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Griselda Mutual - Ciudad del Vaticano

El Colegio Seminario SS. Carlos y Marcelo fue el escenario del encuentro del Papa con los sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas del Perú. Agradeciendo las palabras que Mons. José Antonio Eguren Anselmi, Arzobispo de Piura le dirigió, el Pontífice, con la concreción y la pedagogía que lo caracteriza, desarrolló su discurso en tres puntos, previa reflexión sobre la fe y la vocación, tras poner la mirada en Toribio de Mogrovejo, misionero y Santo Patrono del episcopado latinoamericano. 

La virtud de ser memoriosos

Poniendo el centro en las raíces, Francisco precisó que ellas son lo que nos sostiene a lo largo del tiempo y de la historia para crecer hacia arriba y dar fruto. "Nuestras vocaciones - dijo- tendrán siempre esa doble dimensión: raíces en la tierra y corazón en el cielo鈥�. Y porque un árbol que no tiene raíces se marchita,  el Papa lo comparó con la vida espiritual : "da mucha pena ver algún obispo, cura o monja marchito", pero "mucha más pena da cuando veo seminaristas marchitos", agregó. "Esto es muy serio: la Iglesia es buena, es Madre, y si ven que no pueden, por favor, hablen antes de tiempo, antes de que sea tarde. Antes que se den cuenta que ya no tienen raíces y que se están marchitando... Aún hay tiempo para salvar, porque Jesús vino a eso, y si llamó es para salvar".  

De allí que el Papa destacara la importancia de la memoria de la vocación: 鈥渓a memoria 鈥� dijo - mira al pasado para encontrar la savia que ha irrigado durante siglos el corazón de los discípulos, y así reconoce el paso de Dios por la vida de su pueblo鈥�.

Punto uno: La alegre conciencia de sí

El ejemplo del Papa para desarrollar el primer punto fue la figura de Juan el Bautista. Juan, dijo el Papa, 鈥渆ra hombre memorioso de la promesa y de su propia historia鈥�. Él tenía claro que él no era el Mesías sino simplemente quien lo anunciaba. De este modo su figura manifiesta la conciencia del discípulo que sabe que no es ni será nunca el Mesías, sino sólo un invitado a señalar el paso del Señor por la vida de su gente.

Así el Pontífice señaló que a los consagrados, se les pide simplemente "trabajar codo a codo con el Señor", y, en ese sentido la memoria 鈥渓ibra de la tentación de los mesianismos鈥�.

Una tentación, que según el Papa se combate de muchos modos, 鈥減ero también con la risa鈥�, que da "la capacidad espiritual de estar delante del Señor con los propios límites, errores y pecados, pero también con los aciertos y con la alegría de saber que Él está a nuestro lado鈥�.

Por ese motivo Francisco aconsejó "cuidarse de la gente tan pero tan importante que, en la vida, se ha olvidado de sonreír", dando como medicina dos pastillas: una 鈥渞ezar y pedir la gracia de la alegría鈥�. 鈥淟a segunda pastilla, - dijo- la puedes hacer varias veces por día si la necesitas: mírate al espejo鈥�, 鈥�¡el espejo sirve como cura!鈥�, bromeó. 

Punto dos: La hora del llamado

El Papa destacó en el segundo punto la importancia de la memoria de la hora en que Cristo los tocó con su mirada, como a Juan el Bautista, quien grabó hasta la hora del encuentro con Jesús que le cambió la vida, marcando un antes y un después en su existencia: 鈥渆ran las cuatro de la tarde鈥�.

鈥淟as veces que nos olvidamos de esta hora, nos olvidamos de nuestros orígenes, de nuestras raíces; y al perder estas coordenadas fundamentales dejamos de lado lo más valioso que un consagrado puede tener: la mirada del Señor鈥�, afirmó. Y les aseguró: 鈥�¡Si el Señor se enamoró de ustedes y los eligió, no fue por ser más numerosos que los demás, pues son el pueblo más pequeño, sino por puro amor! (cf. Dt 7,7-8)鈥�.

A seguir, el Santo Padre quiso detenerse en otro aspecto importante para él. Haciendo memoria de la fe que les fuera en muchos casos, transmitida por las familias, los exhortó a no olvidar, 鈥測 mucho menos despreciar鈥�, la fe fiel y sencilla del pueblo.

鈥淪epan acoger, acompañar y estimular el encuentro con el Señor. No se vuelvan profesionales de lo sagrado olvidándose de su pueblo, de donde los sacó el Señor. No pierdan la memoria y el respeto por quien les enseñó a rezar鈥�, les pidió, y les recordó también que el Pueblo fiel de Dios 鈥渢iene olfato y sabe distinguir entre el funcionario de lo sagrado y el servidor agradecido鈥�. 鈥淓l Pueblo de Dios es aguantador, - reafirmó - pero reconoce a quien lo sirve y lo cura con el óleo de la alegría y de la gratitud鈥�.

Punto tres: La alegría es contagiosa cuando es verdadera

Para dejar el legado de su tercer punto del discurso el Romano Pontífice se centró esta vez en la figura de Andrés, quien tras haber estado con Jesús, volvió a casa de su hermano anunciándole que había encontrado al Mesías: 鈥渓a noticia más grande que podía darle- dijo el Santo Padre. Y lo condujo a Jesús鈥�.

Así el Papa anunció que 鈥渓a fe en Jesús se contagia鈥�, que no puede confinarse ni encerrarse: los discípulos recién llamados atraen a su vez a otros mediante su testimonio de fe, como Andrés que comienza su apostolado por los más cercanos, por su hermano Simón, casi como algo natural, irradiando alegría.

Pero hablando de la alegría el Papa fue aún más allá: porque la alegría abre a los demás, fue asertivo al decir que 鈥渆n el mundo fragmentado que nos toca vivir, que nos empuja a aislarnos, somos desafiados a ser artífices y profetas de comunidad. Porque nadie se salva solo鈥�.

En este punto de su discurso, puso en guardia sobre la tentación del 鈥渉ijo único鈥� que quiere todo para sí, y a quienes tengan que ocupar misiones en el servicio de la autoridad les pidió que 鈥渘o se vuelvan autorreferenciales鈥� y que traten de cuidar a sus hermanos: 鈥減rocuren que estén bien 鈥搒olicitó - porque el bien se contagia鈥�.

Tras pedir, casi al final de su discurso, que en los presbiterios haya más diálogo entre los ancianos y los jóvenes, solicitó particularmente a estos últimos que "hagan soñar a los viejos",  y recordando el libro de Joel capítulo 3, versículo 1, explicó:  "porque si los jóvenes harán soñar a los viejos, los viejos harán profetizar a los jóvenes".

Y citó también un antiguo refrán africano: 鈥渓os jóvenes caminan rápido, y lo tiene que hacer, pero son los viejos los que conocen el camino鈥�. 

En la conclusión, con la ternura de padre que lo caracteriza, el agradecimiento, la bendición apostólica y su pedido de oración por él, "a modo del Perú".