蜜桃交友

Luis Modino

Un comunicado que habla de gratitud a quienes han deseado 鈥渟er expresión de una Iglesia que camina sinodalmente, consciente de que somos continuadores de una historia que no comenzó ahora y que se inspira en las proféticas palabras del Papa San Pablo VI: 鈥楥risto apunta a la Amazonia鈥�». Una asamblea que ha dado valor a las sabidurías y espiritualidades ancestrales de los pueblos indígenas, 鈥渃on las que queremos seguir escribiendo nuestra historia y favoreciendo el surgimiento de una nueva etapa para la Iglesia de la Amazonía, asumiendo cada vez más las conclusiones y propuestas del Sínodo Especial sobre la Amazonía鈥�, y de los pasos dados desde 1972 en Santarém.

Los participantes de la Asamblea hablan de desafíos y preocupaciones, que ayuden a encarnar el Sínodo para la Amazonía, siendo conscientes de 鈥渓a necesidad de ser capaces de aprender, desaprender y reaprender con los pueblos de la Amazonía, para enfrentar con ellos los desafíos y ser como un 鈥榩erfume nuevo鈥� en y para la Iglesia universal鈥�. Entre los desafíos relatan el rechazo al magisterio del Papa Francisco en algunos espacios y grupos, el clericalismo y los crímenes cometidos contra la vida y el bioma amazónico y los territorios de los pueblos indígenas.

El escrito denuncia la poca preocupación de los políticos con la gravedad de la crisis socio-ambiental, mostrando solidaridad con el pueblo ecuatoriano por el clima de violencia y destacando la importancia de la realización de la Cumbre de la Amazonía, a pesar de 鈥渓a tímida y vaga respuesta de los presidentes de los países amazónicos, reunidos en Belém, frente al desafío del cambio climático y las amenazas al bioma amazónico, ignorando además las voces de los pueblos originarios y de la sociedad civil鈥�, así como la protección del Parque Nacional Yasuní en Ecuador de la explotación petrolera, y otras situaciones presente en la Amazonía.

Caminar en armonía y sinergia

Se reconocen algunos signos de esperanza, viendo como un desafío una mayor comunicación y claridad con relación a los papeles y a la articulación entre la CEAMA y la REPAM, y la relación con las diferentes Conferencias Episcopales y con la vida consagrada y su presencia efectiva en los territorios amazónicos, con la consecuente resonancia e incidencia en las bases. Se quiere 鈥渃aminar en armonía y sinergia鈥�, y se insiste en escuchar, dialogar y actuar.

Se destaca una vez más la 鈥渃onciencia de la importancia de la región no sólo para los amazónicos, sino para toda la humanidad, ampliando nuestro horizonte a toda la Iglesia universal y a nuestra casa común鈥�. En esa perspectiva se sienten 鈥渃onfirmados y llamados como CEAMA a continuar el movimiento itinerante del Espíritu鈥�, destacando la importancia de la nueva composición de la presidencia, 鈥渢otalmente coherente en su representatividad con la sinodalidad hacia la que queremos caminar鈥�.

Finalmente se destaca que 鈥渓a importancia y el protagonismo de las mujeres se hace cada vez más presente鈥�, y dicen volver para las iglesias particulares, 鈥渃on el deseo de hacer realidad el rostro amazónico y sinodal de la Iglesia, siempre en salida y en movimiento, animada y fortalecida por una pastoral de conjunto que sepa acoger y valorar a todos, en la riqueza de la unidad en la diversidad y en el cuidado de toda la belleza de la creación y de todas las criaturas y pueblos de la Amazonía鈥�.