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Elvira Ragosta 鈥� Ciudad del Vaticano

Por el 725° año, L'Aquila celebra el Perdón, donado a la Iglesia por Celestino V en el lejano 1294 con la bula "Inter sanctorum solemnia". El rito solemne permite cruzar la Puerta Santa de la Basílica de Collemaggio para recibir la indulgencia plenaria. Y hoy, a las 16.00 horas desde el Palacio Fibbioni, comenzó la histórica procesión de la Bula y a las 17.45 horas llegó al cementerio de la Basílica de Santa María de Collemaggio, donde a las 18.00 horas tuvo lugar el rito de apertura de la Puerta Santa, presidido por el Cardenal Giuseppe Bertello, Presidente del Governatorato del Estado de la Ciudad del Vaticano, y la celebración de la Santa Misa.

El Cardenal Giuseppe Petrocchi, Arzobispo de L'Aquila, invitó a promover el alma del perdón como experiencia, eclesial y social, de reconciliación y comunión. "El perdón 鈥� dijo en una entrevista con Radio Vaticano Italia 鈥� es una gracia que viene de lo alto".

鈥淓l perdón 鈥� afirma el Purpurado 鈥� no es sólo un acontecimiento ritual: es una gracia que viene de lo alto, que pasa por la Iglesia y llega a las personas en su interioridad. Por lo tanto, el Perdón de Celestino es una celebración que requiere una movilización de la mente y del corazón. El perdón también tiene importantes reflexiones a nivel relacional y social. Pietro da Morrone, quien más tarde se convirtió en Papa con el nombre de Celestino V, era un monje, un ermitaño, acostumbrado a sondear su propio mundo interior; conocía bien las dinámicas positivas y negativas que atravesaban su alma, y precisamente porque era capaz de explorar su corazón, también tenía la capacidad de saber lo que estaba conmoviendo los corazones de los demás: quería abrir, entonces como ahora, los caminos de la paz que generalmente están bloqueados por el resentimiento que genera la enemistad鈥�. Y añade:

Y explicó que el Papa Celestino V entendió que la cuestión debía ser abordada en su dinámica básica, es decir, 鈥渦tilizando la medicina evangélica del perdón para evitar que los problemas que atraviesan nuestra existencia nos enfermen鈥�:

En cuanto al 725° Perdón de Celestino que coincide con un aniversario importante para L'Aquila, es decir el décimo aniversario del terremoto que hirió la ciudad y su sucesiva reconstrucción, ante la pregunta de cuál sería la contribución de este perdón, el Cardenal afirmó:

Y tras destacar que 鈥渆l Perdón de Celestino ayuda a vivir la reconstrucción como un compromiso que debe pedir a una comunidad, a un pueblo, a polarizarse en armonía para alcanzar unos objetivos comunes: en primer lugar, reconstruir relaciones auténticas y verdaderas, volver a abrirse con confianza al futuro y evitar posibles facciones puesto que estas lógicas individualistas están siempre al acecho鈥�, añadió:

Dos terremotos鈥�

En cuanto a lo que queda por hacer para reconstruir el corazón, el alma y la materialidad de la ciudad, el Purpurado afirmó que siempre habla de 鈥渄os terremotos鈥�:

También dice que estos 鈥渄os eventos tienen desarrollos diferentes鈥�; el 鈥済eológico, desgraciadamente, ha tenido nuevas ediciones en 2016 y 2017鈥�, mientras que 鈥渆l terremoto del alma continúa鈥�:

El terremoto del alma

鈥淎sí pues 鈥� explica 鈥� el terremoto del alma requiere tiempos largos y, sobre todo, una comunidad eclesial y social que sepa comprender lo que son los instrumentos: instrumentos espirituales y morales que se basan también en la relación que se establece y construye con los demás鈥�. De ahí que especifique que la 鈥渞econstrucción material camina a dos velocidades鈥�, sí porque  la que se refiere a 鈥渓as reconstrucciones civiles es más rápida y parece más eficiente鈥�; mientras 鈥渓a reconstrucción de las estructuras públicas, incluyendo las iglesias, marcha a un ritmo mucho más lento y también parece fatigada por los enredos reglamentarios que ciertamente no facilitan la orientación y realización de los planos que se aprueban鈥�.

鈥淟a civilización del Perdón鈥�

Por último, el deseo del Cardenal Giuseppe Petrocchi para la Iglesia y para la ciudad de L'Aquila es que el don del Perdón de Celestino los haga una comunidad 鈥渜ue vive y proclama la civilización del amor y de la fraternidad鈥�, es decir 鈥渓a civilización del Perdón鈥�. Y que L'Aquila, de ciudad entre los montes, se convierta cada vez más en una ciudad sobre el monte, en el sentido evangélico, para que la extraordinaria lección de Celestino V siga siendo no sólo para nosotros, para nuestro pueblo, sino para el mundo entero, una perspectiva de paz y serenidad.