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Andrea De Angelis - Budapest

Desde el estudio de Radio Vaticano - Pope instalado en Budapest, Monseñor János Székely, Obispo de Szombathely, hace un primer balance del 41º Viaje Apostólico del Papa Francisco. Después del encuentro del Papa con los pobres y los refugiados, al que asistió el Obispo de Szombathely, visitó las instalaciones de los enviados de Pope. Monseñor János Székely, responsable de la pastoral gitana y presidente de la comisión Caritas in Veritate, traza las líneas a seguir para concretar las invitaciones del Santo Padre. Caridad, acogida, educación, familia son algunas de las palabras centrales para el futuro del pueblo húngaro.

Monseñor Székely, ¿cuáles son sus impresiones y sentimientos tras estos primeros días de la visita del Papa?

Creo que toda Hungría está muy conmovida por el hecho de que el Santo Padre haya venido por segunda vez aquí, a Hungría, y si consideramos también el encuentro que tuvo en Rumanía con muchos peregrinos, entonces ésta es ya la tercera vez que se encuentra con nuestro pueblo. Estamos muy agradecidos y sentimos que el Santo Padre tiene una visión de nuestra historia y mentalidad algo diferente a la de los demás. Conoció a varias religiosas húngaras en Buenos Aires, las menciona a menudo, eran miembros de la Congregación María Verde. Tenían un excelente colegio en Argentina. El Papa estaba siempre muy impresionado por sus talentos, su fuerte personalidad y el inmenso trabajo que eran capaces de realizar. Hoy, volviendo a mi país, Hungría intenta luchar, digamos, por la verdad, por la familia, por esos valores cristianos que quiere defender. Lo mismo ocurre con la lengua, con la cultura. Hay una fuerte voluntad de querer preservar nuestros valores. El Santo Padre nos dice que estos valores son importantes. También admira esta mentalidad que yo llamaría fuerte, el viernes dijo a los sacerdotes que los húngaros tienen una fe granítica. Recibió grandes aplausos por ello, quizá porque nuestra historia ha sido muy difícil y a veces trágica. Hoy, Francisco nos invita a combinar, a juntar esta mentalidad de defensa de los valores y de la verdad con la caridad, con la ternura, con la bondad. Es decir, nos pide que no nos olvidemos nunca de tender la mano a los necesitados. Verdad, pero en la caridad.

Usted es presidente de la Comisión Caritas in Veritate. En aquella encíclica Benedicto XVI también advertía contra los nacionalismos, precisamente en uno de los últimos capítulos. El viernes el Papa Francisco se dirigió a las autoridades y volvió a llamar la atención sobre el riesgo de nuevos nacionalismos. ¿Puede la fe ayudar a distinguir estos dos caminos?

En su primer discurso, el Papa nos invitó a redescubrir el alma europea, a aprender de los grandes fundadores de la Unión. De Gasperi, Schuman Adenauer, que no querían crear una mera unidad económica, sino algo mucho más profundo, basado en valores y especialmente en valores cristianos. El Santo Padre subrayó también que la unidad no debe convertirse nunca en uniformidad, sino que debe respetar la diversidad, la identidad de cada país. A continuación, habló de algunos valores fundamentales, como la familia, y mencionó la ideología de género que niega cualquier diferencia entre hombres y mujeres, o al menos oscurece estas identidades. Luego calificó el aborto de trágica derrota del humanismo. Ahora estamos llamados a defender estos valores vinculándolos a la caridad, al amor. Uno de los valores más importantes del cristianismo es precisamente el amor, la misericordia, estar ahí para los pobres. Hungría trata de hacerlo, por ejemplo, ayudando a los cristianos perseguidos en Oriente Medio, en Líbano, en Siria. El Papa Francisco criticó el cierre demasiado rígido, la defensa física de las fronteras que no permite la entrada ni siquiera a las personas que realmente lo necesitan, que tienen derecho a encontrar un nuevo hogar. Creo que Hungría debería aprender a crear puertas abiertas en esta red defensiva, a crear puertas para aquellas personas que realmente huyen a causa de los problemas climáticos, las guerras y la pobreza extrema. Debemos abrir nuestros corazones, de lo contrario perderemos ese típico corazón húngaro, que históricamente siempre ha sido muy benevolente, ya con San Esteban.

En Budapest, los puentes son símbolos, y el Papa es por definición un constructor de puentes, no de muros. Qué importante es construir puentes con aquellos, pienso en la comunidad gitana, que a veces nos parecen muy diferentes. Personas que a menudo son víctimas de estereotipos. Pero ¿cómo construimos realmente algo virtuoso? ¿cómo contribuye la Iglesia?

La presencia de gitanos en Hungría es un reto muy grande, son más o menos el 8% de toda la población. Los gitanos llevan aquí unos seis siglos, podemos aprender mucho de sus valores, pueden enriquecer la cultura húngara. Tienen una gran preferencia por la familia. Sus hijos tienen un sentido de la alegría y la celebración, tienen una fe muy fuerte. En casi todos los hogares gitanos encontramos imágenes sagradas y todas las noches rezan juntos en familia. La Iglesia húngara intenta ayudar sobre todo a los niños. Hemos abierto 91 "casas abiertas", donde cientos de niños se reúnen cada tarde. Hay grupos deportivos y de canto, pero sobre todo en estos lugares se estudia. En general, a los gitanos no les gusta la escuela. En estos lugares, sin embargo, ya no se sienten rechazados, sino queridos. Son verdaderos hogares y por eso aprenden rápido, con facilidad. El Estado también ha abierto los colegios universitarios a los estudiantes gitanos, hasta el punto de que representan alrededor del 3% de los estudiantes de primer año. Creo que es un porcentaje único en toda la Unión Europea. Incluso a través de peregrinaciones, actos, intentamos tender puentes entre los gitanos y el resto de la población. Esto a veces genera asombro, se produce contaminación y demostramos que es posible vivir juntos.