el Señor espera de la Iglesia en el tercer milenio鈥�.

El Papa insistió: 鈥淟a sinodalidad es un camino eclesial que tiene un alma que es el Espíritu Santo. Sin el Espíritu Santo no hay sinodalidad鈥�.

El segundo texto 鈥減ropone un discernimiento sobre las diferentes interpretaciones de la libertad religiosa hoy鈥�, sobre lo que el Papa puntualiza: 鈥淓l respeto sincero de la libertad religiosa, cultivada en un diálogo fructífero entre el Estado y las religiones, y entre las propias religiones, es más bien una gran contribución al bien de todos y a la paz鈥�.

Otro tema sobre el cual también se ha reflexionado, afirma Francisco, es el de 鈥渓a sacramentalidad como estructura constitutiva del encuentro entre Dios y el hombre, subrayando la necesidad de superar las diversas formas de disociación entre fe y vida sacramental鈥�.

Los teólogos y la misión de la Iglesia

El Papa insiste en el rol de los teólogos: 鈥渟on mediadores entre la fe y las culturas, y de este modo participan en la misión esencial de la Iglesia: la evangelización. Ustedes tienen la misión de generar el Evangelio: están llamados a sacarlo a la luz. De hecho, están escuchando lo que el Espíritu dice hoy a las Iglesias de las diversas culturas para sacar a la luz aspectos siempre nuevos del misterio inagotable de Cristo, en el que "se esconden todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento" (Col 2,3). 

Francisco subrayó la importancia de la reflexión teológica, que tiene que ir a las cosas que 鈥渘o son claras y arriesgadas en la discusión鈥�, pero, por otro lado, 鈥淎 la gente, siempre la comida sólida que alimenta la fe鈥�.

La teología es la encarnación de la fe en la vida

Francisco insiste en que la teología 鈥渢raduce la fe para el hombre de hoy, para que cada uno se sienta más cerca y se sienta abrazado por la Iglesia, tomado de la mano donde está, y acompañado para saborear la dulzura del kerigma y su novedad intemporal. La teología está llamada a esto: no es una disquisición pedagógica sobre la vida, sino la encarnación de la fe en la vida鈥�.

Seguidamente en su discurso, el Papa invitó a no olvidar dos dimensiones del quehacer teológico: primera, 鈥渓a vida espiritual (鈥�) en la apertura al Espíritu Santo se puede comprender y traducir la Palabra y hacer la voluntad del Padre鈥�. Segunda, 鈥渓a vida eclesial鈥� y afirmó: 鈥淟a teología no se hace como individuos, sino en comunidad, al servicio de todos, para difundir el buen gusto del Evangelio a los hermanos y hermanas de nuestro tiempo, siempre con dulzura y respeto鈥�.

El Papa finalizó agradeciendo el trabajo que hacen y pidió sabiduría a la Virgen para que 鈥渃ontinúen con alegría su misión鈥�.