Todos hermanos, una sola Casa para proteger
Cecilia Seppia – Ciudad del Vaticano
Tras celebrar un Ramadán respetuoso con el medio ambiente en los últimos meses sumándose a la campaña "Plastic free" (Sin plástico) lanzada por Londres, que prohibió el plástico de un solo uso durante las cenas comunitarias, tras idear un plan para reducir el derroche de agua con fuentes inteligentes y, por último, tras firmar un pacto energético con la Universidad Pontificia Antonianum para la producción y distribución de energía limpia a partir de paneles solares, el Centro Cultural Islámico de Italia ha organizado un año más la jornada "La mezquita verde, rodeada de vegetación".
Más de 100 voluntarios, entre musulmanes, católicos y personas de otras confesiones, se arremangaron desde la mañana hasta la noche y con escobas y rastrillos ordenaron y limpiaron toda la zona que rodea la Gran Mezquita de Roma, situada en el barrio de Parioli, desde la parada Campi sportivi hasta la parada Monte Antenne de la línea regional Roma-Viterbo. Se recogieron más de 12 metros cúbicos de residuos de todo tipo. Encorvados en el suelo, bajo un sol abrasador, los voluntarios segaron zarzas y arbustos que impedían el tránsito peatonal por las aceras, retiraron malezas, broza y diversos tipos de basura, y podaron y plantaron nuevos árboles. A continuación, el material fue recogido y cerrado en bolsas de plástico y recogido al final de la intervención por los operadores ecológicos de AMA (Azienda Municipale Ambiente).
Una iniciativa de regeneración urbana
"Es una colaboración que lleva adelante un proyecto común, tanto de fraternidad y amistad como con un objetivo común, el de cuidar el medio ambiente. Todo el barrio, los vecinos, pero también los transeúntes, han acogido muy bien esta iniciativa y nos han dado muchos ánimos. Encontramos frigoríficos viejos, muebles, sofás tirados en la calle y ciertas imágenes que hieren el corazón además de la vista, así que nos comprometimos en esta obra de renovación urbana y de reurbanización de la zona verde exterior de la Mezquita", explica a Pope y L'Osservatore Romano el imán de la Gran Mezquita de Roma, Nader Akkad, que también enseña ecología integral en el Antonianum. "Al final del día", dice, "todos estábamos cansados, pero teníamos un pedacito de paraíso en la tierra para disfrutar y hubo una gran fiesta para todos".
El cuidado de la Casa Común está muy cerca de nuestros corazones, no solo es un deber hacia el medio ambiente, sino también hacia nosotros mismos, hacia la humanidad en general, que al ensuciar y desfigurar la casa que nos acoge, la única que se nos ha dado, no se da cuenta de que también está ensuciando su alma. Desde hace varios años, hemos emprendido un camino innovador para contribuir a esta "restauración" del planeta de muchas maneras: lo hacemos mediante una cuidadosa y sistemática recogida selectiva de residuos; lo hacemos reduciendo el desperdicio de alimentos, consumo y, sobre todo, agua. La Gran Mezquita de Roma está poniendo en marcha planes para restaurar las fuentes y los distintos recorridos de las fuentes para recuperar y reciclar también el agua. Las fuentes son hermosas, pero a menudo representan un despilfarro de este bien precioso que no podemos permitirnos. Además, durante el Ramadán de este año, también hemos trabajado para evitar el uso de plástico".
La campaña libre de plásticos para cuidar el ambiente
Tras la oración del atardecer, en la experiencia del iftar, los fieles rompen el ayuno para volver todos juntos a comer. A menudo este momento, celebrado por ejemplo en las mezquitas, implica el uso de tenedores y cuchillos de plástico, pero también de botellas de agua y otros productos desechables, dado el gran número de personas reunidas para comer. Un momento en el que, sin el debido cuidado, es fácil acumular productos de plástico, que como sabemos son extremadamente difíciles de eliminar (apenas se recicla el 10%). Teniendo en cuenta que hay alrededor de 1.900 millones de musulmanes en el mundo, sobre todo en lugares donde el problema del plástico es especialmente grave (como Indonesia, Bangladesh o Nigeria), la instrucción de utilizar menos plástico que han dado los imanes y las mezquitas ha sido, por tanto, muy eficaz para reducir el volumen de residuos. Recientemente, un artículo publicado en la revista Plos One recordaba cómo 171 billones de fragmentos de plástico flotan actualmente en los mares de la Tierra, con un peso de 2,3 millones de toneladas, una cifra que, sin contramedidas internacionales, se triplicará de aquí a 2040. Además, este plástico suele ser el que entra en los océanos a través de diez grandes ríos, la mayoría de ellos situados en Asia, África y Oriente Medio. Otros datos, por ejemplo, de Malasia, cuentan cómo solo en la capital, Kuala Lumpur, se recogieron el año pasado al final del Ramadán 40.000 toneladas de residuos domésticos (8.000 más que en 2021) y la mayoría de ellos estaban compuestos precisamente por plástico de un solo uso y restos de comida.
