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Es la primera vez que la Iglesia africana establece un posicionamiento público instando a los gobiernos a tomar acciones urgentes y ambiciosas para proteger la biodiversidad. En una declaración hecha pública este martes, en el Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar, y siguiendo la línea marcada por el Papa Francisco en su encíclica Laudato Si鈥� este documento considera que el cuidado de la naturaleza 鈥揷omo creación de Dios鈥� y de los más vulnerables van de la mano. En este sentido, los obispos han alertado: 鈥淣o tenemos derecho a destruir la biodiversidad鈥�.

Por esto, los obispos del se han unido a quienes reclaman que se proteja el 50% de la tierra para 2030. Además, se lee en el comunicado, el documento pide que se respeten los derechos de los pueblos indígenas y el abandono inmediato de la construcción del oleoducto de África Oriental. Finalmente, piden a los Gobiernos 鈥揺specialmente a los del Norte Global鈥� que sean transparentes y rindan cuentas, al tiempo que se les recuerdan sus compromisos financieros para detener la pérdida de la biodiversidad e iniciar su recuperación.

fue presentado en un acto en Nairobi (Kenia), donde están teniendo lugar unas sesiones preparatorias para la cumbre de las Naciones Unidas sobre la Biodiversidad (COP15) que se celebrará en China antes de que acabe el año. La declaración ha contado con el apoyo de la Red Eclesial para la Cuenca del Río Congo (REBAC) y del Laudato Si鈥� Movement (LSM).

Emergencia climática y crisis de la biodiversidad

Entre las diferentes acciones que están destruyendo la biodiversidad, en la declaración del SECAM se hace una mención especial a la biomasa de la cuenca del río Congo, que es la segunda selva tropical más grande del mundo, donde se está llevando a cabo la tala ilegal y abusiva de árboles junto con el acaparamiento de tierras relacionado con la agricultura industrial que ponen en riesgo a los pueblos indígenas y a las especies en peligro de extinción.

Además, el documento señala que la emergencia climática y la crisis de la biodiversidad están íntimamente ligadas. La razón es que la destrucción de biomasa hace que se pierda un recurso clave para la absorción del carbono de la atmósfera, cosa que ayuda a mitigar el calentamiento global. El clima y la biodiversidad son las dos caras de la misma moneda y, por este motivo, deben enfrentarse conjuntamente, se lee más adelante. De igual modo, el problema ecológico es inseparable de su vertiente social. En la declaración se confirma que, estos abusos contra la biodiversidad afectan a comunidades vulnerables que llevan siglos cuidando de esos ecosistemas y, también, generan diferentes conflictos sociales.

La declaración 鈥淓l SECAM reclama una actuación urgente para lograr un ambicioso Acuerdo Global sobre la Biodiversidad post 2020鈥�  la firma el obispo Sithembele Sipuka, vicepresidente del SECAM. El documento se ha dado a conocer hoy en un acto organizado por el SECAM, el REBAC y el LSM en Nairobi. En el transcurso del evento han intervenido Fr. Joshtrom Issac Kureethadam, del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral (Vaticano), y representantes de diferentes organizaciones. Entre otras entidades, han participado River Above Asia Oceania Ecclesial Network (RAOEN), Friends of Lake Turkana, Justice,peace and integrity of Creation franciscan Africa (JPICFA), y Association of Member Episcopal Conferences in Eastern Africa (AMECEA).

Por último, en el comunicado, se afirma que el acto The Catholic Church Position at COP15 ha coincidido con la reunión en la capital de Kenia del grupo de trabajo sobre el Acuerdo Global sobre la Biodiversidad post 2020, que prepara la cumbre de las Naciones Unidas sobre Biodiversidad (COP15) de China de finales de 2022. Los impulsores del manifiesto han habilitado la posibilidad de adherirse firmando la Petición Planeta sano, Gente Sana a los líderes mundiales que participen en la cumbre, a través de esta web:

https://healthyplanetandpeople.org/es/home-es/