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Lisa Zengarini 鈥� Ciudad del Vaticano

Rechazo al tribalismo y de cualquier cambio de identidad que amenaza la cohesión nacional y el bien común y la invitación a respetar la dignidad de toda persona humana, independientemente de su origen étnico, considerando la diversidad como una riqueza. Este es el contenido de la carta pastoral de los obispos de Camerún a los cristianos y a todas las personas de buena voluntad sobre la hermandad nacional.

El documento, firmado por monseñor Abraham Boualo Kome, presidente de la Conferencia Episcopal (CENC), surge de la preocupación de la Iglesia de Camerún por el resurgimiento de las tensiones étnicas en el país que desde hace tres años enfrenta la crisis secesionista de las regiones de habla inglesa.

Intereses políticos en la raíz del tribalismo

Los Obispos se refieren al resurgimiento de esta plaga, denunciado repetidamente en el pasado por la CENC, a la degradación del clima social después de las últimas elecciones presidenciales de 2018, cuestionando las responsabilidades de los líderes políticos, pero también de los medios y líderes de opinión que 鈥渟iembran confusión entre los ciudadanos鈥�, instándolos a estigmatizar a las personas solo porque pertenecen a una determinada tribu o región.

鈥淓n la raíz del tribalismo están los intereses políticos de algunos ciudadanos deshonestos que explotan y exacerban los sentimientos tribales de los más débiles para ganar el poder鈥�, señalan los Obispos. Así, 鈥渓o que debería ser una riqueza para ser desarrollado y compartido de modo que todo pueda realizarse es manipulado para servir a los intereses de algunos鈥�.

El tribalismo tiene graves consecuencias para Camerún

Los Obispos cameruneses observan que en muchos casos el ciudadano es empujado a recurrir a su propio grupo de origen a causa de la incapacidad del Estado para satisfacer las necesidades primarias: seguridad, trabajo, justicia, salud. En este sentido, el mal gobierno alimenta el tribalismo.

Una plaga, subraya la carta pastoral, que tiene 鈥渃onsecuencias negativas鈥� para Camerún: socava la cohesión social; obstaculiza la búsqueda del bien común; crea una atmósfera de desconfianza, sospecha y miedo; alimenta la inseguridad; daña la economía; debilita las instituciones; perturba las relaciones con la comunidad internacional; genera conflictos étnicos e incluso guerras civiles.

Sin embargo, condenar el tribalismo no significa negar el valor de la diversidad y el pluralismo cultural de Camerún, que es una riqueza: 鈥淓s correcto que cada ciudadano viva su 鈥渢ribalidad鈥� que no es 鈥渆n sí misma, una amenaza a la cohesión social鈥�, señalan los obispos. Sin embargo, recuerdan que el respeto a la dignidad inalienable de cada persona humana, independientemente de su afiliación social, sigue siendo una 鈥渃ondición no negociable鈥�.

Llamamiento a sacerdotes, religiosos, laicos, políticos y medios de comunicación

A la luz de esto y de lo que está sucediendo en Camerún, la Conferencia Episcopal lanza un llamamiento en primer lugar a los sacerdotes, religiosos y laicos involucrados, a quienes les pide que testifiquen en sus comunidades 鈥渓a belleza y grandeza de la Iglesia, la familia de Dios鈥�, para así contribuir derribando las barreras que dividen el país.

Además, se dirige a los líderes políticos y sociales de Camerún para que trabajen para la solución de conflictos 鈥渃on un espíritu de paz y diálogo fraterno鈥� y eviten el odio y la discriminación. A los medios se pide un sentido de responsabilidad y caridad, mientras que se insta a los padres y educadores a sembrar en los corazones de los niños 鈥渓as virtudes de compartir la tolerancia y la honestidad鈥�.

También insta a los jóvenes cameruneses 鈥渁 no privarse de la riqueza que ofrece la diversidad cultural鈥� de su país. Por último, invita a todos "los hijos e hijas de Camerún" para que regresen 鈥渁 la escuela de apertura a la diferencia, hospitalidad y aceptación recíproca鈥�. 鈥淣ingún seguidor de Cristo podría alimentar el tribalismo, el odio y el rechazo del otro solo porque pertenece a una tribu diferente de la suya o de la tribu de su enemigo político o ideológico", concluye el documento pastoral.