Conversión ecológica, revolución cultural
"La urgencia de la que habla Su Santidad Francisco en la encíclica Laudato si' la sentimos en nuestra piel, la vemos en nuestros mares contaminados, en nuestras ciudades, por eso -continúa el imán Nader Akkad- es necesaria también una revolución cultural. Durante el mes de Ramadán hay sin duda una mayor afluencia de creyentes a las mezquitas, mucha más participación, así que hemos aprovechado esta presencia masiva también para concientizar, para hablar, para establecer un diálogo, para hacer un llamamiento a la responsabilidad, para entender cómo actuar juntos como comunidad cuidándonos unos a otros y cuidando el medio ambiente".
Traerse la propia botella de agua de casa o los propios cubiertos puede parecer un pequeño gesto, pero no lo es, y sobre todo si lo hace todo el mundo, puede salvar los peces y las aguas de nuestros mares. Ser personas activas, concretas y no solo personas que transmiten palabras y piensan en el medio ambiente desde atrás de sus escritorios, esto es lo que necesita el Planeta. Ser constructores, constructores, ciudadanos en acción, eso ayuda mucho. A través de los sermones de los viernes y de las cenas del Ramadán, hemos insistido mucho en la necesidad de reciclar, de reducir los residuos, de actitudes cotidianas precursoras de la conversión ecológica, pero nada salva más el medio ambiente que el sudor, el trabajo, el trabajo de nuestras manos, el ejemplo, lo que el Papa y nuestros líderes religiosos nos dan cada día".
El pacto energético entre católicos y musulmanes
El compromiso del Centro Cultural Islámico de Italia también es firme en el frente de las energías limpias. En el décimo aniversario de la elección del Papa Francisco, el Centro, junto con la Pontificia Universidad Antonianum, ha firmado de hecho un pacto energético: un acuerdo para la creación de una "comunidad energética renovable y pacífica" mediante la producción y distribución de energía limpia a través de paneles solares que se instalarán en los tejados de la universidad, la Curia General de los Frailes Menores y la Gran Mezquita de Roma. Ya han comenzado los trabajos de construcción de esta primera comunidad energética interreligiosa", explica el Imán.
'Con este acuerdo de gran trascendencia, hemos logrado poner en práctica los ideales que nos legaron nuestros líderes religiosos, especialmente en firmado el 4 de febrero de 2019 en Abu Dabi por el Papa Francisco y el Gran Imán de Al-Azhar Al Tayyeb, las enseñanzas de Laudato si' y también las de Fratelli tutti. Con esta firma, hemos transformado nuestro diálogo, normalmente de papel, en un diálogo encarnado, en un viaje con el compromiso común de hacer una comunidad energética, de producir energía y de donarla. Porque hoy en día, donar energía también es muy importante. Este acuerdo puede ser un modelo y una inspiración para otras comunidades a nivel nacional, pero también mundial. Producir energía para la paz, así como donar energía -hoy en día hay que cambiar necesariamente la cultura de la donación, no podemos pensar sólo en limosnas, sobre todo con la guerra en curso entre Rusia y Ucrania-, sino también limpiar juntos la ciudad, cristianos y musulmanes, son todas acciones que hacen el bien y refuerzan la amistad y la fraternidad entre personas de diferentes creencias". El Papa y Al Tayyeb nos dieron un ejemplo: dos líderes religiosos se abrazaron y uno llamó "hermano" al otro, pero luego nos dijeron que pusiéramos esta fraternidad en acción y estamos caminando en esta dirección por el bien de la humanidad".
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