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Number Of Immigrant Asylum Seekers Surges In Texas' Rio Grande Valley Number Of Immigrant Asylum Seekers Surges In Texas' Rio Grande Valley 

Diócesis de Texas se prepara para proteger su tierra

El gobierno de los Estados Unidos continúa con la construcción de un muro que lo separa de su vecino, é澱. Los dueños de la propiedad están atrapados en el medio. Uno de ellos es la Diócesis de Brownsville, TX.

Griselda Mutual, Hna. Bernadette Reis- Ciudad del Vaticano

En un comunicado publicado el 29 de Octubre el Obispo de Brownsville Daniel E. Flores explicó que participó personalmente en “conversaciones cordiales con los funcionarios federales en referencia a las solicitudes de derecho de entrada e inspección de dos propiedades de la diócesis, en el condado de Hidalgo”, con el fin de elaborar “las inspecciones iniciales para la eventual construcción de un muro en estas propiedades.  

El obispo manifestó que si bien tiene “el mayor respeto por las responsabilidades de los hombres y mujeres involucrados en seguridad fronteriza”, a su juicio “la propiedad de la iglesia no debe ser utilizadas con los fines de construir un muro fronterizo” debido a que “tal estructura limitaría la libertad de la Iglesia para ejercer su misión en el Valle del Río Grande”, lo que sería de hecho “una señal contraria a la misión de la Iglesia”.

El contexto

En diálogo con la hermana Bernadette Reis, del programa inglés de Pope, monseñor Flores se refirió al contexto del pedido del gobierno para tener acceso a la tierra diocesana:

“Hace varios meses que nos contactaron los oficiales del gobierno federal y nos informaron que nosotros, como varios otros dueños de terrenos cerca de Río Bravo, íbamos a recibir cartas indicando el deseo del gobierno de tomar posesión o hacer estudios de los terrenos para la construcción del muro. Recibimos esas cartas, y también oficiales vinieron a hablar conmigo porque yo tenía varias preguntas sobre el proceso. Muy cordialmente me explicaron que iban a estudiar el terreno para ver si era adecuado para la construcción del muro, lo que es el primer paso en el proceso. Tras el estudio indicarían el plan para construir en esa zona”.

Los terrenos involucrados son dos

El obispo destacó que en uno de los terrenos se encuentra una capilla antigua, con valor histórico por ser una de las primeras establecida en la zona por los oblatos misioneros. “Si el plan procede como han indicado, la capilla quedará del otro lado del muro”, explicó. Acerca del otro terreno, situado detrás de una escuela católica, Mons. Flores precisó que si bien se trata de un terreno que aún no ha sido desarrollado considera que “es parte de la libertad de la iglesia decidir en cierto punto cómo utilizar el terreno que queda detrás de una escuela católica”.

Sobre las repercusiones del hecho, el Obispo expresó estar “contento” en el sentido de la repuesta del pueblo, pero también sentir “mucho respeto hacia todos los miembros del gobierno que han tratado con nosotros y con los oficiales de seguridad de la frontera”. “No es que la Iglesia entra en esto con rencor –asegura - , al contrario, solo queremos defender el derecho de la Iglesia de no ofrecer un terreno para poner un muro que según el pensamiento de la Iglesia en un signo que va en contra de la misión y de la identidad misma de la Iglesia”.

Las familias centroamericanas siguen llegando

En relación a la situación vivida a partir de abril de este año en relación a la separación de los niños de sus padres en la frontera, el Obispo de Brownsville explicó que si bien el proceso de reunificación está terminando “aún quedan algunas familias separadas por casos particulares”.  

“Siguen llegando familias centroamericanas, y nosotros como Iglesia en colaboración con los oficiales tratamos de dar un poquito de respiro y ayuda a las familias después del proceso, porque el gobierno los registra, y si tienen suficiente información los pasan, para que puedan esperar su fecha en la corte para que esta pueda escuchar la petición de asilo”. 

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05 noviembre 2018, 19:34